第二卷 第四章 大秦景教(1/2)

长安西郊外，一座大约方圆十里的高山上，有一座新建的寺院。寺院并不大，只是建筑风格颇为怪异，与唐代的建筑风格迥异。此时，阿罗本正带着一群人来到了寺院入口的大门下。众人抬眼望去，大门上悬挂着一枚金色牌匾，上面龙飞凤舞的写着“波斯寺”三个白色大字。

这些人，正是阿罗本新招的弟子，现在正来到波斯寺。阿罗本带他们进入院门，来到了正寺大厅前，挥手示意众人停下。这时，一道白影从寺内一闪而出，众人还未看清楚，一个白衣女子已经出现在阿罗本身旁。她相貌特征、衣着服饰和阿罗本基本相同，一看就知道，也应该是西域波斯人士。

阿罗本和白衣女子交流了一阵，众人也听不懂他们的番语。只是二人交谈中途，那白衣女子转身特别注意了一下冯青青。

不一会，白衣女子走到众人前，大声宣布着：“诸位，本座阿罗约，是阿罗本的师妹。以后你们要称呼阿罗本大师为师父，称呼本座为师叔。你们是我寺首批弟子，以后大家都以师兄妹相称。根据阿罗本之前对每人的考核，诸位只能成为普通弟子。职责就是从平常寺内普通粗活做起，如打扫、洗衣、做饭等。每个弟子每年的报酬是一两银子。”她和阿罗本不同，汉语十分精通，说的也很标准。

“哇……”众人都感到满意。其实应招来的人，基本都是附近普通百姓出身的少年。如果去一般的府邸做长工佣人，一两银子得他们干两三年的薪水。孟逸昶数了数身边这群新来的弟子，有男有女，加上他和冯青青，总共十九人。

“不过呢,　你们十九人当中，有个例外。那就是……”这时阿罗约走下台阶，伸手拉着冯青青，说道：“冯青青，她天资非常好，以后就是我的亲传弟子。亲传弟子，不需要干日常的粗活，专心我教道义和武功的修练即可。”众人投来羡慕的眼光，以后这个亲传弟子地位肯定在他们之上了。孟逸昶打心里也为冯青青高兴。

“好了，大家随我进来！”阿罗约带着众人进入大厅堂门，众人看见，正殿上挂着两幅画像。其中一幅诸人皆知，乃当今皇上李世民的画像。但另外一幅画的颇为怪异，在一个十字架之上，一个赤身敞开双臂，表情痛苦，看似正在受刑的样子。

孟逸昶一看大惊，这画像之上不是耶稣是谁！于是惊呼道：“哦，上帝！我的主啊！耶稣不该是基督教吗？怎么变成了景教？”

众人皆诧异地看着孟逸昶，阿罗本似乎满意的朝他点了点头，说道：“不错……上帝……耶稣！”

阿罗约走了过来，微笑道：“你说的不错，本教原名就是基督教，我主正是耶稣。”

“那为何要叫景教？”孟逸昶不解地问道。

“这个……当时我与师兄二人初到大唐，想要立寺传教，我二人接受大唐皇帝召见讲法，我等教义深得皇帝赞许。大唐皇帝下旨建立了波斯寺，以作开宗传教之用。当时宰相房玄龄像我师兄询问我教名称，师兄答曰基督教。也许是师兄表述不清缘故，房大人曲解听成景教。”

原来如此，孟逸昶鄙视地望了望阿罗本，很是无语。

“你……与主有缘……亲传弟子。”这时阿罗本走到孟逸昶身前说道，一如既往的口齿不清、用词简单。

“真的啊？太好了。感谢上帝，感谢主！”孟逸昶兴奋的喊道。

冯青青高兴的用力握住孟逸昶的手臂，众人又是一阵好不羡慕的眼神。阿罗约也微微朝他一笑，道：“恭喜你，成为我师兄的亲传弟子。”

“天资差……多用功！”阿罗本没有表情，说完便不再言，转身朝里面走去。

阿罗约很快将众人安置好，然后根据男女不同，各自擅长不同，分别交待了不同的岗位杂务。

这时，她带着冯青青准备离去，并对孟逸昶说道：“你跟我一起来。”

二人跟着阿罗约来到一处厅堂，名为练功堂。孟逸昶猜测，这里应该是亲传弟子习武之地。进门后，他发现阿罗本大师已经在里面盘坐，仿佛是在等他们的到来。

示意他们坐下后，阿罗约说道：“你们二人现在算是我景教在大唐的首批亲传弟子，分别由我和阿罗本亲授武功。以后你二人便是师兄妹相称。在传授之前，你们须对我景教有所了解。我现在跟你们介绍一下我们景教。”

二人仔细的听着。于是阿罗约继续道：“我景教源于波斯，就是中土人所谓的大秦。是波斯三教之一，另外两教为袄教，摩尼教。中土人分别称为拜火教和明教。我教经籍共二十二卷，计五百三十部，皆为波斯文字，贝叶梵音。翻译经文，广传教义，乃今后众弟子职当所在。其中武学典籍三卷，分别为：《无动混元经》，乃内功入定修练之法；《天地迷踪经》，乃身法修练之术；《四门威经》，乃拳、掌、指、腿四门外功威力修练大法。”

孟逸昶大致能听的明白，他瞄了一眼身边的青青，见她也很认真听着，却看上去没有丝毫费力之状。不由心中暗自赞叹，“看来师父说这小妮子天资好，果然如此。”

阿罗约又道：“三部真经乃我教最高功法秘籍，经文乃波斯文字，未曾通译，收于藏经阁之中。今后我与师兄分别口述教授，你二人亦可去藏经阁翻阅经书，日后翻译此三部经文职责，边交于你二人。”

阿罗约二人带领孟冯二人来到藏经阁，从一墙壁秘