第三十三章 就要被雷劈的沐某人(2/6)

而此刻深陷那未知世界中的沐羽晨，也正用空间换时间的收紧兵力，不断顽强抵抗的方式继续挣扎着。感觉自己似乎正与天地为敌的沐羽晨，维持领域面积的精神力正被蛮力不断碾压着。

相对于沐羽晨曾经所面对的时间长河，这仅仅凝聚了一方天地力量的意识，并非那么让他感觉到无可抵御的绝望。凭借着过去经历后所总结出的经验教训，没有百万信仰结晶作为后续支援的沐羽晨，调动着维持领域的精神力量反哺源胎。

被抽出一缕经过天地意志凝练精神之后，沐羽晨所勉强维持的意识领域迅速回缩。事件的万事万物冥冥中的发展轨迹，就是有着这么许多让人忍俊不禁的巧合，就像保护着肉身的金钟罡气护罩那样，沐羽晨的精神意识在几乎被踢出的那刻，让意识与源胎中的精神力量形成的简单循环，诞生与毁灭之间他终于在最后的那点方寸中，将自己所在的那点空间维持了下来。

受到体外注入天地元气滋养的金钟罡气，与在另外时空中被压力淬炼的精神力，都在这种僵持与消耗中快速的成长着。稳住阵脚的沐羽晨此刻也明白，那忽然间骤然增大的世界排斥力量，必然是自己肉身所在层面出问题了。

按照沐羽晨所领会的天外逍遥篇秘籍中，对于其最高境界第四章逍遥无极的解释。相比起内劲第四章的逍遥无极，其实更注重武者的精神境界修为。只要一旦修至大圆满，则可晋级天人合一境界，举手投足中无不带符合着，天地中玄奥的道理蕴含天地之威。

在沐羽晨意识被推入此时这种状态前，将天外逍遥篇功力鼓催进入逍遥无极时，他就感应到了内劲所具现出易经卦象，环绕自身形态上的那种变化过程。原本对这种变化并不太在意的沐羽晨，此刻心中却明悟出了这种变化的含义。

《史记.周本纪》记载：文王‘其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦‘。也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯老虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

易经在炎黄历史上被称为群经之首，其创始可追述到上古大神伏羲氏。而周易六十四卦脱胎于易经八卦，其内藏玄机对于现在的沐羽晨而言，可谓穷尽毕生的精力都难窥其中一二。可随着自身所感悟与灵机一触的推理，再结合天外逍遥篇第四章逍遥无极，所最终能够达到的极致武学境界，沐羽晨对于内劲凝聚卦象的转变作用，多少领悟的可谓**不离十了。

平常修炼者都将周易的六十四卦卦象，作为修炼天外逍遥篇第二章意守乾坤中，用以增强招式威力的某种附属产品来看待。可对于现在肉身和意识都被天地之力，所挤压和逼迫的沐羽晨来看这种观点是错误的。

虽然沐羽晨对于六十四卦的全部作用不慎明了，当至少现在他知道了再修炼者进入第四章逍遥无极时，这些卦象还承载着帮助武者沟通天地之力，引导修炼者的意识与天地相互结合，并在最终达到天人合一前抵御和消融，武者意识与天地完全进入契合状态前，天地之力反弹和压迫力量的作用。

天外逍遥篇第四章逍遥无极状态下，所引导出的周易六十四卦卦象变化作用，就像是开始时楼梯随后是弹簧的状态。当武者功力达到第四章逍遥无极的时候，周易六十四卦卦象就会化为楼梯，将武者的意识送入天地意志所在的层面，随后在武者感悟天地与之契合的过程中，周易六十四卦卦象就会成为弹簧，利用天地威压抵消部分天地威压，让武者能够有更多的时间达成天人合一境界。

“娘希匹的！到底又闹出啥子幺蛾子了嘛！”思考推理中想通自己那古怪经历中，内藏玄机的种种关节和隐秘之后，此刻的沐羽晨的反而有些更加的迷糊了，他一时间搞不清楚到底哪里出了问题。“算了！先稳住阵脚！尽可能的感悟天地讯息！既然感知中没有危机感传来！那么我的肉身应该没问题才对！”

胆大心细是每个成功者的必备品质，很快就推论出自己肉身没有的沐羽晨，随即就全身心的投入了与天地意志的斗争中。借助安然存在于肉身精神海内的源头，为自己大后方的稳固后勤补充与根基之地，以有限速度读取着那种冥冥信息的沐羽晨，居然借助天地意志的庞大挤压之力，锻炼起自身所拥有的庞大精神力来。

远比任何重锤动挥舞时多携带动能，都要巨大和恐怖的天地意志力量，在对抗中继续碾压着沐羽晨的精神力量。亲身体验之下以意志支撑着的沐羽晨，欣喜的发现那些在变天击地**锻炼下，已然达到能量状态中某种极限的精神力，居然在不断的暴力压迫中变化了起来。

因祸得福的沐羽晨不再纠结于，对于天地意志理解速度的低下，反而兴致勃勃的投入了精神力的锻炼中。借助源胎星球能量络的循环，以原力节点中无限投射出的能量为依托，在几乎不间断的内外能量交换中，由于变天击地**修习途中出现差异，而始终无法完成质变的精神力，终于跨出了这重要而艰难的一步。

就在沐羽晨的精神意志取得突破的时候，他悬浮于海面上的肉身的情况却没有