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78.西游记(2/4)

孕育百年,他跟王母如何宠爱都觉得不够。奈何琼玉殿下每年都要去灵山半载,以滋养生机。

灵山乃是西天极乐世界,玉帝与王母偶然去还罢,却不能长留。

琼玉殿下又还是稚子,王母在派遣了无数心腹仙娥照看,天兵天将照管后,不得不将琼玉托福给了常年留在灵山的观世音尊者。观世音尊者大慈大悲,琼玉乃是玉帝王母之女,佛祖钦定弟子,又是她亲手洗浴过的孩子,早已与琼玉有了深厚缘分,自是含笑应允。

玉帝王母为人父母,尤其诞下乃是一女儿,心中虽为琼玉能够为佛祖弟子高兴,却觉得一介稚子,受佛家戒律,且日后不能婚配,实是挂碍。

佛祖笑道:“甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。琼玉与佛有缘,却不必出家,可为我佛俗家弟子,特敕封善音功德佛。”

琼玉在西天每日跟随在观音菩萨身边,聆听佛祖讲经,参加法会,与诸佛菩萨论道,身上佛界气运冉冉厚重,生机越发蓬勃。

观音待之如亲传弟子,亲手照料其起居饮食。

琼玉殿下在西天,玉帝自是只能时时前往探看,实已是心中憾事。可是当琼玉回了瑶池王母处,玉帝正以为可以与女儿共享天伦之乐,照看女儿吃喝,却不想除了王母外,还有一个碍眼之人,时时与他争抢女儿。

正是紫薇帝君。

自在灵山见过琼玉后,紫薇帝君便一改几百年不曾出现在瑶池的先例,几乎每日都有一半光阴待在瑶池,陪伴在琼玉身边。

琼玉待在灵山之时,也是时时待在她的左右。

他心中只觉得,每日不见到她,便没有片刻安宁,仿佛他命中,只该和她一处。

即便那只是个幼儿。

琼玉外在虽是一个幼儿,只是内里却是一个活了不知多少年的灵魂。只是她现在不能说话,法力也只是堪堪不弱,连灵识对话都无法,每日睡觉的时候更多。

玉帝王母把她当成寻常孩子来看,自是觉得没有异处。

紫薇帝君则每日给她寻来三界话本故事,还招来各种戏剧影像,说书先生,来给她逗趣解闷。

就如同他曾经为她做过的。

王母见琼玉在看戏时笑容不止,紫薇帝君也殊无恶意,便也陪伴在侧。

女儿如此高兴,王母又随之,玉帝心中女儿被另一男性长辈抢走的憋屈之意,只得默默忍下。

只是他每每见紫薇帝君抱起琼玉之时,总有一种女儿被抢走的不快之感,每日都盼着紫薇帝君明日能不再来。

可是紫薇帝君,夙兴夜寐,日日不缀,从无间断。

去来自在任优游,也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。

一转眼,孙悟空被压在五指山下,已经有五百年了。

佛祖居于灵山大雷音寺,时常广开法会,向诸佛,阿罗,揭谛,菩萨,金刚,比丘僧,尼等众宣诸佛法,曰:“我观四大步洲,终生善恶,各方不一。东胜神州者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南瞻部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸佛菩萨闻言,皆道大善,问其中为何。

如来道:“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜伽之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生。谁肯去走一遭来?”

观音菩萨心中一动,道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”

佛祖大喜,取出锦蝠袈-裟一领,九环锡杖一根,交与观音。

观音一路行来,点化了沙悟净,猪悟能,白龙及孙悟空,来到大唐都城长安,遍访长安城中善人,久未得遇。

恰唐太宗自阴间还阳,遵阎王之言,开办水陆法会,宣扬善果,选举高僧。观音见高台之上端坐之人,正是江流儿,佛祖之二弟子金蝉子,又是她接引投胎之长老,甚为欢喜。

路遇宰相萧星,参见唐太宗,菩萨言道:“着了我袈-裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

唐太宗闻言,与众臣细看,果然是难得之宝物,便为玄奘要下此物,菩萨却忽而不受银钱,愿分文不取,送与玄奘。

玄奘行礼谢过。

菩萨道:“法师方才讲的是小乘教法,可会谈大乘吗?”

玄奘答曰:“老师傅,弟子失礼多罪。如今,东土僧众讲的都是小乘教法,却不知大乘教法如何?”

菩萨摆手,笑道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,能解百怨之结,能消无妄之灾,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

玄奘忙问道:“那…….”

不想唐太宗心系阴间之事,急忙出声,“那和尚,你那大乘佛法,在于何处?”

菩萨答曰:“在大西天天竺国大雷音寺我佛

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