第五六一章 中俄划界(二)(1/2)
陈玉成一行绕上了石壁的顶端,时光荏苒,岁月侵蚀,那座闪烁着大明王朝边疆永固的光辉,曾经香火缭绕、钟声绵绵的永宁寺,如今早已失去了往昔的风采,变成了一片的废墟,除去依稀可辨的残破、饱经沧桑的几根孤独的殿木,甚至由于积雪和丛生的草木的覆盖,连当年永宁寺完整的地基的轮廓都再难辨认出来。只有这两座用汉、女真、蒙、藏四种文字篆刻而成的富有极大生命力的花岗岩石碑,还默默地始终坚守在这里,向现、爱抚它的人们讲述着它所经历过的昔日的荣光,还有无奈的凄凉。
陈玉成蹲在石碑前,像是面对两个可爱的婴儿似的,小心翼翼地抚摸了两块石碑好一会儿。
“固大人、景大人,你们可知道他们的来历?”
“这……”听到陈玉成的问,景淳一愣,不由得又看看同样是一脸茫然的固庆,“这个……”
“陈大人……我……我以前还真没听说过……”这个时候的固庆,倒算是很直率。
陈玉成点点头,然后站起身,把抚摸过石碑的手放在鼻子底下嗅了嗅,似乎是在体会石碑那沁人心脾的滋味儿。半晌,他瞅瞅身边的部下们,“在宁古塔的时候,我曾经听到一些老人讲起过这里。”
“明朝的永乐年间,那是咱们中国历史上民富国强,疆域辽阔,名扬海外的繁荣时期。郑和率领的庞大舰队七次下西洋结善友邦地航海壮举。想必你们都会知道了。可被大家遗忘了地,却恰恰就是留下这两块石碑的亦失哈。这个亦失哈所率领的船队,曾经十次航行黑龙江下游,招抚各地蛮民,为大明王朝扩大疆土的艰苦历程,绝对不比郑和更逊色。”
“要说起来。郑和和亦失哈这两位了不起的人物,不仅都是深得当年的永乐皇帝所信任地太监,而且还都是少数民族出身。先说郑和,他可是一个信封伊斯兰教的回族人。而亦失哈呢?他则是一个信奉喇嘛教的蒙族人。当年,他们都是作为皇帝直接的委派的使臣,一个向西。一个向东,又都是走水陆向蛮荒的地区弘扬大明朝地文明。”
“明朝推翻元朝的统治之后,在东北地区采用的是军事征讨与招抚相结合的策略以治理边疆。当年,西起斡难河东至库页岛,北到外兴安岭南抵日本海的广大地区,明朝先设立了二百余个军事基地,也就是卫所。以此先形成强大的武力威慑。然后再派出使臣,广为招抚辖地少数民族地酋长们。来担任地方地长官进行管理,从而使大明朝的版图扩大到鄂霍次克海沿岸。”
“当年。也就是在郑和奉旨率领船队下西洋地同时,永乐皇帝又派出了他的另一个赋有重要使命地亲信太监亦失哈。开始在吉林的阿什哈达组织造船,准备向东北方向地远航。那年,他次护送朝廷派谴的官吏,一直航行到黑龙江入海口附近,就是我们现在脚下特林,并应当地酋长的请求,设立了大明王朝的奴儿干都指挥司。”
“这个努尔干都司,就相当于咱们现在一省的军政最高管理机构,由此,开始了明朝中央政权对这一地区的直接管辖。不仅如此,为加强奴儿干都司与内地之间的联系,明朝还开辟了沿松花江入黑龙江的五十五处驿站,当时称做海西东水路城站。奴儿干都司的建立和驿站的开通,又为亦失哈后来的九次东巡铺平了道路。”
“亦失哈第二次率领由二十五艘大船组成地内河舰队。总共装载了一千多随从以及大量地物品。从吉林扬帆启程。经松花江再入黑龙江。顺流航行了数月之后。再度抵达明朝地方政权奴儿干都司地所在地特林。在这里。亦失哈代表永乐皇帝犒赏了驻守奴儿干都司地文武官员。当地少数民族地头领。并敕建了这座庙宇。在供奉菩萨地同时。也期望边疆地永治久安。所以。寺庙被起名叫永宁寺。意在祈求佛祖保佑。永享太平。寺庙建成之后。立碑记事。从而有了这块高五尺、宽两尺地第一块石碑。”
“时隔二十年之后。也就是宣德六年。亦失哈第十次。也是他一生中最后一次率领着五十艘大船地舰队和二千多人马。再次浩浩荡荡地来到了特林。在巡视中。亦失哈现这里虽然民皆如故。却独永宁寺破毁。其基存焉。因此感到十分地伤感。他一面当即追究地方官员对永宁寺缺乏保护地责任。一面又命随身带来地所工匠们。在原址上重建永宁寺。于是就有了再次立碑地纪实。这就是这块高六尺、宽三尺地第二块石碑地来历。”
讲完这段有关石碑地来历。陈玉成回望望身后数百米步。那片四百年前曾经建有奴儿干都指挥司衙门地平坦处。又眺望着远处使得混同江在那里打了个弯地巍巍殿山。“这两块石碑地存在。不仅告诉了我们早在大明时期奴儿干都司就管理着黑龙江下游地广大地区。以及正如石碑上面所记载地大明朝特使宣谕镇抚。赐爵给赏。其民悦服地经历。记录了不少当时官吏和工匠地名姓。用铁地事实证明了黑龙江北岸、乌苏里江东岸。远至库页岛自古就为我中华版图。还彻底打碎了有些人叫嚣地。那个什么满清才是我中华得以保有最大领土面积地无耻谎言。”
说到这里。陈玉成看了看脸上都有些烧地固庆和景淳。呵呵一笑。“我们在西线动用了北方军区和东北军区地三个军。历时两个月。如今才终于光复回来地尼布楚等地。这些原本在永乐和宣德年间地中国属地。不恰恰就是在你
第1页完,继续看下一页