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第一百章 以人为先(2/2)

以触及的前提下,还坚持凡人可以评判诸神,哪怕错了,诸神也不应该直接降下灭世的惩罚。甚至,用父母对孩子,国王对臣民的标准,来要求诸神。

这是完全站在凡人立场的论述。任何一种宗教,都不会承认这种论述。因为宗教信仰以神为先,人是神的附属;但西绪福斯,完全以人为先。

在这个神实际存在,并且确实创造了凡人的世界,这种言论,这种思想,确实非常狂妄。可是在辩论中,这种观点,又非常有力,因为对手不可能将以神为先的思想强加给他。所以要么在他的框架里说话,要么就只能在自己的框架里自说自话。

这一招不破解,西绪福斯已经立于不败之地。


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