第471章 该隐与亚伯(1/3)

骊山吉尔之前就大致向这两个白人美女了解过她们的情况。

“她们会非常多的东西，基本上，天文、数学、地理等方面的知识，她们都会。”

“古印度和苏美尔人都有像我们的学校一样，教人学习的地方，但只有贵族才能上，而这两位美女就是古印度人精心培养、用来献给神享用的完美女性，她们曾经被送去苏美尔、美尼斯等地方学习过。”

“她们精通古印度语，还会苏美尔语、美尼斯语（古埃及）、米诺斯语（古希腊）、雅利安语言等等。”

古印度人会将最好的东西奉献给神，而古印度的社会比较荒淫，他们将女人视为物品，那些被作为祭品的女人自小就被灌输侍服神的奴化思想，她们是神的物品。

这两位美女果然是很有用处，带她们回来，果然是没错的，华夏对她们两个感到很满意，所谓知己知彼，日后跟其它文明交流作战，她们绝对有用得着的地方。

“她们应该不会说华语吧？”华夏连问道。

“不会。”骊山吉尔笑呵呵地凑到华夏的耳边，轻声笑道：“我跟她们说了，殿下就是神，是古印度人奉献给殿下的礼物。”

“不错。”华夏满意地点点头，“她们不会华语，我打算将亚当夏娃一家和她们两个带回去神州大陆，去好好教育，然后才让她们去工作。”

“这确实是应该的，亚当夏娃一家都是贱民，是应该培训一段时间才能去东南亚当基层官员的。”骊山吉尔也点头赞同道。

华夏忽然想到一些事情，于是他便把骊山吉尔和羲仲叫出了庄园，四周还有卫兵把守着，这不能让其他人听到他们三个的谈话。

华夏停顿片刻，便开始向骊山吉尔和羲仲说出自己的殖民计划来。

“姆帝国和利莫利亚国都开始移民了，这两个帝国都有大量的白人和黑人奴隶。”

“我们先将白人奴隶送去东南亚管治当地的土著，而黑人奴隶就全部阉割送回神州大陆作为一次性使用工具，国家要修路、修城等基础设施正需要大量的劳动力。”

“以后抓到奴隶都这么干，白人和黑人奴隶只能为华夏族人服务，他们进入神州大陆要经过严格的审核。白人管治的地方，只能用来种地或者发展轻型手工业，不能开矿、不能发展重工业。”

“而这些殖民地生产出来的粮食、原料就作为我们国家的国有财产，这样我们国家会越来越富裕。”

“而且，黑人和白人都要进行奴化教育，灌输他们世代为奴的思想。”

“我还会创立‘上帝教’，还会出一本《上帝经》，专门用来给白人和黑人进行奴化教育。”

《上帝经》是一本以神化华夏为主的经书，神就是他自己。世界上的一切都是神创立的，所有教徒都得尊华夏为神，神也称上帝、耶和华。华夏族人是神的直属民族人，任何“上帝教”的子民都得尊敬“神”和“华夏族”，碰到华夏族人都得行跪拜之礼。

并且定下法律，不同种族的人之间不得自由通婚，华夏族人可以娶白人女人，但白人男人不得娶华夏族女人，而黑人则禁止与华夏族人通婚，为了体现人性化的管理，白人男人也可以娶黑人女人。

在跟羲仲和骊山吉尔简单地介绍自己的计划后，他们便重新回到庄园里面。

此时，该隐和亚伯都把贡品取过来了，莉莉丝和玛利亚还在跟亚当一家交流着，看样子，莉莉丝和玛利亚还会说米诺斯语言，因为亚当一家是利莫利国在很久前从欧洲买回来的奴隶。

现在的欧洲，也就只有米诺斯帝国算得上是有文明的，其它地方都是原始部落，而且，欧洲白人绝大部分的原始部落还处于旧石器时代，他们连火都不会生，吃的是生肉，当然，要是米诺斯帝国没有蜥蜴人统治，米诺斯白人也一样是野人。

莉莉丝和玛利亚、亚当一家，看到华夏到了后，她们立刻跪在地上，并拜道：“耶和华上帝。”

“嗯！”华夏点点头，随即又对亚当一家说道：“我带你们去一个地方，你们要在那里学习一段时间，去学习伟大的中华文化，这样你们才能获得智慧去东南亚当大官。”

“谢谢‘耶和华’上帝。”亚当一家连跪谢道。

“起来吧...”华夏对他们的表现感到很满意。

“耶和华上帝，我们要给你贡品...”该隐上前一步，低着头说道。

“好好好...”华夏笑道。

虽然庄园是属于利莫利亚国的，但是除去上交的粮食，贱民还会得到一些属于自己的粮食，这些粮食也属于他们的私有财产，他们可以用来出售换取铜币（利莫利国和姆帝国的流通货币），再用来购买其它东西。

而食物，对于贫穷的他们来说，就是最珍贵的礼物，他们的贡品自然就是食物啦。

该隐捧着一个大盘放到华夏的面前，并示意华夏去品尝盘中的美食。

该隐是种田的，这盘里面是一些烤黑的面粉团，还有一些烤土豆和烤胡萝卜、几片新鲜的蔬菜。

怎么是这些玩意？

华夏一脸嫌弃，这卖相不好不说，而且还这么素。

于是，他示意莉莉丝试吃了一些，莉莉丝都吃了一些，也没有什么不妥。

看来是自己多心了，量他们也不敢对自己下毒，莉莉丝作为试毒工具好像还挺好用的，她的人也长得也漂亮，还精通多种语言，带她在身边也不错，改明儿她学会了华