第六十九章 大危机？！(1/2)

“近日偶观《》有感，思虑良久，有感而发，这才有了这篇文章，也算是我的读后感吧。”

“《》讲述了一个拥有神之力将制裁带给罪人，妄图拯救人间的故事，在至今为止的连载中，夜神月和l之间的对决确实精彩，但是最让我感触良深的却是第二话中夜神月看见网上出现歌颂救世主基拉之后所说的话。”

“他说，所谓人类就是这样的生物，比如在学校的课外活动室，偶尔会提出‘可以杀掉坏人吗？’这样的论题。如果真的有人提出了这样一个论题的话，大家一定会作出一副好孩子的样子告诉他那种事是绝对不能做的，这样的回答当然是对的，在公共场合下人类表面上必须这样伪装，因为杀人就是一件罪恶的事，可是真心话却在这网页上，作出一副害怕的样子不愿承认我（基拉）的存在，然而基拉却在这不知道作者是谁的网络上传开了。”

“虽然嘴上不说，可是大家都明白坏人是被什么消灭的，于是自己本身清白的人就会在心中叫道‘基拉加油啊’，而犯有过错的人就会害怕自己会遭到天谴。”

“这段话说的太对了啊，因为在现实生活中有多少人在周围发生一些无比残忍的事时为了明哲保身而冷眼旁观的？人们畏惧着罪恶，对强大妥协，所以人们潜意识的会希望有一个基拉这样的人为他们清除世界上的罪恶，支持着基拉的行为会让他们觉得自己充满了正气，一方面又不用背负杀人的罪名，一举两得。”

“但是我们为什么不换一个角度来思考呢？只要人们战胜对罪恶的恐惧，在看见罪恶发生的时候勇敢的挺身而出，抑制自己那些不可控的yù_wàng，让自己不成为罪恶的源泉，那么我们还需要基拉，还需要夜神月这样清算制裁罪人的救世主吗？”

当翁如雨回到编辑部时，苏子轩直接把她带进了自己的办公室里，一言不发，指着这篇屈兴庆发布在网上的文章让翁如雨看完，一言不发。

屈兴庆写了很多，洋洋洒洒足足有一两千字，翁如雨迅速的看完，然后有些不解的扭头向苏子轩问道：“主编，这篇文章怎么了吗？”

“这是屈兴庆写的。”苏子轩意有所指。

翁如雨想了想，恍然大悟：“啊，我懂了，屈兴庆也算是比较有名的传统文学作家了，因为他的这篇文章，《》的知名度又提高了吧，这是好事啊。”

“……知名度提高了确实是好事，但是如雨，你还记得前段时间三山叫三川打电话过来提醒我们的事吗？”苏子轩苦笑了出来，“提高了知名度只是一个方面，但是也因为屈兴庆，现在有不少社会各界的人对《》这部漫画里有关于正义与邪恶的刻画展开了争论，照这个情况下去的话……”

翁如雨的脸色也有点难看了起来：“那岂不是说说不定真的会变成三山说的那样，《》被封杀？”

“是啊，我现在最担心的就是这个问题了。”

苏子轩打开了千度，随手搜索着有关《》的消息就能发现随着屈兴庆的进场，越来越多的各界人士相继对这部漫画发表了言论，其中也不泛有认为夜神月根本就不是正义的人。

“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你，这是尼采在善恶的彼岸中的一句话，我觉得这句话在《》中可以解读为，长期与罪恶对抗之人，为了消灭罪恶，不得不采用比罪恶势力更为罪恶与不择手段的措施，最后也成为罪恶的一部分。夜神月的初衷是好的，通过无差别的消灭坏人来达到理想社会的目的，然而杀人过多的他对于杀人这件罪恶的事早就已经习以为常，所以才能毫无动摇的杀死那些可以说是正义中一部分的fbi，他也明确的表示如果有必要的话可以杀死自己的家人。为了消灭一切的坏人必须具备超过坏人消灭好人的能力，而这也使得他成为全人类中最可怕的杀人犯。”

“这大概也暗示着这本来自于死神的笔记本为月神月提供了成为神的诱惑，而在这种诱惑之下，原本那个一心想要创造理想社会的夜神月的人格被扭曲，使他最后被深渊吞噬。”

这是另一位传统文学作家左立对夜神月的评论。

当然也有人直接对屈兴庆的文章开火的。

“屈兴庆老师的文章我已经看过了，而《》这部漫画能够如此刻画人性确实难得，但是我对屈兴庆老师称夜神月为救世主这一言论不敢苟同。”

“一个视法律为无物的人，怎么可以称得上是正义？当今是法治社会，或许夜神月的这种行为能在感性上让我们认可，但是从理性上来判断的话，他也是不折不扣的罪犯，而且三观极为不正。”

“最可怕的是此人对自己的行为毫无自觉，苏格拉底说过，真正的智者是意识到自己无知的人，那么真正的善人呢？那当然也是能够意识到自身罪恶的人。反观夜神月，死神琉克曾问他‘如果将所有的坏人消除的话，那样的社会里只有你一个人的性格是有问题的’，而夜神月的回答呢？他说‘说我是全国第一的高中生也不为过，开什么玩笑呢’。”

“逃避罪恶感是人类保护自己尊严的心理需求，而这也规避了我们看清自己的本质。”

随着这些人的加入，对于《》中善恶观的讨论也越来越火热起来，虽然这对于《》知名度的提升绝对是有好处的，然而苏子轩清楚的知道，就如三山说的那样，《》中主角的三观无疑是不正的，但是这