第二十二章黄金童出世3(1/2)
第二天黄金童称病请假,悄悄来到那方水塘边,下水将水塘底部仔仔细细摸了一遍,水塘不深,最深处仅仅齐胸,摸了一遍发现,除了泥沼,别无旁物,找不到水是从哪冒出来的,如此就很难确定地脉准确位置。
黄金童只得上岸坐在古柳之下抽烟,举目四望,发现远处有田地,然而近处方圆一里许,并没有庄稼。常言道,四海无闲田,山东自古人烟繁密之处,平原上哪能有闲地?仔细一观察,恍然大悟,这水塘周围的土地,颜色与周边不一致。是红泥钢板地,这种土壤不长庄稼,旧时盖土房子插山墙,用这泥最好。地分五彩,各有其用。古时鲁北地区,在水利设施不健全的情况下,只长大豆高粱,小麦水稻是建国后大兴水利后才种起来的,再早只有零星土地能长小麦,长麦子的地民间俗称麦窝子,离开那一小片地种麦子,不长。
日头过午,黄金童仍旧坐在树下抽烟,一筹莫展,盯着水塘发呆,猛然间看见自己在水塘中的倒影,突然醒悟了一件事,饶是胆气过人,也吓出了一身冷汗。人坐在柳树之下,人在水塘中有倒影,那株古柳,在水塘里却没有倒影。
再看岸边,树影婆娑,一到水里就没了倒影。黄金童暗运一口气,心道,这株柳树有猫腻。仔细一看,柳树根部一半在水中,一半在岸上,于是扔了烟卷,下水贴着柳树老根去摸,摸索了一阵,摸到一个树洞,有乒乓球大小,里面有水潺潺流出。
大旱之下,各处水塘干涸,这处不起眼的水塘却能保持水位,全在此柳树上,这株柳树是个活泉。活泉又叫草木泉。草木根扎在地脉石缝之中,夺天地造化,将自身演化为一口泉眼,大旱之际,将暗河水或石中水从地下汲上来,从树干中排出,形成泉眼。地脉乃大地阴气运转之所在,这些根扎于地脉中的植物,年深日久,根叶分存阴阳两界,自然而然生出许多怪异。比如水中无倒影。
黄金童大喜过望,从此找到了一个寻找地脉的方法,拿一面镜子扔在树下,镜中若无树影,那么这棵树的根就扎在了地脉上。将这些树连线,就是地脉的运行图。找到了一条地脉,其他地脉就不用找了,根据盗拓残书,计日月,算星辰,其他的地脉大体位置全能算出来。
黄金童强忍兴奋,在工地上干了段时间,好歹把工钱结下来,手头有了些小钱,卷铺盖走人,一路拿着镜子看树影寻地脉,沿着地脉走到一个荒僻的所在,踩好了点,远处赁了间民房住了下来,要挖地脉。
这一挖就挖了半年多,白天用井盖将所挖洞口盖住,晚上顺绳子下去继续挖,用滑子往上倒土。直挖了四十多米,脚下站不住了,于是腰上系了保险绳继续挖。隔天夜里,一脚踏空,忽然听到了脚下流水声,这条脉是水脉,黄金童挖到了暗河。
当时已是残冬,暗河水热,有热气上来,黄金童不敢怠慢,急忙上洞,封住洞口,回到寓处想办法。按照盗拓残书记载,薄姑王墓葬有在暗河之中的,棺椁是要顺着暗河流动的,每隔一段时间沿着地脉转一圈,一时不知暗河到底有多长。能不能捞到流棺全凭运气。
黄金童想出了个守株待兔的办法,他顺盗洞下去,在暗河里下了几张挂网。挂网连着一根线,伸出洞外,栓了一只铜铃铛。铃铛一响,就说明流棺挂网,大功告成。
因此黄金童一天之中,大部分时间在野地里守铃铛,饿了吃口干粮,困了打个盹,实在熬不住了才回去睡觉。
可是很长时间过去,也不见铃铛响,黄金童有些坐不住了,但左右是逃亡,又无处可去,也就坚持了下来,这人有点邪运,到了来年三月,杨柳春风的时节,有一日天气暴暖,黄金童正守着铃铛啃干粮,忽听铃声大作。
初时,黄金童并不十分兴奋,几个月来也偶有暗河里的盲鱼撞在网上,那鱼通体雪白,没有珠目,但肉质鲜美,黄金童网到这些鱼,自然是吃掉。我作为叫花子,有两不吃,一是两条腿的不吃人,二是四条腿的不吃板凳。而黄金童只有一不吃,他不吃阎王爷,其他能塞进嘴里的没他不吃的。
自古仙品之中,就有盲鱼这一列,久服长生。黄金童赚了不少便宜,这些东西不是寻常人能吃到的。
但这一次铃铛响的厉害,黄金童顺着绳索,下洞查看,头灯一照洞底的暗河,果然见网住了一个巨物,黄金童喜不自胜。大半年的辛苦没有白费。
他忙活了一夜,把绞葫芦滑子固定在附近树上,将那流棺拉了上来,凌晨时分,巨物已被拖到了洞口处,黄金童定睛一看,果然是个棺椁,那具棺材并不大,仅可容葬一人,但棺材的材质十分特殊,那种材料名叫康干石。《唐书》记载:拔野古仆骨东境,其地丰草,人皆敦富,土多霜雪。其地北东里曰康于河,有松木,入水一二年,乃化为石,其色青。有国人居住,其人谓之康干,名为石后,仍松文。
拔野古是唐代对今天海拉尔一代的称呼,拔野古境内有康于河,产一种松木,这种松木入水一二年,可以化为青色石头,成为石头以后,仍然有松纹。此物化作彼物,才能叫作宝。这种康干石是名副其实的宝。像民间珠玉金银,文玩字画,俗称也为宝,但只能算是人间稀贵,真正的宝物多有异用。比如蒹葭引露杯,此杯放置于室外,不论春秋冬夏,不管荒漠雪原,至天明总能生一杯甘露,没有露水的
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