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第二卷 第四章 大秦景教(1/2)

长安西郊外,一座大约方圆十里的高山上,有一座新建的寺院。寺院并不大,只是建筑风格颇为怪异,与唐代的建筑风格迥异。此时,阿罗本正带着一群人来到了寺院入口的大门下。众人抬眼望去,大门上悬挂着一枚金色牌匾,上面龙飞凤舞的写着“波斯寺”三个白色大字。

这些人,正是阿罗本新招的弟子,现在正来到波斯寺。阿罗本带他们进入院门,来到了正寺大厅前,挥手示意众人停下。这时,一道白影从寺内一闪而出,众人还未看清楚,一个白衣女子已经出现在阿罗本身旁。她相貌特征、衣着服饰和阿罗本基本相同,一看就知道,也应该是西域波斯人士。

阿罗本和白衣女子交流了一阵,众人也听不懂他们的番语。只是二人交谈中途,那白衣女子转身特别注意了一下冯青青。

不一会,白衣女子走到众人前,大声宣布着:“诸位,本座阿罗约,是阿罗本的师妹。以后你们要称呼阿罗本大师为师父,称呼本座为师叔。你们是我寺首批弟子,以后大家都以师兄妹相称。根据阿罗本之前对每人的考核,诸位只能成为普通弟子。职责就是从平常寺内普通粗活做起,如打扫、洗衣、做饭等。每个弟子每年的报酬是一两银子。”她和阿罗本不同,汉语十分精通,说的也很标准。

“哇……”众人都感到满意。其实应招来的人,基本都是附近普通百姓出身的少年。如果去一般的府邸做长工佣人,一两银子得他们干两三年的薪水。孟逸昶数了数身边这群新来的弟子,有男有女,加上他和冯青青,总共十九人。

“不过呢, 你们十九人当中,有个例外。那就是……”这时阿罗约走下台阶,伸手拉着冯青青,说道:“冯青青,她天资非常好,以后就是我的亲传弟子。亲传弟子,不需要干日常的粗活,专心我教道义和武功的修练即可。”众人投来羡慕的眼光,以后这个亲传弟子地位肯定在他们之上了。孟逸昶打心里也为冯青青高兴。

“好了,大家随我进来!”阿罗约带着众人进入大厅堂门,众人看见,正殿上挂着两幅画像。其中一幅诸人皆知,乃当今皇上李世民的画像。但另外一幅画的颇为怪异,在一个十字架之上,一个赤身敞开双臂,表情痛苦,看似正在受刑的样子。

孟逸昶一看大惊,这画像之上不是耶稣是谁!于是惊呼道:“哦,上帝!我的主啊!耶稣不该是基督教吗?怎么变成了景教?”

众人皆诧异地看着孟逸昶,阿罗本似乎满意的朝他点了点头,说道:“不错……上帝……耶稣!”

阿罗约走了过来,微笑道:“你说的不错,本教原名就是基督教,我主正是耶稣。”

“那为何要叫景教?”孟逸昶不解地问道。

“这个……当时我与师兄二人初到大唐,想要立寺传教,我二人接受大唐皇帝召见讲法,我等教义深得皇帝赞许。大唐皇帝下旨建立了波斯寺,以作开宗传教之用。当时宰相房玄龄像我师兄询问我教名称,师兄答曰基督教。也许是师兄表述不清缘故,房大人曲解听成景教。”

原来如此,孟逸昶鄙视地望了望阿罗本,很是无语。

“你……与主有缘……亲传弟子。”这时阿罗本走到孟逸昶身前说道,一如既往的口齿不清、用词简单。

“真的啊?太好了。感谢上帝,感谢主!”孟逸昶兴奋的喊道。

冯青青高兴的用力握住孟逸昶的手臂,众人又是一阵好不羡慕的眼神。阿罗约也微微朝他一笑,道:“恭喜你,成为我师兄的亲传弟子。”

“天资差……多用功!”阿罗本没有表情,说完便不再言,转身朝里面走去。

阿罗约很快将众人安置好,然后根据男女不同,各自擅长不同,分别交待了不同的岗位杂务。

这时,她带着冯青青准备离去,并对孟逸昶说道:“你跟我一起来。”

二人跟着阿罗约来到一处厅堂,名为练功堂。孟逸昶猜测,这里应该是亲传弟子习武之地。进门后,他发现阿罗本大师已经在里面盘坐,仿佛是在等他们的到来。

示意他们坐下后,阿罗约说道:“你们二人现在算是我景教在大唐的首批亲传弟子,分别由我和阿罗本亲授武功。以后你二人便是师兄妹相称。在传授之前,你们须对我景教有所了解。我现在跟你们介绍一下我们景教。”

二人仔细的听着。于是阿罗约继续道:“我景教源于波斯,就是中土人所谓的大秦。是波斯三教之一,另外两教为袄教,摩尼教。中土人分别称为拜火教和明教。我教经籍共二十二卷,计五百三十部,皆为波斯文字,贝叶梵音。翻译经文,广传教义,乃今后众弟子职当所在。其中武学典籍三卷,分别为:《无动混元经》,乃内功入定修练之法;《天地迷踪经》,乃身法修练之术;《四门威经》,乃拳、掌、指、腿四门外功威力修练大法。”

孟逸昶大致能听的明白,他瞄了一眼身边的青青,见她也很认真听着,却看上去没有丝毫费力之状。不由心中暗自赞叹,“看来师父说这小妮子天资好,果然如此。”

阿罗约又道:“三部真经乃我教最高功法秘籍,经文乃波斯文字,未曾通译,收于藏经阁之中。今后我与师兄分别口述教授,你二人亦可去藏经阁翻阅经书,日后翻译此三部经文职责,边交于你二人。”

阿罗约二人带领孟冯二人来到藏经阁,从一墙壁秘

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