第41章 月神之道(1/2)

准圣之道尽管大部分人听不太懂，可仍然有批人顽强地理解着，像红云、鲲鹏、冥河、镇元子、帝俊、太一、东王公、西王母等，这部分人可以算是洪荒的第二梯队，比下有余，比上却略有不足。

这个不足并不是指资质差距，光论出身的话，这紫霄宫中现在在座的各位没有一个很差的，大家几乎都是先天灵物化形，资质再差能差到哪里去？这个不足所指的是机缘与气运，资质好又努力的人不缺，缺的是老天爷赏饭吃的人。在洪荒一切都由天道管制，命运也一样。

像镇元子，一心向道，多年苦修，一身修为早已达到大罗境后期巅峰，却始终无法再向前挪半步，仿佛有一只无形的大手死死掐住他的咽喉，不愿让他汲取更多的大道至理。这便是天道对他的压制，若是他还想再有进益，就只能凭借远超他人的大毅力，一点一点地磨，等待厚积薄发的那一刻。

而洪荒的第一梯队，天眷之人，当然就属蒲团上的几个了。道祖讲道效果可一点都不一般，上次听道回去闭关参悟过后，众人的实力皆有所提升。

在龙汉初劫的时候他们大多是大罗境初期的修为，如今无数万年过去了，又加上鸿钧给力，原始、通天、准提纷纷晋为大罗境后期。老子、接引二人甚至已经摸到了准圣期的边缘，只等此次听完讲怕是就会踏入那一层次。倒是女娲不知道什么缘故，脚步落后于众人，大罗境后期还差上那么一点。

望舒因为严格上讲不算洪荒土著，修炼的道跟他们有些不一样。

本土人修的是洪荒天道显化出的三千大道，比真正的三千大道弱化了不知多少倍，毕竟天道好不容易干掉了盘古，怎么会允许再有人超脱它。

造化玉碟原本是盘古的宝物，上面记载的三千大道确实是真的，不过开天时受损碎裂为两瓣，这一大一小的玉碟碎片后来被天道进行了加工处理，只要有人修炼上面的道，都会被稍稍打上天道的印记，让其内心信仰天道，言行都会顺应天道。之所以鸿钧会有合道的想法，也是受到了天道印记潜移默化的形象，并不是所谓的另有阴谋，想要吞噬天道从而得到超脱。若是鸿钧真想要超脱，大可不必如此麻烦，直接就可以选择跟当初的杨眉一样，离开洪荒去混沌中成圣。现在鸿钧在洪荒成就圣人，继而合道补全天道，只不过是天道的骗局。他一生都会被天道所困，不停为其卖命，得不到超脱。包括他的那些学生也一样，成圣也只不过是升了个官，终究还是这个朝廷的人。

望舒则不同，他修的道是系统推衍的道，而系统是能够穿越诸多时空的大道级宝贝源珠的附属产物，它的道是网罗诸天万界的道，是直指本源的道。修炼此道的望舒根本不用管天道怎么想，只要按部就班，实力迟早能够超越盘古。

不过，作为先天神祗，秉承天地意志而生，在洪荒是有对应的职能的。例如龙神需要职司风雨，河神需要管理江河，山神需要镇守山川……这些职能往往和神祗自己的道息息相关。

而望舒在穿来洪荒的时候，融合了嫦娥的本源，嫦娥不是他，但他却是嫦娥。本该嫦娥尽的职，替换成了他；嫦娥修的道，也融进了他的道。

之前望舒都是照着系统推演的修行之法，一步一步依葫芦画瓢，直到触到准圣期那条边界线时，才稍稍顿了一下，知晓了一切，明悟了自己的道。

望舒虽然不受天道的管辖，但履行天职能够辅助他更好的修炼，所以他却是要好好想一想该怎么尽责了。

不同于其他神祗，日月之神生在盘古的双眼上，俯瞰洪荒大地，需要履行的职责也比较多。

天地万物，皆生于阴阳，长于阴阳，盛于阴阳，极于阴阳，衰于阴阳，毁于阴阳。阴阳是万物运动变化的原动力，是自然规律。日属太阳，月为太阴，对于洪荒世界的运转至关重要。

日月之神最基本的职责就是管理昼夜，让洪荒众生白天沐浴在日光下，黑夜沉浸于月华中，均衡吸收日月精华，健康地孕育，茁壮地成长。

在鸿钧还没有补全天道的日子里，洪荒上是不分昼夜的，因为阳光强烈，月光柔和，所以总体看上去洪荒每天都是亮的。而“天”这个时间概念，是天道授予众生的传承里本就有的，每个物种都有它自己判断时间的方法，并不是考白天黑夜来区分。

等天道完全后，洪荒的一切规则都将完善，先天神祗们也要好好履行职权了，不然轻则影响自身悟道修炼，重则甚至会招来天罚。

除了基本职责外，日月之神最重要的就是要守正辟邪。

太阳是世间最正大光明的存在，是一切妖魔鬼魅的克星。日神要做的就是诛魔驱邪，清除这些恶势力。

太阴却是阴气的源产地，而阴气又是妖邪之辈所偏好的一种能量，对它们有很好的滋养作用。万事万物皆讲求阴阳平衡，月神要做的不是消灭妖邪，而是镇压和约束。

同时，阴阳嘛，又代表了男女、雌雄、公母，众生姻缘其实也归日月之神管。

别看那么多小说都是写的女娲管姻缘，那只是鸿钧看她没法宝，把有主持天、地、人三婚功能的红绣球赐给了她而已，她并没有这个职责，本身修的也是造化之道。

姻缘按说是日月神祗共理，之所以后来也没见过有太阳神祗管这个，那是因为他们都死绝了呀，剩下的那个小金乌还叛族入了佛教