11.第十一章魏征欲斩龙(3/3)

陛下你是刚想起来这事不对头么……魏叔玢想到昨晚在一娘闺房里，父亲魏征就喷过李元轨“你娘死了还不到三个月你就一身吉服跑出来主婚送嫁”……看来这事，连皇帝都不知情？

昨晚是柴璎珞替李元轨解围的，今天还是她，轻车熟路说了两句“大安殿所出太上皇口敕，十四舅也不知其中究竟”，皇帝也就不再问了，转向杨信之，语声略带笑意：

“倒有一阵子没见杨家外甥了。算来你跟吴王也有三四个月了吧，怎么十四郎没见长壮实些，你倒是越来越肥了，信之？”

杨信之对答得很流利：

“回禀陛下，臣谨遵圣敕，天天跟着吴王给煮饭盛饭。就是吴王食量太小，一顿吃不上半数就饱，下剩的又不能倒了，臣只好拿过来自己吃……”

想到外面那两个少年体型的鲜明对比，魏叔玢险些笑出声，看皇后也是拿手巾掩着嘴在笑。屏风外，天子大笑一声，应该是向着李元轨说：

“你这小子，这可算抗旨不遵了！”

李元轨含糊答了句什么，他的异母兄长就说：“你也跟我进大安宫去，自己跟大人回说——唉……”

突兀的一声叹气，将外间本来轻松起来的气氛又压抑下去。算算这时候，他们本来应该带着那一对新婚小夫妻——太上皇长孙女李一娘和孙女婿兼外孙柴哲威——去拜见祖父天子的，如今，大概得在路上对好词，怎么解释小新妇的去向了。

第十一章附注：

1、关于感业寺外为什么会有“角楼”，是这样的：

自汉末大乱以来，社会治安极度败坏，烧杀抢掠横行。为了保护自家生命财产安全，有能力的大户人家都得自己组织武装力量和防御设备，没能力的就投奔附近的大户人家聚居，而且这种日子一过就是几百年。上文所说“高门大族”兴起，也跟这种现象有直接关系，地方大族住的房屋，很多都是按军事堡垒的要求来建的。

唐初是这几百年乱世的结束，当然那时候人们可不知道这一点，还是按乱世的思想观念来过日子的。重要的离宫别苑、大族别宅等，一般都会有寨墙角楼这些防御设施。因为设定感业寺原来是齐王府，而且是在比较荒凉的禁苑里，它自己不筑碉巡视才会奇怪。后文里出现大安宫（武德年间的秦王府），也一样有这些设施。

下图是国家博物馆展出的三国时代吴国的陶院落，前门正上方筑门楼，围墙四角有角楼，里面住人口，是很典型的坞堡式大族民居。1967年湖北鄂城出土。（图片请至作者微博观看）

2、解释下“释褐”：

简单地说就是“刚开始做官步入仕途”。“褐”在这里是“平民布衣”的意思。唐代贵族子弟正常情况下并不是出生就有官职，哪怕是亲王公主的儿子，门荫很高，到年龄后也要参加一定的选拔流程，大部分是要从做“三卫”开始进入仕途。

“三卫”就是亲卫、勋卫、翊卫的合称，都是有品阶的皇家侍卫。三品官的儿子或二品官的孙子，满21岁后可以竞争正七品上阶的“亲卫”，三品官孙和四品官子，可竞争从七品上阶的“勋卫”，五品官子可竞争正八品上阶的“翊卫”。贞观时代，三卫还是比较吃香受看重的职份，到高宗以后就不行了。本书附注里会配有大量历史文物图片，因书站不支持发图功能，请到作者微博观看。新浪微博搜索id“唐穿导游森林鹿”，欢迎交流。