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就在诸葛青被徐达惊艳到了的时候，徐达又开始了他的训话。　　结察克球毫秘通孙陌后地月

孙恨岗球帆技主后所通学指酷　　“有一个问题我想问大家，家大还是国大啊？”徐达开口对台下问到。

“这还用说，肯定是家大啊，俗话说家大业大嘛！”　　敌球星恨吉考诺艘战技吉岗不

敌学星学毫考诺结接学由球帆　　“哈哈……你个傻货，这是一个一个意思么？要我说还是家大，你说我们这些人出来当兵为了什么？还不是为了养活一家妻儿老小？”

“对！家大，没有家，老子才懒得管什么国呢！只要老子一家活的丰衣足食，我管他国是什么国呢！”　　艘察岗球帆秘指敌陌指孤孙情

艘察岗球帆秘指敌陌指孤孙情　　“这……”台下众人一阵语塞，顿时不知道该如何反驳了。

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一时之间，台底下开始乱作一团，但大多数人都说的是家大。最后，还是曹刚看不下去，出言怒吼了几句，那些士兵这才安静了下来。　　孙学星术毫技指艘战闹故早地

敌学克恨早太主结由主故由术　　而徐达从始至终都没有出言制止过，此刻他方才开口笑到：

“行，大家的意见呢我也都听明白了，你们的意思基本上都是家大对吧？”　　结察最恨故技诺后由显仇星接

敌恨最恨帆考通艘所显月克酷　　“对，家大！”台下探马赤军齐声吼道。

敌恨最恨帆考通艘所显月克酷　　“哄！”

“那大家可曾听说过：宁做一世太平犬，生在乱世枉为人，有国才有家！国之不存家将焉在！”徐达朗声高喝道。　　结术岗恨毫技通敌由敌孤术

后恨星察故太诺艘战故艘结　　“这……”台下众人一阵语塞，顿时不知道该如何反驳了。

“其实呢，国家是怎么产生的？国家是个历史概念，它不是从来就有的。为什么会诞生国家呢？因为民众需要。民众需要团结的力量，需要集体的安全，于是就使社会具备了国家的雏形。　　敌球最察帆技指结所仇鬼羽陌

后球最恨早太显艘由月恨由敌　　国家因民众而生，国家也为民众而存在。如果国家戕害了民众的基本利益，也就意味着国家背叛了民众。国家是一个组织形式，相对于民众而言，它只是一个集体创造的工具而已，在有生命的民众前面，我们有理由认为，国家是臣服于民众的。

由此可见，国家没有凌驾于民众之上的任何权利，一切打着国家的名义而践踏民众的举动，其实已经在实质上与民为敌。理由极其简单，国是不能大于人的。　　后球封察我技指孙陌毫接主最

后球封察我技指孙陌毫接主最　　“好！”台下顿时响起一阵欢呼声。

艘学克球我秘通敌由由由情羽　　家的性质与国其实是一样的，是在一种利益需要的前提下，通过双方的妥协而建立的一个非生命性组织。家的作用是显而易见的，它有利于社会的稳定，更重要的是，它有利于让家中的每一个生命得以在最大程度上获得幸福。

但是，当一个家以一种凌驾于成员之上面目出现人的前面时，这时的家就已经变质了。这个时候，任何一个家中的成员，都有权利采取正当防卫的手段，来抵抗甚至消解家的钳制和捆绑。　　结球岗恨帆考主孙接敌仇由克

后术最球故秘主结接科吉阳封　　人就是一个具体的生命体，因为只有这样才具有真正的意义。爱国是可以的，爱家也是可以的，只要国与家能够真正履行国与家的真正义务，并以不妨害人的根本利益为基本前提，那么作为一个个人，就应该全力爱国爱家。

因为我们还没有发达到可以取消国、家的社会状态。相反，一旦国、家以某种名义侵害人的根本利益，那么任何一个人就有天大的理由反国、反家，这种“背叛”才是真正的爱国者、爱家者。而盲目的爱国、爱家，其实是将人降格为一种缺乏主体意识的动物，这是人的悲剧，也必将是国、家的悲剧。”徐达讲到。　　结学最察故羽通结接不学显羽

后恨克察我秘主艘所敌考结情　　“哄！”

后恨克察我秘主艘所敌考结情　　一时之间，台底下开始乱作一团，但大多数人都说的是家大。最后，还是曹刚看不下去，出言怒吼了几句，那些士兵这才安静了下来。

台下众人顿时不淡定了，包括曹刚等一帮将领，他们没想到徐达竟然会讲出这么一段话来，仔细想想好像是有些道理，但总感觉有一丝大逆不道的意味在里面。　　敌察最恨我羽通后战远术孙最

结恨星术吉秘指敌所太星克科　　“老大，你这是从哪里听来的？快别说了，小心别人告你意图谋反啊！”周德兴来到徐达身边小声说到。

徐达笑着说没事，这是主公告诉他的，周德兴这才作罢。然后，徐达摆手示意台下安静，因为众人都想听徐达接下来还会说什么惊世骇言，所以就都不约而同的安静了下来听他讲。　　敌察星察故太通艘陌恨星敌技

艘恨克恨我考指后由情地技　　“其实呢，我并没有一丝大逆不道的意思，相反，我觉得你们都应该爱国，国比家大！

不然，就好比这倭寇之患，你们觉得单靠我们这些一个个家庭，而不是靠国家出面，咱们能够抵挡的住倭寇么？咱们还有办法在这里生存下去么？　　敌恨岗