第二百二十六章 传教士问题(2/3)

&是那便以后都是要归属英国佬的，咱们不是什么都捞不着？”徐应元睁大了眼睛，忽然说道，他的一句话，使得众人本来兴致很高的情绪直接拉了下来。

看到众人微微沉默，李光地微笑着说道。“在这里的都是自己人，也不怕告诉大家。英国人只不过是暂时替咱们管理一下那些岛屿罢了，王爷说了。最多十年时间，整个南洋都会是我们的。到那时，诸位还会在乎一座小小的金矿吗？”

各人纷纷睁大了眼睛，盯着李光地，看到李光地一如既往的微笑着，就知道事情不假，顿时兴致再次高起来。“好！也就十年而已！”

司徒贵大声的叫道：“诸位别急，我大致看了一下，那边比之吕宋岛，属于荒僻地段。人口极少。据说这次的两船货，可是他们一年半的产出。由此可知，他们并没有大规模的开采，想必就是由于人手不足吧，或者就是这处金矿规模本来就小。总之，还是得按王爷和英国人谈好的，把岛子让给他们。英国人初来咋到，想要在这里站稳脚跟也得需要一两年的时间，那么这地方咱们还能再继续开采上一段时间，这不就是咱们多赚的吗！”

&哈哈！不错！”

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与吕宋岛这边李光地的谈笑风生不同，耿精忠此刻正在为他请回来的这些众多传教士苦恼着。从前明开始，西方的教廷为了获得一个可以在中国公开传教的机会，做了多少的努力，连他们自己都记不清。几年前，耿精忠大力引进传教士到中国传教，对他们来说实在是来之不易。他们这两年也算是很老实，在帮助耿精忠培养人才的同时，他们自己可没有闲着，对他们来说，传教才是本职工作。

西方传教士到东方传教的历史也蛮悠久了，元世祖至元二十六年也就是一二**年，罗马教皇尼古拉四世就曾派遣方济格会修士约翰.蒙特.科维诺从海路来华传教，五年后才抵达元朝首都汗八里即大都城也就是如今的北京。再五年后，他在北京建立了第一座天主教堂（当时人称也里可温教堂）。后来教皇克列蒙特五世得知约翰在中国传教成绩卓著，在一三零七年决定特设北京总教一席，由约翰充担任。接着他们便在京城郊区也陆续建立了一批教堂，至今在北京西郊还存在着的“十字教堂”就是那个时候修建的。

耿精忠创办未来学堂，聘请那么多的西洋传教士，就是要学习一下西方的文化系统，特别是已经逐步正在形成的教育文化体系，这是他自己暂时无法企及的。几年前耿精忠每天都在为教育的事情感到头疼，他虽然作为现代教育的产物，了解不少现代教育的东西。自己还是曾是教师，小学到大学的课程也都记得很多，但是问题是他根本无法凭借一己之力，来建立一整套教育系统。毕竟这个时代的中国人，可不认这些，更情愿去读四书五经。

未来学堂的创建，一直都缺乏足够的合格教师，虽然他想方设法弄了不少读书人，填入到学校之中，去充当老师，但是这些读书人全部都是旧式科举制度熏陶出来的，八股文水平有那么一些，但是却仅限于此，最多也只能交那些学生识字以及一些有益的做人的道理，但是却无法传授给他们足够多的另外的东西。对了，现在教授孩子们启蒙认字倒是熟稔，到底是汉语拼音起了大作用。

有了这些读书人，加上耿精忠交给他们的汉语拼音，帮助孩童识字扫盲那是一点问题也没有，但是其他的，例如基础的数学，物理、化学基础等等，他们就两眼一抹瞎了！仅凭他们，根本无法再开展更多的其它科目的教学。若是只用他们来教学，所教育出的学生。未来也只能走科举应试的道路。这么下去。未来学堂也就不是他想要的了。

因此，耿精忠在想到创办学校的时候，第一个就想到了西方的传教士们，西方传教士的存在也的确给他提供了一个难得的解决问题的途径。说实在的这些教士们各个都是虔诚的教徒，但是教廷方面为了更好的传教，便让传教士都选修了几门学科，也可以说，这些传教士们各自都是术有专攻。有的人精通物理学。有的人精通自然科学，有的人精通绘画，也有人精通音乐，还有人在医学方面术有专攻。

现在，未来学堂在福建开设了近两百所，入学儿童总数接近五万，耿精忠每个月都得为学堂注入不菲的资金，平均每个月不下于十五万两。其中只有一半是真正用在学生身上的，其他的基本上都是作为教师的工资，而那些西洋传教士老师拿的最多。虽然他们拿的钱多。但这些传教士所身负的各种科学，无疑是耿精忠最欢喜的东西。虽然目前这些新兴学科之中还有很多并不科学的东西，甚至可以说刚处于萌芽状态，可是毕竟却比目前大明要系统的多。耿精忠先前抽时间编写了一本物理和化学的书，都是他初中所学的，倒是纠正了传教士们的一些错误。他们这些人原先都还满不以为然，但是在看了耿精忠的基础物理和基础化学后，和自己所学的一印证，发现这上面全部都是正确的，一个个更是惊为天人。

在得到了耿精忠的教材后，他们教导起来也更加的认真，而这些正是耿精忠所需要的。