第467章 我去吧!(2/2)
巫,比之巫更注重力量的提升,巫人在锻炼体能的同时也注重了技巧的运用。这就是人族武道的起源。
尽管这个武还没提出。
但巫人战技已具有了武道理念。
力量不足,技巧弥补。
伏裟驯养之法已传遍人族,人族纯靠狩猎采集为生的原始状态逐渐改变。
伏羲教人们以结绳记事,这是人族最初的文字,人文萌芽,伏羲为人文之祖。
伏羲又结绳为网,用来捕鸟狩猎,后又教人结网捕鱼,人族进入了渔猎时期。
伏羲教导人族狩猎不可赶尽杀绝,网不可过密,放过幼鸟鱼,此乃仁德。
伏羲提倡男女嫁娶之仪。
伏羲创作的琴乐成了人族劳动之余精神放松的娱乐。
伏羲是一个温和宽厚的人主,他的智慧,他的美德,令人族前所未有的团结。
伏羲在人族的威望一日高过一日,甚至高过了三代人王。
他却不见高兴,人族每年死于自然灾难的人太多了。
他看察地,想参透地,预知祸福。
……
北冥燃起了一缕青烟,碧游宫中,通教主与石矶都睁开了眼睛。
袅袅青烟中,燃灯、多宝、广成子,一脸菜色的求援。
通教主沉下了脸,是因为鲲鹏。
石矶一阵牙疼。
“我去吧!”
她站了起来。
通教主看向了石矶。
石矶笑道:“总不能只拿好处不干活?”
通教主沉默了片刻,道:“你自己决定。”
状态提示: 第467章 我去吧!
本章阅读结束,请阅读下一章
本章阅读结束,请阅读下一章