第840章 《关于异世界的初步调查报告》（下）(3/4)

慧种族纳入其统治之下。这个“帝国”并无所谓的国名和前缀，根据公开的说法，原因似乎是第一任皇帝曾宣称：“天空中只有一颗太阳，大地上也只能有一个帝国，何需国名来进行区分？”

自从在三年之前，现任皇帝摩尔特二世出兵攻灭了最后几个反对帝国的城邦和小王国之后，帝国在名义上已经统一了整个法尔马特大陆，但这种所谓的统一，在很大程度上依然仅仅流于形式。

这个帝国的政治体制，大致相当于早期罗马帝国和中世纪欧洲封建王国的混合体，又有点像是幕府时代的日本。帝国在中央保留了元老院等共和制度的残留物，类似于早期罗马帝国；在地方上则实行贵族领主分封制，很像是中世纪欧洲；在法律上则沿用了奴隶制，但整个帝国的人口还是以自由人为多。

帝国的皇帝是最高统治者，拥有最高的权威和最富饶的皇室直辖领地，但他的权利并非无限，而是依然受到元老院的限制。在皇帝之下则是一个个封建贵族领主，这些贵族领主各自拥有自己的领地，军队，法律和铸币权，形成一个个独立的小王国。其中，一部分领主拥有元老身份，被视为“内藩”，另一部分领主没有元老身份，则被视为“外藩”，两者在政治地位上差距很大，大概就是“算不算自己人”的概念。还有一部分元老没有领地，全靠皇帝或者大贵族的宠信为生，大致类似于古代欧洲的宠臣和宫廷贵族。跟地球上的中世纪欧洲一样，皇帝、领主和宠臣之间的政治博弈，是帝国内部最主要的政治活动。

在帝国的直属领土之外，还有数十个大小不等的自治城邦、附庸王国和部族，有的政体同样是人类主导，但也有不少是异族的部落和国度。总的来说，这些城邦和附庸国，都曾经被帝国打败和征服，但又尚未被直接吞并，因此暂时还能保持某种程度上的自治权，只是被要求向帝国臣服和进贡。其中一些附庸国的贡品负担非常沉重，简直是在被帝国当成奶牛一样挤榨。但另一些附庸国的贡品负担则非常轻微，甚至仅仅只是在口头上向帝国表示臣服而已，例如打败了帝国远征军，俘虏了帝国皇太子的猎头兔部族；拥有大量学者和魔法师、地位超然的“知识之都”伦德尔；以及大陆上几个历史悠久的宗教圣地等等。

由此可见，帝国对法尔马特大陆的统治，在目前还是非常虚弱和不稳定的，而帝国的皇权，更是远不如表面上那么威严和光鲜。在整个大陆上，大约三分之二的土地仅仅在名义上臣服于帝国的霸权，实际上依然自行其是，或者根本就是荒无人烟的法外之地。在帝国内部，也没有一个用来统治超大型中央集权国家的成熟政治体系，皇帝的直辖领地只占到整个大陆的百分之几，大部分臣民对帝国也缺乏认同感。贵族领主、宗教团体乃至于学术界（魔法师团体），都对皇权的至高无上构成了严重挑战，并且根本无法化解。

这样一个内部摇摇欲坠的泥足巨人，之所以能够取得如此辉煌的伟绩，征服了那么多的人类和异族国度，至少在名义上统一法尔马特大陆，完全是依靠军事上的成功。因此，这个国家的总体印象，更加类似于大英帝国这样的殖民帝国，或者昙花一现的纳粹第三帝国。相对于前两者的唯一优势是，法尔马特大陆早已出现了统一的语言和文字，却又未曾觉醒民族主义和种族主义思潮，故而在一定程度上降低了帝国政府的统治成本。但是对于一个如此大规模的超级国家来说，光靠这样的软件基础是远远不够的。

五、宗教和社会风俗

由于各地区的社会发展极度不平衡，法尔马特大陆的社会风俗，也呈现出一种从原始社会到封建社会的杂糅状态。仅仅以婚姻形式为例，就有一夫一妻制、一夫多妻制、一夫一妻多妾制、原始群婚制和母系氏族制度同时并存，并且被法尔马特大陆的土著习以为常。但在地球人看来实在是很混乱。因为这些乱七八糟的婚姻制度，并不是出现在相距遥远的不同地域，而是往往同时存在于一座城市的不同族群之中。

然后，大陆上各个智慧种族的风俗习惯也是天差地别，某些行为在一个种族里表示礼貌，但在另一个种族之中却代表了挑衅和侮辱，由此导致的误会和仇杀，可谓是数不胜数。不过，在经历了几千年的碰撞和接触之后，法尔马特大陆上各个种族，也慢慢摸索出了和平共处的形式，渐渐学会了尊重其他种族的某些习惯——无论这些习惯看起来有多么的奇怪。至少已经不会再动不动就拿起大刀互相砍杀了。

在宗教上，因为存在着真神的缘故，法尔马特大陆实行多神教，诸位神明都有各自的神殿和圣地，在普通人之中，有信仰一位神明的虔诚信徒，也有对大部分神明都保持敬仰和距离的泛信徒。总体上说，虽然存在着能够施展伟力的真神，但由于诸神长期并存，彼此和平竞争的缘故，法尔马特大陆的宗教氛围反而不如地球上的中世纪欧洲那么狂热，只有少数人自称信仰某一位神明，但对其它神明同样也保持敬意。而大多数人都是随大流见庙就拜的态度，在他们眼中，神明似乎就是跟皇帝差不多的超级大人物而已。

六、魔法

目前已经可以确认，在法尔马特大陆上确实存在魔法和魔法师，以及神官和神术——不过在异界土著的概念之中，神术也被理解为一种特殊的魔