第十四章 太清是谁(1/2)

黄泉的入口【鬼门关】即可以说是无处不在，也可以说从未存在过。

毕竟只有死者魂魄方可通过鬼门关，而一般凡人的魂魄皆浑浑噩噩，根本不知道自己经历了什么就来到了阴司的审死殿前，而能保自身灵光不灭的修士，基本上其死后都会莫名失踪，无论修为高低根本没有通过鬼门关者。

连黄泉之主孟婆氏都不知其原因。

久而久之赤县的各大教派都有自己的轮回之法，而那些散修欲要轮回，则还有一发。

三途川，摆渡人。

三途川不同于忘川，其来历不明，历来只有摆渡人及其一叶扁舟可行其上，这摆渡人终年罩在一黑袍之下，而不见其面目，仅两只白骨森森的骷髅手臂从黑袍中伸出来，缓缓摇动这破浆，数亿年如一日地收着想要渡河之人的一口阴气。

经年来也不是没人想过要动这摆渡人，可这摆渡人位格奇高，且手段不凡，那破浆更是【钟铭卷】上有记载的几件混沌灵宝之一，曾拍碎一位诸缘不及的天尊法躯，这亦是历史上三个圣人陨灭之一。

现在当是四个圣人陨灭了。

当然，别人怕这摆渡人，渡川之时战战兢兢地，生怕惹恼这位大佬。

连当年阴司有此入冥土觐见几位道主的鬼差，判官甚至都不敢在这小舟上出声。

苏鸣可不怕，他对这摆渡人可是知更知底。

从未有人怀疑过孟婆氏的本尊会是三途川的摆渡人，哪怕这位摆渡人吸取过往阴气的行为与孟婆的功法【万家灯火】极为吻合，哪怕这一位曾自称泰媪之母。

这位大尊有万千法身，其前三的道身更是堪比诸缘不及的大天尊，但却传闻没有人见过这一位的本尊，甚至不知其本尊何在。

却不知有很多人曾见过其本尊。

“孟婆，你那黄泉道身呢，我有事寻她。”苏鸣上船之后毫不客气地躺下，开口问道。

“我本人在此，你又何需寻她。”孟婆撇他一眼，冷冷地开口，苏鸣俨然从中听出了咬牙切齿的意味。

“难不成你打算本尊出去，不做你的摆渡人了?”苏鸣冷笑一声，“你倒是好算计，非但回归到了当年的自己自己埋下的遗骨上，甚至还以诸多法身替自己承受这第十劫。”

“她在奈何桥。”苏鸣这个问题她无法回答。

其实她的状态远没有看起来那么好，这十法十劫又岂能是这么好渡的。

这第十劫在她诸多法身上流转之后已于日前又转了回来，她因此不得不用昔年的骨手假装状态如常，事实上她眼下乃是五岁左右，甚至恢复了生机，万家灯火亦是发生了诡异变化，除了前三的道身，其他法身早已失控，如此情况下，她又怎可冒然离开三途川。

要知道这三途川是她的伴身之物，在这三途川上，她自信不惧任何人。

苏鸣自然看出了这一位的窘迫，作为第十法的主持人之一，这孟婆又怎可能如此逃过此劫，说起来他自己又好到哪里去。

如今之际唯有迈出最后一步，希望以最后一步的诡异可以使眼下的状态发生变化。

只要有变化，他就自信能走出困境。

“到了，下船吧，老身便不收你过河费了。”苏鸣翻身下船，却定定地看着孟婆。

他有预感这老太婆定然有什么事情没告诉他。

孟婆被他盯得有些心慌，径直转身离去，却有一句话传向苏鸣……

“奈何桥上常奈何，太清，你眼下状态不对，若不小心些，则万事皆休……”

“你眼见的，与眼下所知的，未必是真的。”

太清?

孟婆为什么会叫他太清，他自得了那奇石便受了其中奇巧书卷的传承，添为上道庭中庭皆苦居之主，称作奇巧大天尊，从未有过太清的称呼。

这孟婆何来有此一言。

那太清二字叫的定然是自己不做他想，史上被称作太清的唯有太清道德天尊，太上老君李耳，难不成自己与这位古老的早在上古便已失踪的天尊有什么联系不成?

难不成自己的记忆被动了手脚，什么眼中所见，眼下所知有可能不是真的。

能对自己动手脚的恐怕只有那极为诡异的第十法，第十劫。

这孟婆所言简直不知所谓。

苏鸣可是最古老的几位大天尊之一，怎么可能因为区区几句话就乱了心智，眼下藏在心中，静待日后寻求答案便是。

无论其真相如何，我苏鸣又何曾惧过。

这三途川的水倒是越发漆黑可怕了，极致且纯净的黑，看来孟婆极有可能开始抛弃那些不堪入目的“灯火”开始寻求纯正的长明。

苏鸣转身踏入黄泉这八万里黄沙之中，一如来时那般镇定且淡然。

黄泉有四物是外界的修者最为渴望的宝物，其一是这黄泉的沙，这沙看似遍地都是，却重若千钧，唯有十万年一次的三途川上刮来的阴风方可造成恐怖的沙尘暴，平日里这黄沙你要捡一粒都是极难，因为这黄沙竟是有第六步诸法不及的特性，所以欲要收这黄沙唯有第七步诸缘不及的天尊或是几近于道的因果秘法才行。

而这黄沙对诸缘不及的天尊极为鸡肋，唯有真灵或魂魄受了重创，手头又没有能恢复的灵物才会打这黄沙的主意。

这就导致了黄泉的沙有价无市。

其二是彼岸的花，能在忘川彼岸，黄泉沙上，汲取忘川之水生长的花自古便只有曼珠沙华与曼陀罗华，其中曼珠沙华好见，曼陀罗华难寻。