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第467章 我去吧!(2/2)

巫,比之巫更注重力量的提升,巫人在锻炼体能的同时也注重了技巧的运用。

这就是人族武道的起源。

尽管这个武还没提出。

但巫人战技已具有了武道理念。

力量不足,技巧弥补。

伏裟驯养之法已传遍人族,人族纯靠狩猎采集为生的原始状态逐渐改变。

伏羲教人们以结绳记事,这是人族最初的文字,人文萌芽,伏羲为人文之祖。

伏羲又结绳为网,用来捕鸟狩猎,后又教人结网捕鱼,人族进入了渔猎时期。

伏羲教导人族狩猎不可赶尽杀绝,网不可过密,放过幼鸟鱼,此乃仁德。

伏羲提倡男女嫁娶之仪。

伏羲创作的琴乐成了人族劳动之余精神放松的娱乐。

伏羲是一个温和宽厚的人主,他的智慧,他的美德,令人族前所未有的团结。

伏羲在人族的威望一日高过一日,甚至高过了三代人王。

他却不见高兴,人族每年死于自然灾难的人太多了。

他看察地,想参透地,预知祸福。

……

北冥燃起了一缕青烟,碧游宫中,通教主与石矶都睁开了眼睛。

袅袅青烟中,燃灯、多宝、广成子,一脸菜色的求援。

通教主沉下了脸,是因为鲲鹏。

石矶一阵牙疼。

“我去吧!”

她站了起来。

通教主看向了石矶。

石矶笑道:“总不能只拿好处不干活?”

通教主沉默了片刻,道:“你自己决定。”


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