37第二战资料整理(2/4)

骑乘（a+）

龙种以外，包括神兽在内的所有兽类皆能骑乘。

不管怎么说，始终是活跃于神代的英雄，与“驾驭幻想种的传说”关系密切。珀伽索斯、狮鹫和非龙等魔兽、圣兽等级的幻想种皆可驾御。

由于是希腊的英雄，让马来拉的战车也同样能驾驭。自行车、摩托车和汽车等由于被看作是“现代的坐骑”，也可因此高骑乘等级适用。若职阶是ide，就连飞机、战舰、宇宙飞船一类也能正常适用而发挥效能。

不得不说，珀尔修斯其人，是位天生的骑兵。也许骑乘上能与他相较的，只有戈尔工三姐妹中的美杜莎？

启示（a）

和“直感”同等的技能。

直感是战斗中的第六感，但“启示”适用于所有关乎到目标达成的事项（例如在旅途中选择最适合的道路）。由于（本人认为）毫无根据，所以没办法向他人好好说明。

珀尔修斯本人也只是认为十分方便，不用投硬币就能决定前进的方向实在是太节省时间了，于是就心安理得地接受了这种奇怪的能力。

……小时候似乎因为喜欢犯迷糊，笨笨呆呆的做不好被要求的事，经常遭受抚养教育他的雅典娜的严厉责骂而委屈痛哭。因此而拼命努力想要挽回一点自己在女神心中那可怜的笨拙形象。

这大概也是与他的幸运度连结起来，进而强制使自己具有的技能？该说不愧是幸运儿和姐控吗？

领导力（ex）【封禁】

指挥军团的天性才能。

珀尔修斯“金光闪耀”之名的适性在此完全得到了诠释。到了这种地步，已经完全不是人望，而是近似于魔力或者诅咒了。

珀尔修斯在战场上举旗参与突击的姿态，能将同伴的士气提高至极限，让大军化成一体。由于领导力的缘故，他能使他人相信毫无根据的“启示”内容。

……结果因此而被雅典娜嘲笑吐槽说，结合起“启示”能力，简直就像是“催眠洗脑”技能，唱支歌来听会比大姑娘更像大姑娘。

因此很讨厌自己的这项能力，由于自我厌恶不太想用，更加不喜欢出头抢占战功，最后更是沮丧低迷至极，结果就此退出了团体战的战场。

圈境（b）

使用气感知周围的状况，并且让自己的存在消失的技法。

并非术者、而是战士的珀尔修斯，完全没有依靠任何术法或者小宇宙，纯粹只是借由体技和气息，感知周围的状况，并且将身影融入自然，让自己的存在消失，进而达到究极透明化。

虽然并未完全掌握此项技能，但基本已经达到了接近天地合一的境界，依照对手的精神力等级，可以将身影融入自然。不管是以什么角度来看，这都已经是不属于人类领域的魔技了。

神之加护（ex）【封禁】

优越的ròu_tǐ和容姿，天生的幸运儿，再加以他对着冥河发下我口中将不再吐出欺人之语这一誓言，使他获得了希腊诸神的恩宠，甚至有着能够越过原有的属性等级，抓住狮子或熊的尾巴将其揍死的聪敏和腕力。

虽然生涯历经无数磨难，但他并不认为自己是不幸的人，然而他无论生前还是现在，都觉得是由于自己的幸运，而导致了心爱人们的不幸，所以他虽然依然坚守着冥河之誓，不会开口说一句谎言，却不再愿意去感受神的恩宠。

……因为对希腊诸神产生了怨怼痛恨之心，所以无法舍弃的这项技能便被他自我封印了，结果导致了属性等级中力量与耐久的严重下降。

神性（e－）→（a+）

关于神灵适性的判定。

等级越高就越被当成混有物质性神灵的血。也有依ank份量，削减被称为肃清防御的特殊防御值的效果。

珀尔修斯身为主神宙斯之子，又曾成为神，其所持神灵适性想必是最高等级了吧。

……但、遗憾的是，因为某些原因，他自主放弃了神职与神性，甚至想将自己的半神之血剔除舍弃——同时由于自责、悔恨、痛苦、懊恼、自我厌恶的缘故，是以对希腊诸神产生了怨怼痛恨之心，于是神性便下降至这种悲惨的地步。

与宿敌美杜莎堕落至魔兽后的退化神性相较，到底谁更凄惨一点呢？至今仍是谜。

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详细

人物背景

希腊神话中的大英雄，传说中割下了美杜莎（medousa）头颅的英仙座珀尔修斯（peseus）。

从第一战一开始时起，明明不是ac之中十分异常。

似乎由于e的缘故，变装为普通学生……他本人是如此辩称的。但因为冥河之誓完全不能说谎的缘故，所以这个理由的真实性相当高。

在fate/中登场的ide（美杜莎），曾将那位杀死自己的——英仙座珀尔修斯称赞为出人头地的海带（二爷）。从而在天然卷发型和潮男风格上，他和间桐慎二比较相似。但性格和人品完全不一样。

虽然容貌端丽俊秀、乍一看像是很时髦轻浮的美男子，但实际上却是个待人接物有礼貌，很容易给人留下好印象，让人觉得待在他身边都会很舒服，很幸福的认真努力派好人——这是一般正常人第一次见到他时，都会产生的感想。

据说尚未成为英灵前相当爱哭，这种看上去很软弱的习惯也保留到了现在。即使对敌人也会抱有过度的同情和怜悯，十分重情重义，因此对于纯粹、纯洁、