第六十九章 日暮神京(2/3)

候，中国人往往会选择退却，一退再退，绝无有力之抵抗，让那些没有碰上什么抵触的统治者们继续糜烂的生活而不思悔改。另外，中国人的下层对上层的容忍性之高举世罕见，可当中国民众被不断地被压迫，压迫，在压力积累到一定程度的时候，就像压倒骆驼的最后一根稻草，中国就会爆发大面积的起义，造反！而且起义军对待原有统治者及其家属的手段非常凶猛，往往就是灭绝性的仇恨杀戮，其中最具代表性的，当属明末朱氏皇族！”

“仅在数年间，这些散在民间大肆闷头繁殖的朱氏皇族就几乎被各地起义军不分男女老幼的全部杀光，而这之中，地位最高，死法最惨当属明末藩王中的福王，其人竟被活生生炖熟在汤锅里被人当成下酒菜！至于佐餐的酒水，正是用福王被放出来的血混着鹿血制成的福禄酒！”

数百年前，那个被扔进汤锅和鹿肉活炖一起的福王，在滚沸的汤水里上下翻滚，那骇人的惨叫声混着李自成等人满意的大笑声响彻在华丽的王府，余音长久不绝！

恐怕福王的悲惨遭遇，就是老先生口中那些末代皇族的最好注解了。

平心而论，中国人这个族群和海外的族群完全不一样，海外的族群他们是你顶上的今天得罪我了，那我明天就他妈要你好看！就算有极其过激拿起武器反抗的情况，也完全不会有像此类种族灭绝性的大规模仇杀，为什么？还不是因为两方的仇恨没有积累那么多，有仇我当时就报了，冤有头债有主的，没事搞些大屠杀对我有什么好处？可中国那就不一样了，一旦民间起事，那就是愤怒已经积累到了犹如火山喷发般的恐怖时刻，旧有统治者经常是被不分男女老幼的全部宰掉，而在对待这方面的民间的起义者，从来是毫不手软，绝不留情！

“中国，幅员辽阔，族类繁杂，生民众多。”

说到这的时候，原本语气平和的老先生猝然眉头一皱，突然间加重语调；

“人心，混杂！”

“人多，则心杂，既有诗书典范，又有三教九流；既有忠义圣贤，又有败类蠹虫！特别是这些败类，一旦占据高位合身得势，必将给国家，民族，带来空前的灾难！”

“民国政府，必将劫难重重，因为这个伟大的国度需要的是一个强有力的，中央集权的政府，而不是一个宽松的，约束力不强的政体，这些从海外传来的政治结构并不适合这个国家的实际和这个民族的性格。”

“可单有一个集权政府必将带来腐败和灭亡的命运，最适合中华的是以集权政府和独立监察相并行的整体，由民间的呼声，社会的舆论和政府的内部来构成多重监察使其严循律法。”

“且中国官吏之恶习，无非贪污腐败，滥用职权，当此，寻得问题的命门之时，一个独立的多重督查完全可以将此二者打入地狱永世不得超生。再者，为政者决不能滥施权力以塞悠悠众生之口，塞口如塞川，一旦堤坝决口举国举族将是万劫不复的境地！”

“一白一黑，一阴一阳。交融合形，相生相克。此必使中华生生不息，万代荣光！”

“老先生！”蒋毅和周围的几个军官听了老者的一番话后都是吃了一惊，老者的见识非同一般！绝对是个高人！

“然，古之圣贤有言；四维不张，国乃灭亡。吾等确信，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国恒灭亡！”

“《墨子》亦言，国之将亡，必有七患：

城郭沟池不可守，而治宫室，一患也。

边国至境，四邻莫救，二患也。

先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也。

仕者持禄，游者爱佼，君修法讨臣，臣慑而不敢拂，四患也。

君自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备，四邻谋之不知戒，五患也。

所信者不忠，所忠者不信，六患也。

畜种菽粟不足以食之，大臣不足以事之。赏赐不能喜，诛伐不能威，七患也。

以七患居国，必无社稷。以七患守城，敌至国倾。七患之所当，国必有殃！”

“老先生，望请明示！”蒋毅等人从地上翻身而起，跪坐老者面前，恭恭敬敬的拱手行礼，请教疑难。

“诸位，且听老朽道来；

不修国防，大兴宫殿，粉饰太平！

大敌当前，外无盟友，孤立无援！

分配不公，铺张浪费，穷尽民用！

士皆渔私，修法禁言，不问国事！

闭门自大，标榜圣明，坐以待毙！

奸佞行阴，小人当道，离心离德！

民无食用，国无贤能，赏罚失威！”

“然则诸位可知何谓政？何谓国？

福泽万民，富庶安平，是谓政！

武威远镇，文教光世，是谓国！”

所有的军官都听愣了，连大字不识的宁虎数人，都是呆坐在那，定定的看着老先生须发皆白的贤容，所有人都认为，自己今天面对的，当是国之大贤啊！

“哈哈哈哈，繁华笙歌落，富贵朱颜散！

可老者在说完这些话后，蓦然长笑万千，踉跄数步，悲叹着离开了军里的营房。

“先生，先生！”

众人伸着手，却怎么也拉不住那个远去的身影，拉不住那个，孤独而又凄凉的背影。

蒋毅在剩下的尘世时光里，一直抱着这个遗憾，老者的姓名，自己始终没能得知。

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