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第十章 文化属性?产物?(1/2)

……

“你说的也对,唉!妈现在啊,也不想别的了,”李丽和姜倩一样,也不由陷入当日的回忆中,过了许久,才面色复杂的说道:“只希望你爸爸能早点想通,让咱们一家赶紧搬离流玉镇,去山市生活!”

“嗯!妈你这么想就对了,到时候我在山市读书,你和爸爸在市里再开一家精致温馨的饭店,我们一家人简简单单,开开心心的,多好!”姜倩笑道。

去山市,是姜倩的注意,郭春霞那件事发生以后,姜善兵和李丽难过了很长一段时间,夫妻二人对姜家那些亲戚的态度也发生了很大的变化,对周氏和姜善花等人不再忍让,对王氏虽然没有言语上的责怪,但变得冷淡至极,就连对爷爷姜二,也很少搭理了!

不过,这也只是一时的情形,时间稍长后,人们渐渐把这事放在脑后时,王氏等人心里的不甘心又按捺不住,她们开始到处串门子,开始混淆黑白,搬弄是非,把李丽说成是不生儿子的铁蛋母鸡,心胸狭窄的女人,把儿子说成是不忠不孝的逆子,只听老婆的胆小鬼……

不得不说,群众人民的智慧是不可小觑的!一个人拥有聪明的头脑,是和他读过多少书没有太大关系!

如果你见过一个资深农村妇女叉腰骂街,或者长舌唠嗑的场景,你绝对会对这个道理体会的五体投地!

王氏和姜善花母女二人本末倒置的功夫绝对一流,先不说听到这些话的人们心里是否相信,首先这些言语传播的速度之快,引起的谈资耻笑之广足已让李丽夫妻心烦透顶,却也无可奈何!和她们分辨吗?那是有理说不清的!给一些震慑吗?姜善兵尝试了,却没有效果!本是家事,无论怎么做,都会人看了笑话!

事实上,这件事本身涉及到一个文化属性的问题,就如某个影响深广电视剧里,编者以高屋建瓴的角度,向我们阐述的民族文化的属性,其中一个个体价值观弱小的体现问题,无论身份如何转变都改变不了他的思维,说话,做事的方式,这就是劣根性!

比如电视剧里丁元英对他父母亲人的态度!

在这里又比如姜倩的奶奶王氏等人的处事态度,有句话如“江山易改本性难移”,讲的便是如此,无论你怎么去努力都很难改变她们的看法和行为!这就是属于她们的本心,也是当下某个群体独有的文化属性,是五千年来的积累沉淀,是很难以个人意志为转移的!

当一个人站在一个高度,掌握客观规律,顺应客观规律,便会发现你面前的一切,是那样的清晰明白!

所谓阳春白雪,所谓下里巴人,不过一线之差!

金刚经中无我见,人见,众生见,寿者见——这足以说明,我见太重就是“执”,执于自我认知,用自我认知去评判客观本身就是笑话!

……

当然,对于这些,姜倩的父母并不懂,他们也只是芸芸众生中的一些普通人罢了,他们能做的也只是问心无愧!

于是姜倩的提议,则是像前世一般,离开流玉镇,去往山市发展!

姜善兵和李丽商量过后也同意了,一则,为了姜倩的学习,他们认为,以女儿的成绩应该得到更好的教育,比起山县一中,山市一中教育条件当然更好;二则,姜家饭店生意逐渐稳定下来,也赚了一些钱,有了一些经验,他们夫妻二人才三十多岁,当然希望趁着年轻到城里去拼一番事业;三则,离开王氏等人的视线,一家人明显生活的自在轻松!

不过,姜善兵的意思是等上两年,等姜倩参加完毕业升学考试再离开,姜倩的意思也一样,毕竟她跟随姚乐学习,短期也是最好留在流玉镇……所以,这件事便待定下来,没有实行!

而随着日子一天天过去,姜善兵对老母的怨愤也渐渐消去,他开始时不时的主动去姜村送一些吃的,用的,或者现金,只是他几乎没有得到过王氏的好脸,基本上王氏先是理所当然的收下东西,然后转身便与邻居左右开始大嚼舌根,说一些无理取闹的话……这就导致了李丽的不满和更多的失望!

两年下来,姜善兵迫于母子情分,表面上不说什么,一如既往的孝顺,心里却也不再抱有不切实际的亲情幻想,李丽更是彻底死心,对姜家亲戚如同平常人一般对待。

其实,这样的结果正是姜倩想要的,父母虽然伤心,但也认清了现实,开始为自己考虑。相比于前世,这样的结果好了太多:前世,郭春霞的勾引成功,姜善兵痛苦之下对李丽隐瞒事实……之后郭春霞怀孕,和王氏联手逼迫李丽离开姜家……李丽绝望之下带着姜倩回到娘家,这之后,姜善兵却拒绝郭春霞,一心只要追回李丽,用尽各种方法求得李丽原谅……后来,二人终于再度和好回到姜家,那时郭春霞已经显怀,被查出怀着的是一个女娃后,王氏却开始不满意,要求打掉孩子,郭春霞不愿,争执之下她失足跌倒,最终流产……郭春霞怨恨之下说出事情真相,原来是王氏一手计划给自己的儿子下药找小三,为的就是找一个能生儿子的女人,来取代李丽;而郭春霞无父无母,孤女一个,为求一个有钱的男人依靠,便答应了王氏的要求,(在当时姜善兵开饭店已有多年,在流玉镇也算得上一个家境殷实的店老板了)……李丽夫妻二人知道真相后,大吃一惊,伤心失望之下带着姜倩离开了流玉镇,直到最后的几年都没有和王氏等人再来往……


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