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第16章 居所(1/2)

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包达、吴天垂说话之际,林为趁机也递上铭牌,待关长水查验后,环绕着五峰略加扫视,发觉半山之下白点虽多,但多位于求仙谷附近,林为随意挑了一处僻静之处,位于琦霞峰,离黄楼颇近,交由关长水造册,领取过洞府令牌,见吴天垂仍在挑选,便指着桌上的符篆向关长水请教道:“请问关执事,此为何物?”

关长水略显意外地看了林为一眼,说道:“此乃法符,你有兴趣?”

林为重重地点了点头,说道:“有!有!有!敢问执事,法符如何制成?有何妙用之处?”

“丹器符阵,是为修真四艺。制符是将术法保存于符篆当中,临敌而用,可攻击,可守护,可疗伤,可限制,不但节省灵力,且使用快速便捷,只需注入灵力激发便可。法符制作流程倒也简单,首先要精通术法,其次备好符纸、符笔、符墨之物,再次是绘制,最后方是灌注术法。”

“原来如此,方才得见关执事法符得成,喜出望外,其中可有难处?”

“制符一途,看似简单,但难比登天,最难的当属绘制,不可有丝毫缪误,但符文难识,更难绘写,稍有不慎,不是无法灌注术法,但是符纸爆毁。关某研习这枚炎爆符四十余天,耗费灵石近百枚,方成一张,才值三五枚灵石。制符一道,仅凭兴趣是不成的,非资财雄厚者不可学。”

林为闻言谢道:“多谢关执事提点。”

说话间,吴天垂也选定了居所,地处烟霞峰,乃是乙字二十九号,位于九曲泉旁,风景极好,院落也大。吴天垂登记造册,领取令牌后,三人辞别关长水。

来到殿外,包达对林为说道:“林师弟,愚兄尚要带领吴师兄去老祖处复命,师弟请自便。”

“包师兄一路指引,为铭记在心,日后若有差遣,尽管吩咐,为自当竭尽全力。”

“师弟客气,以后若有不懂之处,可来与愚兄商讨。愚兄入门十年,虽一事无成,但外门之事,不是愚兄自夸,少有比愚兄更通达之人,外门有头有脸之人,均大多熟识。师弟若是需要,愚兄也可帮师弟引荐一二。”说完,取出一张法符递给林为,说道:“此乃愚兄传音符,有事可找愚兄相谈。”

林为接过谢道:“多谢师兄,若有不通之事,再来请教师兄。”

此时,吴天垂也上前说道:“师弟,我先去拜会老祖,待一切安定后,再与师弟把酒言欢。”

与二人道别后,林为绕过黄楼,沿小道向上,五里后在岔道口处转向南,顺山腰而行,又走了数里,隐有瀑声传来,愈向前瀑声愈响,再行三里,转过山坳,突见一条白练垂天而下,咆哮而下,浩浩荡荡,极为壮观。

水雾弥漫之中,一块巨石突兀悬空,高约数十米。此处人稀径窄,藤蔓横搭,落叶浮挂,杂草丛生,山路至巨石而止。

巨石北侧有一排台阶,林为俯身攀爬,到了石顶,看到一个大平台,四五丈方圆,石面平整,淡蓝光芒笼罩之下,一周篱笆沿石顶圈立,三间竹舍坐北向南,正中一间屋门上方,刻着观瀑居三个大字,门两侧写着一副对联:仙道漫漫若无路,符震天下立新途。字迹俊逸,铁画银钩,隐有出尘之意。

最南端搭了个小亭子,亭中一张石桌,四把石椅,亭两侧各有一丈多长廊道,亭盖扁额处横着一块竹板,上写着一排字:绮霞峰丁字二千零一十七号,字迹公整,风格与观瀑居三字迥异,似非一人书写。

林为见此,取出令牌,灌注灵力激发之后,只见平台上蓝光一闪,消失不见,山风夹杂着水气呼啸而至。林为连忙登上平台,再次激活令牌,瞬间风止声消。

林为开门进屋,只见中屋摆着一张八仙桌,两张太师椅,东西两屋各有一床一桌一椅,由于长年法阵防护,无灰尘也无异味,省去了一番打扫之事。

林为跟随梅花盗自赵国松县,多日奔波方至大吴,逢安远大战,借军驿长行,遇玄昌血拼,又被传送至北凉,与吴天垂穿行无常谷,一路辗转,到此时方算入得仙门。

林为换上黄色法衣,佩好铭牌,面北而跪,长叩不起,心中默想:师父,你看到了吗?弟子终于入了五老派,成为外门弟子,虽然只是五行灵根,但弟子定会勤加修行,力争早日返回归元,重振门风,以告师父在天之灵。

良久,林为起身拭干泪水,心情平复后打坐周天,细心体味下,再次确认除去胸前消散的一缕灵力,入体灵力并无丝毫外泄,五行灵根却有天灵根之象,林为虽不知其中缘由,但也推测出蹊跷多半出在小无象决上。除此之外,太一感应篇、敛息决应当也有神异之处,只是尚未显露端倪,思想至此,林为心中对开派祖师梁尚真君敬佩之情又重了几分。

林为跟随梅花盗三年,对身怀重宝被盗之事耳熟能详,此刻换作自己,自然选择秘不示人,但长久之下,此等异象定然无法遮隐,还是趁早选择功法为好。

虽然身怀无极真解,但此功法为燕国修真之物,若是修习,一则缺少参照,二则极易引发不必要的麻烦。选择功法本为遮掩小无象决,若是修炼无极真解,相当于由此及彼,而问题始终没有解决。

林为心中议定,起身出门。

此时已是正午时分,山高气凉,鸟歌蝉鸣,林为

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