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第三十章浑天相宝仪(1/2)

斗宝我当然知道,宝物有灵,物各有主,不斗不服,斗宝是个大学问,但这行里的人稂莠不齐,高手高的没边,低手低到只能去西北找玉石。

楚风楼知道我们这行流浪者居多,倒没怀疑我能耐,左右环顾无人,压低声音说道:“我来鲁北,是来斗个宝,但有个东西,需要你们赶虫的收拾,咱们合作一把,到时候得了宝卖了钱,咱们做五份分了,见者有份。”

我虽然不能摸钱,但张舒望和黄金童可以,反正左右无事,不妨和他去看看是什么东西。当时略略点点头。

楚风楼怕我不信,从他卖药的包里掏出个物件,张舒望一上眼,倒吸一口冷气,失声说,这是浑天相宝仪。

楚凤楼见张舒望识货,问道,老人家你可知这相宝仪来历?

张舒望摇摇头。

楚风楼见张舒望语塞,越发卖弄起来,满嘴跑火车,吹嘘说,浑天相宝仪原是太上老君玩器,后来和张果老打赌,赌赛收日月,被张果老赢了去,收了日月捎带着相宝仪,倒骑着他那头大耳纸妖驴过了鲁班修的赵州桥,桥都没塌。

北宋时张果老的大耳纸妖驴思凡下届,下届时带的宝器,就是那浑天相宝仪,下届后看不伏百姓骑驴役马,率领中原牛驴骡马见人就踢,聚驴马几十万,称起刀兵,围了东京,史称天下牲口反汴梁。

如今还有这么一段书词儿,仁宗皇帝焚表告天,张果老才知道纸妖驴咬断了缰绳,亲自下届收伏妖驴,但相宝仪却却没能收回来,流落在人间。

到了明朝,这相宝仪在辽东张邋遢手里,也就是张三丰,张三丰凭相宝仪找到金液还丹,服食后入山打坐,经月不开眼,以致身上长满苔藓。

到吴三桂开了山海关,女真定鼎,这相宝仪辗转到了一个牛姓道士手中,牛道士过承德,在一处山中,见相宝仪经纬环转动,依法寻地,寻出一块凉气繁生之地,叫霜雪根儿,告诉了当地一位台吉,名唤乌拉岱,康熙皇帝打了一趟塞外围,乌拉岱指山献地,于是康熙建了避暑山庄,承德夏季已是凉爽非常,而避暑山庄内仍比墙外面平均低着四摄氏度,全赖这相宝仪功劳……

这楚凤楼说起瞎话,一望无际,上不着天,下不着地,十分胡说。

浑天相宝仪我知道的不多,但大体了解一点,是斗宝师们必备的物件。

这相宝仪底座为精铜,上有两圆环,为同心圆,均是磁石所制,内经外纬,圆环中间有一根都柱,叫作凤骨柱,这是相宝仪精髓所在。至于是不是真凤凰骨头,我不得而知。

都柱的制作程序,是斗宝人的不传之秘,外行听到说法是真凤凰骨,凤凰能感应丹穴,因为凤凰产于丹穴山,这在山海经中有记载,所以凤凰感丹。

凤凰为物,世间少见,唯有道者见之,羽虫三百六,凤凰为之长,非高梧不栖,非竹练不食,形天象地,飘渺隐约,非凡人能辩。

最初浑天相宝仪是晋代术士找丹砂用的,晋代炼丹是个大工程,炼外丹,自古分为水火两法。

世人多知烧铅炼汞的火法,不知有三十六水法,相传是太极真人将化石为水的神经传给了东海青童君,青童君传给了金楼先生,金楼先生传给了八公,八公传给了淮南王刘安,刘安写了本秘籍——《枕中鸿宝》,尽言丹法玄妙,但世人难得一见。

水法简而言之,是将丹药装在薄竹筒里埋到地下,炼化成水,诸如磁石水、紫石英水、硝石水等等三十六种,服食后身轻体健,益寿延年,久服转老还童,白日飞升。

火法炼丹,世人多以为买个炉子填把柴就可开工,那是外行过家家。

别的不论,但说选址就得煞费苦心,按土察砂,寻龙索脉,上映周天星斗,下合乾坤山数,不入名山,只寻僻静。选好地址后,建丹房也是学问,古地理学是一卦管三山,共分二十四山向,山向上要避开黄泉八煞,丹房门在坤,丹炉不能在兑。

更有十二长生位,帝旺和临官,一反一正不能见分毫差错。丹炉砌筑更有学问,电视里演的青铜炉不对,正规大型炼丹都是砖砌的,烧砖的土要用龙磷泥搀上岐黄土。

龙鳞泥是十四斤靠上的红尾大鲤鱼腮边刮下来的泥,一只刮一点,凑齐一座砖炉,得攒数十年,砖模子上都刻着符文,脱出来的砖就叫符文砖。

砌砖的灰也不同寻常,要用孔雀蛋清和海螺壳磨成的粉,才能砌就。这还不算,炼丹的队伍分成三大班,一班叫做料班,专门负责广搜丹料,一是要有钱,二要人多,这里炼丹急需曾青,你那里只找到云母就不行。

另一班叫做柴班,顾名思义就是上山打丹柴的,不要小看砍丹柴,有讲究,有三不砍,发青芽不砍,以遵天德;全枯死的不砍,以厌物容;主枝不砍,以彰悯行。

另外入山不可高语,见到邪魔外道也不可声张,默默解下黄神越章,独自护持。

第三班叫做看火班,看火也不是个简单工作,火候时辰,火苗颜色,烟尘五彩等等都要记录在丹实录里,以供后人查验,马虎不得。

炼一炉丹时间短的要三个月,时间长的三年也是它。直到炉火纯青。

这三班皆要求三班倒,人停火不停,三三得九,共是九个小班组,单是这九班所用法器就要一百单八种,诸如六十四式杏黄旗,分插山脚,三十六路紫霞带,分系树梢,翻天印信封火塘,割鹿宝刀剁铅汞……诸如此类。<

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