第一百二十二章 灵肉之秘(2/2)

极晶夜当下灵机一动，就想到了让两女相互疗伤，优势互补的方法。

只是，当时方子星情况紧急，这个方法也只是一个设想，连完整的理论基础也没有，只得暂时作罢。

然而，极晶夜虽然在方子星面前一直是以绝世武者的形象出现，但她的修真理论，也的确同样是博大精深，自称一家，就是能法前人之所未法，想前人之所未想。

后来极晶夜很快为自己的设想补充相应的理论基础，虽然还尚未经过临床试验，但如有修真大家在此，光看其对阴阳互补，体，魄，神，魂地阐述，就知道设想者绝非不懂装懂，胡说八道之辈，其设想也是绝对可行的。

只是后来事情太多，又一波三折，极晶夜无名火大起之下，动起手来之后，只得利用动手的机会，逼迫两女联手施展最强力量，让两女在彼此力量互补提升又同时被自己打伤的时候，其神念与生机自动通过两女共同打出的招式进入对方体内补充，使她们自己感悟其中奥秘。

老实说，这不是太好的办法。

因为别看这只是一个内外的转换，但就这一个修真理论，却是牵到人体肉身和灵魂之间无数的复杂而微妙关系。

人的灵魂和肉身之间，到底有什么样微妙的联系？

这是历代修真大家，武道宗师，医学大家，甚至西方大科学家都参悟的一个课题。虽然众说纷纭，但却没有一家能具体的说的清楚。

所以本来是极难现学现卖的手段，不过好在两女都是聪慧之极之辈，又读了许许多多的经典，现在又都触摸到金丹的境界。练武修真，不论对肉身的领悟，还是对灵魂的摸索都有了实际的经验，才能及时领悟。要是换了方子星，只怕被打成碎片也不明白。

再加上当时极晶夜教她们的这段理论用了相当极端的方式，让两女心中领悟的是更深。

尤其是花颜，毕竟她是转世过一次的花妖。修真者的夺舍转生，就真正的牵扯到了人的灵魂和肉身之间联系。

一个正常人的魂和魄，都是阴阳调和相互融洽的。而要换一个肉身，无论另外一个肉身与夺舍转生的灵魂多么匹配，终究不是自己的，它的气血都会对神魂产生排斥和伤害。

最重要的是如果魂魄不能调和身体，会无法将身体作为鼎炉，造成金丹极是难成的窘境，如果没有好的解决方法，夺舍的身体会越来越虚弱，而神魂也是一样被血魄侵袭，也一样会越来越虚弱，最后别说金丹了，彻底消亡都只是时间问题，所以绝对不能轻易的夺舍。

但是破丹而成的元婴境界却又不同。

破丹而成的元婴境界，已经参悟了肉身灵魂之间那微妙的关系，化为元婴的灵魂已经有了肉身的纯阳性质，堪破生死转换。就算换了一个肉身，身体和元婴也会渐渐融洽，就好像是自己的身体一样，可以继续修炼壮大，阴阳互补，绝对不会阴阳相互消磨。

这才是金丹和元婴之间的真正区别。

现在花颜虽然修炼到了酝丹的境界，以氤氲紫气作为载体，也可以完全元神出窍，也绝对不能夺舍，最多只能将神念植入他人的脑中，控制别人的行动，也就是所谓的附体。

当然，因为附体之后，对方的肉身气血和自己的神魂不磨合，相互消磨如果时间一长，被附体的人就会气枯竭，最后死亡。所以被妖魂附体之后的人，都会大病一场，最后死亡就是这个原因。

花颜之所以可以转世成功，除了她是天地灵种，有任何生命都不会排斥的先天乙木灵气的支持，而更为重要的是妖灵转世的特殊性。

妖灵原本就不是人的灵魂，因为有了灵性而在修炼中会逐渐转化为人形的魂魄，所以在妖灵完全化为人形的灵魂之前，有一次转世为人，与腹中胎儿的混沌灵魂相互结合而升华为远强于一般人的灵魂，转而修炼妖仙的机会。

万物有灵，人为灵长，然天道至公，这便是天地其余众生的特权。

当然，也有妖物放弃转世修炼妖仙的机会，将灵魂修成人形，然后用灵魂指引肉身修炼，逐渐将肉身也修炼成人形的。这样同样可以与人形的灵魂相合最终参悟大道。

因为也是修炼肉身，所以这样算是武者的，可以化为人形的妖物，为了与妖仙区分，就被人类称为“妖怪”。