【0471 喝完酒当然要去青楼】(4/5)
如是的心肯定比河水还凉。而且进出青楼的都是考科举的读书人和当官的,当官的可以娶二房三房这种,但是大家不会养小三,一般都是直接娶回家,不会弄啥外室,因为没有必要。这个时代又不限制。况且找小三比养妾室要贵的多。
因为接受的都是儒家教育。官员们工作时兢兢业业,下了班三五个人会去青楼放松一下,和年轻的姑娘唱歌跳舞,回到家夫妻还是举案齐眉相敬如宾。
而且没有钱也不行,去一次最少五两十两,这时代四品官一个月的俸禄都没有五两银子。
不过当官一般都能捞到银子,也没有几个人靠那点俸禄过活,否则大明早就没有人当官了。
像韦宝现在一次性带这么多人来,其实省了很多钱,等于是批发价,还是特等优惠的批发价,因为打茶围的钱分开来算是,好多个五两,林文彪只打赏了个二十两纹银,便全部包括在内了。
古代谈恋爱的机会寥寥,大多父母之命,媒妁之言。结婚前连新娘的面都没见过,就一脚踏进婚姻的坟墓,从此柴米油盐,生儿育女,有几个愿意在坟墓里吟词唱曲,写诗作赋?
除非另一半也懂得一些风情,识得一些文字,有一些文采。但是婚姻坟墓里的女人大多三从四德,神马《女诫》《内训》,女红教条的禁锢着妇女的思想,所谓良家妇女。
古代青楼女子与现代也不同,为了适应并提高市场竞争力,须得提高自身水平,根据古代人的作乐方式,能进的起青楼的大多是有点钱的,有点钱的大多是读过书的,有点琴棋书画,六艺之技的,所谓话不投机半句多,要想自己有竞争力,必须得跟客户聊得来,那么懂一些技术活便是极好的。
放到现代,可称之为文艺,给客户恋爱的感觉,又没有柴米油盐,生儿育女,lún_lǐ道德的阻碍,单纯的享乐容易刺激内心里的那点文采。
在古代,娼妓有别舞为业的女子之通称,如乐妓、艺妓、歌妓、舞妓、官妓、私妓、营妓、家妓等,有的卖艺不卖身,有的既卖艺也卖身。
青楼和妓院,就本质上来说都是以供男人取乐,满足他们生理和心理需求为目的而赚取钱财的地方。
古代妓院一般都是合法的,不过需要审批过和交税而且是重税。
古代的妓院也分官办和私营,官办的最早是齐相管仲为“征其夜合之资以富国”出的主意。妓女来源自贫苦人家和被贬罚大臣家的女儿。此事一直持续到明朝洪武年间,朱元璋看不惯官宦士子集体嫖娼,下令停办国家妓院,结果国营妓院停办。
但结果还是不行,后来又再次从新营业,不过下令官员不得嫖娼。
后来这条禁令被官员充耳不闻、形同虚设。
个体营业的妓院可分两类。
一类是向政府正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。
另一类无照营业户,是名副其实的私妓。
前者当然要征税,而后者就逃税了。
后者一旦被抓住惩罚就是很重的。
古代妓女的文化素养相对来说也比现代的要高一些。
韦宝知道现代也有较高素质且从事mài_yín事业的女性,但与古代相比,这样的女性就少很多了。
毕竟琴棋书画样样精通,随便一项,放到现代来,都可以当个培训班老师啥的,月入三五万,妥妥的。
所以,综合比较来说,用平均数的概念来说,韦宝觉得古代妓女素质肯定要高于现代不少。说吊打都可以。哪个青楼的红牌放到现代,都是高素质白领,甚至金领,放到娱乐圈,一个个都是花旦,还是顶级花旦那种。
表演也精湛,还有一大堆才艺,现代有几个女明星有这几手的?
“杨大人,怎么样?有中意的姑娘吗?”韦宝有点急着想走了,先搞定了杨麒,他便可以借着醉酒头晕,由随扈搀扶着先走,功成身退了。
杨麒看了眼韦宝,笑道:“算了,听听曲子就可以了。”
“别啊,找间香闺房慢慢听啊。”韦宝笑道:“杨大人,你看那个怎么样?那个好像还行。那几个姑娘就那个最鲜嫩,最漂亮。”
韦宝早就看见杨麒一直盯着一个姑娘转悠,便有数了,遂如此道。
杨麒见韦宝说中了自己的心思,微微一笑,并不答话,暗忖这韦宝果然是鬼精灵一个,难怪这么会做生意,会拉拢人。
韦宝见杨麒不说话,立时明白自己说对了,急忙对老鸨道:“妈妈,那个姑娘叫到上房!对,就那个,叫到上房去,给杨大人单独唱曲!”
妈妈有点为难道:“韦公子,那姑娘才来了没有几天,就会点小曲儿,别的东西还没有学过呢。怕会得罪了杨大人。而且……而且还是雏儿。”
杨麒一听雏儿,眼睛都亮了!就是要雏儿啊!韦宝是很懂这些来青楼的男人的胃口的,有几个人会喜欢被千人枕万人睡过的女人啊?
果然,杨麒听闻那姑娘是雏儿,眼睛都放亮了。
韦宝看一眼杨麒的表情便知道中了,笑道:“妈妈,别啰嗦,就是她了!多少银子吧?”
“这真不好说,韦公子给个价?”老鸨磨磨蹭蹭道:‘韦公子这么大的买卖人,又是督师大人的弟子,这么有身份的人,给的价应该靠得住。’
韦宝微微一笑:“不爽快,还要让我自己给价钱的?那就50两!?怎么样?”
噗!
50两?
你逗老娘玩呢?
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