034饮中八仙(1/2)

034饮中八仙

九月初九，诸事皆宜。

这一天皇帝也附庸风雅，宣布朝堂调休，次日的旬休则照常工作。

邙山位于洛阳以北的黄河南岸，属于崤山支脉，延绵三百余里，是洛阳的北方屏障，由于邙山风水极佳，自古便有‘生在苏杭，死葬北邙’之说，加之它靠近古都洛阳，因此邙山又是帝王理想中的埋骨处所；同时这里也是道教圣地，相传老子曾在邙山炼丹，山上建有上清观以奉祀老子，每逢重阳佳节，上邙山游览者络绎不绝。而城北的翠云峰，古木森列，苍翠如云，则是登高游玩的圣地。

苏游的马车到得山脚时，离约定的午时还有大半个时辰，此时山脚下已经停了许多车辆，更有童仆骑牛吹笛，放马南山，熙熙攘攘里亦有山水之乐，更有来得早的，已经互相攀依着徐徐下山。

小九刚下马车，便对苏游道，“那边的秀士，可是杜郎？”

苏游看时，却见杜如晦葛袍漆冠，脚着谢公屐，站在一块凸起的山石上迎风而立，风神朗蕴，不由得点点头，“克明倒来得早，咱们过去。额，小九，你指挥他们先把吃食卸下来，放放牛马。”

青荇便与冯凌波一左一右追随苏游而去，却听冯凌波感叹道，“杜郎真是俊赏，不让先生。”

青荇却抑郁她说，“若是有凌波夜奔，罗袜生尘，又不免是一场佳话。”

“克明。别来可好？”苏游远远便招呼杜如晦，使得后者从沉思中回过身来，连忙施礼，“原来横波早到了，如晦还以为你会与孙伏加等人一道来呢。”

“克明呢，怎么来得这么早。”

“一早便出门了，只是一开始乘的是员外郎的牛车，后来道不同，便踏青而来了，也才刚到一会。”显然杜如晦还不习惯于扯谎，于是他微微发红的脸深深的出卖了他。

苏游再欲与他详叙别情时，却见孙山也来了，他的牛车上还有两人，一高一矮，年纪都不上下，便对杜如晦道，“想不到他们也来得早。”于是过去先与孙山寒暄几句，便由他介绍同来二人，高的叫刘善经，听名字就知道给他起名字那人对他的未来寄予了多大的希望；偏矮的那人则叫祖君彦，言辞并不多，但脸上的精明一看可知。

然后又由孙山介绍苏游，五人正在一处互相行礼寒暄之际，几辆马车由远处急驶而来，当先那车上插着一面大旗，上面端端正正写着“齐王”二字。

苏游笑道，“想不到齐王也来得甚早。”带着四人迎上去时，马车上却下来三人，齐王和薛道衡之外，还有个四十岁左右的清秀汉子，俊朗不亚于杜如晦，却是梁郡东留人王贞，字孝逸，似乎除了苏游外，其他人对他都是久仰的。

“今日重阳佳节，又风和日丽，登翠云峰，观东都菊黄，岂不美哉。”杨二边说边招呼众人，一起往翠云峰而去，挑食物的挑子，以及卫士歌姬亦跟随其后，且歌且行，往山顶迤逦而来，几个歌姬和婢女又不时跑往路边去采茱萸，荆棘勾扯衫裙，众女嬉笑怒骂，又是别有一番风味。

后汉时，汝南桓景学师于费长房，费长房说：“某年九月九日有灾，家人缝囊盛茱萸于臂上，登山可免灾。”桓景如言照办，举家登山，果然平安无事，三日后还家，见鸡犬牛羊皆暴死。此后，九月九登高、野宴、佩带茱萸，成为习俗传延下来，南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，更把茱萸当作犒赏全军的奖品了。

上山路上，也有往下走的，也有停在道中走不动而被超越的，大家不管相识与否，相互诉说着离山顶的路程，互相鼓劲，似乎好像数学学得好就一定能按照计算好的时间登顶似的。

走了一阵，连齐王也累了，大家便歇息下来喝水，又有手巧的婢女歌姬用茱萸做成了香囊，于是给众人分发佩戴，只是此处虽然古木参天，入眼却尽是古墓累累，风景并不好。苏游一时却有了登高望远歌咏长啸的雅兴，自然，该吟诗的场合他从不落人后，以免失了先手，至于诗词的版权，是不必太过于执着的。

“苏游诌了几句诗，赠与诸兄。”苏游临风而立，沉声道，“道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”

“横波的诗句总是一针见血，然则，这一首是否有些过于颓废。谁人再做首奋进的来？”

“游只为抛砖引玉耳。”苏游谦虚了一句，不过大家已经摩拳擦掌了，一时众人都有了，纷纷吟来，引得满山侧目，这亦是无可奈何的事了。

大家喝好了水，汗也干了，便又往山顶爬去。

爬山和生活其实差别很大，爬山求的是结果，因为过程中会很累人，往往只能爬到山顶才能看见最美的风景，如果无法走到最后，就算你爬了多久都不能算是成功。生活的美好则在于过程，如果一味地追求结果，便会在人生的路上错过许多风景，临到老回首往事时，又能算计出谁，可证明你，有过青春？

杨二一行，有老有少，走走停停，将近午时才到达峰顶，然则因为来得迟，便无法占据好位置了。尽管杨二一直很跋扈，此刻也要顾及小伙伴们的颜面以免斯文扫地，所以，山顶上虽然几家口头表示要让位置，杨二也不敢就此当真，只是称谢而去。

转了半圈，终于找到一块稍微过得去的地方，仆人们在杨二的点