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返回《太乙山门之八脉道徒》

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第二十一章 玄门何能常魁首(1/2)

伴随着拂尘道人念出须弥界的咒语后,三人已经消失在了原本的空间中,随着拂尘道人的咒语结束。

南黎和张凡二人只觉得脑海中一阵眩晕,但是睁开双眼却并没有发现眼前的一切有一丝的变化,三人所处依然是这片幽静的洞中洞,再向头上看去也还是那颗巨大的夜明珠。

南黎疑惑的问道:完了?

拂尘道人点点头道:完了,我们已经进入到须弥界了。

南黎心中怀有不解,疑惑的将神识向四周探去,南黎疑惑的心情,逐渐从疑惑变成了好奇,又从好奇变成了震惊。

张凡看着脸色一会变一个样的南黎,脸色简直比京剧的脸谱还要精彩,张凡问道:南黎前辈,你有何发现?

南黎抑制不住内心的震惊到:当真是神奇,此界虽看上去与外界并无差别,但若是神识外放则可轻易发现,这须弥界的细微之处,此界虚中有实,实中带虚,虚实齐发,亦真亦假,虚实同行,逆天之道,且此界的时间甚是玄妙,三千大道我只知剑道,对此我也无法解释。

南黎先是为张凡解释了一番,随后又感慨道:玄法宗不愧乃太乙魁首,竟有此等神奇秘宝,难怪其他门派无一不想获取此物。

拂尘道人叹了口气道:魁首?玄门何能常魁首,太乙复始造弄人。如今的玄法宗因当年那件事大大折扣,而如今能担得魁首称号的只能是《星卦占宿》。

南黎见提到如今的修真界后,拂尘道人的情绪顿时低落了许多,南黎不知道如今的修真界发生了什么,而南黎也不想知道所以,南黎和拂尘道人此时很有默契的避开了讨论这一话题。

张凡见三人的间的气氛略显压抑,张凡便想到了转移话题,道:南黎前辈,我们何时开始修炼?晚辈已经迫不及待了。

张凡的这句话成功的转移了二人的注意,二人此时想起了来到须弥界的正事。

南黎伸出手,一柄银色的长剑凭空出现在了南黎的手心。此剑便是南黎的宝剑,“龙骨白剑”,相传此剑以龙骨而铸,淬取九幽之水,剑成时伴有雷劫异象而生,此剑的剑灵乃魂。龙骨白剑皆取至宝。

南黎手持龙骨白剑道:张凡小子,你看好了。言毕开始舞起了手中的龙骨白剑。

张凡目不转睛的盯着南黎,生怕自己一个眨眼会错过一丝细节,张凡只见南黎与手中的亮芒色的银剑仿佛融为了一体,南黎手中的白剑仿佛是他身体的一部分,舞动得来是那么的得心应手,每一招每一式,都显得是那么的熟练,熟练到手中的宝剑仿佛伴随着他呼吸,宝剑与人密不可分一般。

张凡还听到南黎手中的剑似乎有阵阵龙吟传出,震耳欲聋,张凡紧紧盯着南黎的每一招的进攻和防守,张凡似乎发现南黎剑招中攻中有柔,守中有刚,刚柔并济,相辅相成。

直到南黎的用出了最后一招,伴随着最后一声龙吟的结束,不知不觉间南黎用宝剑在地上刻出了一个“残”字。

张凡看着地上刻出来的字不自觉的念了出来到:残?

南黎捂着有些发闷的胸口,道:看来真是老了,如今的剑法不及当年巅峰时期的我一半,呵。南黎自嘲一笑。

张凡紧忙扶着南黎到一旁的石桌那边坐下,南黎捂着胸口摆了摆手示意自己没事。

南黎缓了口气道:炼体之术极为广杂,能入炼体境的方法众多,例如凡间各个武林门派的功法,同样可以入炼体境。

张凡疑惑道:哦?那如此,凡间岂不是同样可以修仙?

南黎神秘的摇摇头道:是,也不是。

张凡看到此时卖关子的南黎不禁想到了师尊,张凡这才发现师尊方才还在石桌这边坐着,张凡向四周望去,发现师尊正在不远处熬着药,张凡不无感慨的想到师尊的良苦用心。

张凡道:我初入太乙门,前辈您明知我不懂还故弄玄虚。

南黎笑了笑解释道:炼体之境不过是为以后的修行之路打开了一个开端,之所以说凡间的武林门派功法同样可以进入炼体境,是因为凡间的功法大多流传于修真界的太乙门中、或六壬门中改编的简化功法等等,极其广杂,这些被简化的功法练之巅峰也不过是炼体巅峰期,不通大道,无望长生。

南黎继续讲道:炼体术虽然广杂,但说道底不过分为两类,一来是以兵器苦练达到入境。张凡打断道:就比如前辈您以剑入境?

南黎不悦道:别插嘴。虽然张凡有着举一反三的悟性,但是南黎并没有表扬张凡,南黎终究是不太看好这个已经十四岁才入道的少年。

张凡紧忙捂住自己的嘴巴不敢再胡言乱语。

二来嘛便是苦练入境,代表的门派有太乙门中的《泓体罡躯》,邪派的《修罗身》等等。

讲完这些南黎神色严肃道:剑开双刃身直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲。凶险异常,生而为杀。修剑道者需具剑心!

张凡坐在南黎的对面点点头认真的听着,没有再打断南黎,南黎讲到剑,转过头看了一眼张凡,对张凡的表现较为满意,继续讲道:以我的龙骨白剑为例,剑可分为剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑首、剑鞘和穗。

剑的招式众多以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主等等,你处学剑道,便从最简单的刺开始。南黎说道。

南黎旋即又道:去找你师尊要一柄木剑。

张凡疑惑道:为什么要一柄

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