第一百四十九章 枯扇2(1/2)

“玉石类的范围很广，女士头上带的，手上带的都是。男人的话主要的一类是玉佩！”

“古人总喜欢用玉佩来作为自己身份的一种象征，所以才有了御赐的这个说法，说明上面有某种大家都认可的一种标志。”

“而不同的人，对于玉佩的选择，风格也各有不同，所以说，也就成为了不同人的不同品味。”

“另一类是宝剑，宝剑其实是一个泛指，因为还有些人使用匕首，长刀短刀，这些其实都是。但是有时候随身携带这些东西也不太礼貌。”

“甚至在某些场合还很不方便，这个对于武士来讲，可能是一种身份的象征。但是对于文人，他们有更好的选择。”

“有一件东西是文人喜闻乐见的，但是武士拿着它难免会让人觉得有些不伦不类，这个就是我今天要详细给大家介绍的——扇子类。”

“文人选择扇子的要求很多，有的人总是带着一把没有图案的扇子，可以说是空白的扇子，这个是在等着机会，等着什么时候让有才华的人给题词。”

“一般这种人总是等着有名的文人大家出现，但是这种可能性还是比较低的，他们最多还是找一个相对有才华，而且价位不高的人随便提几笔。”

“但是越有地位的人，他们的扇子上的内容也更精致，这个就像是很多成功人士追求自己的奢华品味一样，宁愿不戴表，也不愿随随便便带一个很便宜的手表一样。”

“现在人把这个，称之为不将就。古人也一样，其实这一点虽然没有明确的史料记载，但是从很多文章中都旁敲侧击的表明过这种情况。”

“而古人还会使用的一个方法就是，让高僧来提画，或者提字。古代的高僧和我们现代想象的不太一样，他们并不像是现在某些寺庙的和尚像上班一样，还领工资。”

“古代的是一心向佛，但是他们很多人在书法和绘画上面的造诣极高，这个有几分无师自通的意思，虽然现在的人也有这种，但是和古人似乎还是差了一点。”

“而僧人的内心有时候是我们常人没有办法揣测的，就像是你原本想着让僧人给你画一副山水图，但是等你收到画的时候可能是一副花鸟图。”

“当你气愤的质疑为什么不一样的时候，高僧总是面带微笑的念一句佛号，然后轻语一句，‘佛说，不可多言’。”

“当大家听到这句话之后，即使有再多的不满总会心安理得的承受，甚至还会将这幅画小心翼翼的的供奉起来，因为总觉得大师似乎是在通过这幅画来告诉我们一些东西。”

这句话真的是非常符合大众心里，因为佛对于很多人来讲都是很神秘的，当你听到一句，“不可多言。”还是出自一位高僧之口的时候。

你心里面肯定多了一分虔诚，这个是不会假的。

叶天继续说，“我刚刚也说了好多其它的东西了，那么我今天给大家带来的究竟是什么呢？”

叶天卖了一个关子，其实他之前已经说过今天要带来的东西是一把扇子，这么说的目的无非是让观众注意到这把扇子的内容。

工作人员带上来的托盘上摆着一把扇子，扇子看起来和普通的扇子没有任何区别。两边带着一点黄的竹子，似乎透露出陈旧的那种感觉。

扇子的底部是一个圆滑的状态，看来是一个经过打磨的上等作品。

扇面发黄，说明纸质上已经有些年头，而且大家觉得扇子上的内容可能有些古怪。

总觉得是一些毫不相干的东西落在了一起，原本在石头上的应该是老鹰，但是此刻却是一只麻雀。

原本麻雀应该落在的树枝上，现在，却只剩下光秃秃的树枝和几片摇摇欲坠的落叶。

“我刚刚说的那么多，相信很多朋友已经明白了，我手中的这个作品就是一位高僧的真迹。”

“这是清朝时期，一位王爷亲自去寺庙里面求来的，他原本是想求一个带有家族不衰，昌盛发展等我一幅画。”

“当时高僧看了他一眼，只说了一句，‘施主，稍等。’便走进屋子里久久没能出来。”

“等他再出来的时候就已经是第二天的晌午了，王爷为了表示自己的诚意，也一夜没走，一夜没睡。”

“但是当他看到僧人递过来的画的时候，脸色却一冷，他以为这个高僧在戏耍他，心里一阵气愤。”

“但实际高僧却不急不恼，念了一句佛号之后，依旧是面带微笑的看着他，‘施主，你仔细看就会明白我画中的意思。’王爷回家的路上一只都在盯着这幅画看。”

“可是这幅画除了画的凄凉以外，并没有什么不同之处。正好这个时候，又两个捕鸟的人刚刚好经过王爷的娇子旁，王爷将他们两个都对话听的一清二楚。”

“今天回去烧几个麻雀吃，另外一个说，它那么小，内脏还那么多，统共吃不了二两肉。”

王爷被两个老百姓突然点透了，当他再看面前这幅画的时候，他突然明白了高僧的意思，“麻雀虽小，但是五脏俱全，收敛自己的光芒，在石头上静静地带着，就可以享受自己应有的福气。”

“王爷算是为了惊醒自己要收敛自己的光芒，温和待人，便将这幅画做成了一把扇子，随身携带。”

如果说这把扇子原来的价值是20万，那么加上叶天的这个故事之后，他的价格就翻了倍，现在看来，他的价格起码在50万左右。

叶天说，“这把枯扇