第九章 【上位法与下位法】(1/2)

现在白栋已经产生了条件反射，一到饭口儿肠胃就翻腾，嘴里出酸水，看什么都像是吃的东西。很多秦军都有这类毛病，而且他们更严重，昨天还有一名士兵对着战友的脑袋就是一口，白栋肯定他不是有搞~基倾向，因为自己也出现过类似的幻觉，曾经把车夫的脑袋看成了五香卤猪头。

这样下去全都得完蛋，还用等魏军来袭击麽？所以当早饭时又看到煮着面水的陶罐，白栋不再犹豫，猛地冲到负责查堪军粮的秦军面前，大声道：“粮插给我！”

运粮队不是保证粮食不丢就好，还要维护军粮品质，粮插就是打通了竹节的竹管，插进口袋后，从尾部取出粮米，可以查看是否有质变霉坏，用这东西取粮非常方便。

这名秦军递过粮插，没有丝毫犹豫，居然这么痛快？瞥见白崇嘴角带着一丝笑意，白栋忽然明白了什么，自己还是太小看古人了，这货能做到栎阳令，又怎会只是喊打喊杀的莽夫？

不过无所谓了，自己也在挨饿，有些事情不得不为，走到粮车前选了袋粮食，一粮插戳进去，金黄色的小米面从粮插尾部流出来，白栋昂首高呼：“现在取粮的是我，要犯军法也是我，令公，你怎么说？”

秦军的眼睛都直了，在他们看来，粮插中流出的栗米面就是香喷喷的干饼、就是热呼呼的面粥、就是一条条鲜活的人命！已经有秦军拾起陶盆，跑到白栋身旁接粮。

面对森严的军纪，每个人都在精神交战，强忍着饥饿的侵袭；没人胆敢触犯军纪，白崇也是一样。可当白栋做了第一个吃螃蟹的人，军纪这条钢铁大坝就会立即产生裂痕，最终轰然倒塌。

正如白崇期待的那样，饿疯的白栋终于走出了这一步，他开心地眯起眼睛，鼓起力气应和着：“擅动军粮，当斩！可列国均有刑不上大夫、罪不斩士人的国法，白先生给我出了个难题啊......我不斩你，就是违反了军法，如果下令斩杀，就要违反了国法，这真是让人难做。”

“粮袋我已经打开了，白白浪费了太可惜，各位帮我吃一些，也是稍减白某的罪责。”

白栋要来一个又一个粮插，在粮队中转了一圈，先后捅破了百多个粮袋，看着秦军大呼小叫地跑来接粮，这才点点头，走回白崇面前，笑眯眯地看了这个阳谋家一眼：“令公，照你的说法，就是军法国法相互抵触了？那你是要遵照军法、还是依循国法呢？这可关系到白某的小命，你可要想清楚。”

白崇早就想清楚了，大军绝粮，光靠喝面水能支撑到河西才是怪事，能破此僵局的唯有白栋一人。拿走白栋的干饼烤鱼，就是要逼迫这位士子出手。他这些小心思自然瞒不过白栋，白栋这次是心甘情愿的上当。

看了一眼这个外粗内细、擅使阳谋的家伙，白栋暗暗点头，也算孺子可教。这个时代虽然还未明确上位法和下位法的关系、没有建立起法律适用的方法和理论，可国法高于军法这个简单的道理白崇应该还是明白的，或者说这正是他配合自己的计划之一。

“罪不斩士子并非秦国一家之法，就是山东六国、卫宋鲁越，也无不遵守。这是国之**、天下之礼，所以军法虽严，却管不到先生头上；先生甘犯军法，实是救了我军中三千将士，请受白崇一拜！”

白崇这一拜，是为了三千饥肠辘辘的将士，也是为了河西大营的十万大军，更是为自己设下的阳谋向白栋道歉，所以白栋没有拒绝，坦然受了他一拜，冲他眨了眨眼睛：“还不快去烙饼？我饿了......”

这个时代连锅都没有发明，更别说烙饼用的鏊子了，面饼就是贴在一个大陶罐内壁，陶罐中心处点燃木炭烘烤，有点像是现代做烧饼，烤成后趁热吃，又酥又香，就一碗面水，便是无上的美味。

秦军将士吃一口饼便叫一声：“多谢白先生！”震动的山林瑟瑟，惊鸟齐飞。没几个是蠢人，大家都知道自己的姓命是白先生救下的，才没做个饿死鬼。

***

演义小说中经常有劫粮的桥段，其实押运粮草是在大后方进行，对手可以袭击搔扰，想要劫粮则难度很大，最喜闻乐见的反倒是深入己方的敌人常常遇到粮食危机，他们缺少补给、无法携带战车这样的重武器，甚至连携带的箭矢都数量有限，只能一次次徒劳无功地发动自杀式袭击。

白栋很失望，因为他并没能见到大名鼎鼎的魏武卒。这只战国前期的钢铁之师都被后代那帮军史爱好者神话了，什么武装到牙齿、什么我国古代第一只近职业化军队、什么方阵一出，以一敌十。结果白栋看到的就是一帮轻衣简行，抡着青铜剑冲上来拼命的家伙，最大的一股才不过四五百人，面对吃饱了肚子、精神抖擞的秦军，结果自然毫无悬念。

白崇斩杀了足足五名敌人，把他们的脑袋挂在马脖子下，得意地在白栋面前晃来晃去；这是武人的毛病，打心眼儿里崇拜亲近白栋这样的‘文化人’，却又不会放过任何一个在文化人面前炫耀武力的机会。

“先生，距离河西大营不过三十里了，太阳落山之前，我们就能赶到。”

白崇骑马赶了过来，运粮大军又打退了一次魏军的袭击，脸上还带着敌人的鲜血，他就跑来耀武扬威了，脑袋昂得很高，像那只叫花花的老母鸡。

“听说君上要你征粮八千石，你却只得四千石，按军法这是要砍脑袋的吧？这次别指望我会帮你，你