455.思想的斗争(1/3)

而这样的反对，对于社会来说，自然会开始出现裂痕，当然这个裂痕不像现代那样，是因为种族或者是宗教而引起的，也不是因为贫富差距而引起的，最主要的原因还是思想上的问题，而这一点，恰恰是最难解决的。

因为如果是以贫富差距来作为斗争的根据，那么穷人和富人之间也就比较好找了，如此一来，只要时刻注意穷人的生活，是不会有什么大事的，毕竟贫富差距虽然存在，但只要不太过分，就不会到需要政府强硬干预的程度。

而宗教矛盾和种族矛盾就要复杂的多了，因为这里面牵扯到的就是思想上面的斗争，有的人天生觉得自己是对的，所以便认为其他人都是错的，但事实却是有的事情，其实没有对错，而是两者都是对的，在这种情况下，谁都不可能在对方面前认错的。

这就像女性该不该早恋这个问题，其实按照正常情况来讲，这种事儿就应该听她自己的，毕竟恋爱自由么，可要是这个女孩儿是未成年呢？是不是就不能随便她的心意让他乱来了呢，还有，如果说赌博对于一个年轻人是自由的话那么家长该不该管呢？

这些事情其实很难分得清对错，毕竟这涉及到人性的问题，而人性的问题，是没有对错的，一个人饿了就想要吃东西，如果他找不到可以吃的东西就会发疯，就会去做丧尽天良的事情，这是不可避免的，这也是为什么发达国家恶**件会这么多的原因，而一般性国家却要多得多的原因。

至于如今进步青年和保守人士上就更加难以辨认了，在社会高层中，也有思想开明的人愿意接受一部分新思想，而在一部分底层青年的心中，对于那套古老的教条却也十分的尊重，在这种情况下，你很难辨明敌我，而这个东西只要辨不清了，就会有人浑水摸鱼。

这些人有的开始拿这些问题大肆炒作，作为热点开始宣传以博取他人的信任，然后借机宣传自己其他的理论，这种情况，是非常容易发生的，而且对于社会的危害也远远要比其他事情更为危害一个国家的未来，如果是邪教，他最多只能洗脑一批人，而这些人的思想，他们的邪恶被伪装在了一层包裹的十分漂亮的礼包里，那个礼包被叫做“先进思想”，这样一来，他们就会显出一副十分无害的样子，但是在这其中，真正的思想，却是毒害所有人的病毒。

比如说无政府主义，在许多进步青年那里，认为一个无政府的社会就是一个乌托邦社会，也就是老子所说的大同社会，在这样一个社会里，每一个人都是自由的，都是有尊严的活着，社会没有法律，因为所有人都有着崇高的道德，他们不会去做那些不该做的事情，每个人都像圣人一样，认为这就是理想社会该有的模样，也是未来人类社会该有的模样。

原本这种无政府主义思想仅仅只停留在学生们的思维中，只是在一个小圈子里流传，并且这个圈子里的人都是高智商，高级知识分子，他们十分清楚，这是一种应该会存在于未来的政体，那个社会必须要符合高生产力，才能真正建成一个无政府主义国家，因为到了那个时候，每一个人的生产力都已经相当于一个小型国家了，即便不依靠任何人，不依靠任何公权力，都可以成为一个单独个体，并且活的很快乐，这才是无政府主义的真谛。

但是有其他企图的人则会把这些消息偷来，然后装在自己的言论里，散播给平民们，那些平民们自然不知道什么叫做无政府主义，他们甚至都没有听过这个词，可是在报纸上，托宋朝言论的开放，所以朝廷倒也不限制他们讨论未来的政体是什么，毕竟一个人要拥有一个小型国家的生产里，这得到什么时候，那个时候宋朝还在不在都是一个巨大的问题，更何况是什么无政府主义了。

再说如今的宋朝如此强盛，也让统治者们没有了那过往浓重的戾气，对于这些不同的意见接受程度也都挺高的，并且许多王公贵族为了附庸风雅，也经常在自己的家里举办什么沙龙宴会，邀请那些大学教授，艺术家来讲解那些最前沿的理论，所以对于那些最前沿的理论倒是理解的非常清楚，所以对于这些思想也没有什么抵触性，甚至以可以解释这些理论而感到自豪。

贵族么，通常都是这样，追逐着知识青年，科学家们的脚步，他们始终水人类的探索者，而把他们当做崇拜者，也是对贵族们来说，最好的一种崇拜了，为什么，因为对于贵族来说，他们很清楚宗教的本质是什么，一个是统治工具，一个是心灵安慰的工具，这两样对于贵族们来说，显然不是什么特别有必要的东西，毕竟他们生来便是统治者，又为什么还要去信仰什么统治工具呢，他们只需要学习怎么使用宗教就可以了。

至于像现代很多年轻人那样崇拜偶像，追逐娱乐圈，那也是根本不可能的事情，毕竟对于他们来说，娱乐圈里的那些人，他们如果想要靠近他们，凭借自己的身份，想怎么玩都可以，而这样一来，就没有了偶像该有的可望不可及，这样一来，对于贵族们来说，便也少了追逐的快感，唯有在科学和哲学这些事情上，会让贵族们为之发狂，就是因为这些事情太过先进，无法理解。

人们总是这样，底层人追逐钢琴曲，认为那是高雅，而对于中产阶级，则认为歌剧是高雅，对于上流社会来说，高雅也就有了不同的含义，每一个阶级都有每一