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第22章东皇钟(2/3)

证明这种文字出现的时间,很有可能是搬山派没出现之前,便有了这种文字,只是之后有一些记载,而之前并没有记录下来罢了。

当然,我知道月婵的意思,她是想说,鬼洞文是西域三十国中精绝国的文字,是由这个国家的人发明出来的,这三十六国都属于汉朝时代,也就是说这个东皇钟是汉朝之后根据《山海经》铸造出来的,所以才会有鬼洞文,而非上古时代。

我把自己的理解和月婵一说,她低下头沉思了片刻,可还是摇了摇头,说我没有理解她全部的意思,她想说一件很古老发生的大事件。

那是在月婵十六岁的时候,她跟着她的师父下斗盗墓,那个墓葬是春秋战国时期的诸侯墓,在那个墓中找到了一张古老的竹简书,由一个夏朝时期的史官进行的记录,上面讲述了是夏朝之前的事情。

要知道,中国历史上,夏朝是第一个世袭制朝代,而再向前便是三皇五帝时代,也可以称之为上古时代、远古时代或者神话时代,而第一代夏朝皇帝是大禹,也是五帝之首黄帝的玄孙。

但是,根据那个史官的记录,三皇五帝只是普通种族群的首领,并非是什么神或者仙一样的人物,只是统治者为了维护自己的权利,将这些人物神话了而已。

而青铜是金属铸造史上最早合金器,夏、商、西周、春秋及战国,又被称为青铜时代,那时候冶制的是青铜,而月婵之前断定,我们面前巨钟内部是铁,外部浇灌了铜水防腐,而制铁是从战国后期开始的,所以这口东皇钟必然是战国时期的作品。

我依旧不认同这个观点,因为自己一直就怀疑外面那一层不像是铜水,当初觉得是一种自己没有见过的铜,现在加上东皇钟的名字,我觉得这口巨钟就是远古时代的神器,它至少也是三皇五帝时代的产物,甚至更早的可能性也是有可能的。

关于历史方面,我一直认为中国在文明方面出现过断档,也就是没有记录,在新石器时代,墨西哥出现了在天文学、数学、农业艺术以及文字有着极高成就的玛雅文明,而我国也必然不会比玛雅文明差上多少。

我之所以这样认为,那因为在十大考古中,我国仙人洞内发现了两万年前的陶器,也是世界上最早的陶器,而玛雅文明稍逊一筹,这么一对比之下,我们华夏祖先能够早于玛雅人制造出陶器,在其他方面必然不会差,退一万步来说,即便差也差不到哪里去。

可是,在我们的历史记载中,三皇五帝之前过得是茹毛饮血的原始时代,那根据这个来看,必然是不可能的,必然其中有一个没有被记录下来的高度文明,只是现如今还没有被发现而已。

如果真的有那样一个高度文明的话,掌握了冶金术的他们,铸造出像东皇钟这类巨大作品,自然也是有可能的。

我和月婵在这方面上,便有点僵持不下,苏琳身为国外的探险队员,也算半个考古成员,自然对这个很有兴趣,已经拿出笔记开始记录下来,和之前不一样的是,她还照着东皇钟画了一幅图,便是我们眼前的东皇钟。

胖虎刚开始还有点兴趣,但是听我们絮絮叨叨的没完没了,便已经完全感觉厌烦了,他围着东皇钟转了好几圈,并没有发现有价值的冥器,又在这个墓室中,走来走去,结果依旧没有任何的收获。

看到我们两个还在各抒己见,胖虎便打断了:“我靠,你们两个行了,咱们是盗墓贼,又不是考古专家,争辩这个有什么意思,还不如找找冥器呢,要是什么都找不到,我们也没办法把这口巨钟搬走,还是早点离开去其他地方找吧!”

我和月婵面面相觑,胖虎点醒了我们两个,这才才意识到自己的身份,便就开始寻找冥器,因为胖虎已经找到了好几遍都一无所获,我们便完全把注意力放在这口东皇钟上面。

“看看那里是什么东西!”我指了指东皇钟的腰间的地方,在之前的照明弹照亮的时候,我已经注意到巨钟的中间一段有什么东西的存在,只是刚刚处于震撼当中,把这个给忘了,现在才想起来。

我们把绳子的一头栓上石头,先后往上抛去,好几次都失败了,但有失败总就有成功,终于不知道缠绕住什么东西,拉了拉完全没问题,我们四个便前后有序地顺着绳子爬了上去。

这抓着绳子踩着东皇钟爬了上去,我是体力不行,胖虎是身体太重,所以比起两个女人来说,我们两个喘的肺都快从嗓子眼冒出来的,她们只是有些小小的重喘而已。

等我们上去的时候,发现在东皇钟的四周,竟然有一个巨大的夹子,就如同发射火箭卫星之前的固定器一样,从墙壁内部延伸出一根很粗的树根,分开了无数的细小树根,然后围绕着钟身盘了一圈又一圈,密集异常,中间几乎没有什么空隙可言,已经形成一个宽度超过五米的平台。

在这个自然而成的平台之上,上面放了八口通体漆黑的棺材,我的绳子就缠绕在其中的一具上,石头卡在了为数不多的树根间的空隙中,这才支撑着我们的身体,让我们爬上来。

“这树根也太密集了吧?这外面的树要多大啊!”胖虎不由地啧啧着嘴:“看来是这些棺材放上来之前就已经形成了,老子要再这里照一张相,作为留念,就那口棺材旁边吧!”

我顺着胖虎值得方向看起,只见那是八口棺材当中最大的一口,而且以这口巨钟为圆心

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