第一百零六章 一出好戏(1/2)

自宗冥带着猫妖的尸体到兑了积分后，这些天来就再没碰到过十年级的妖魔鬼怪作乱了。

不过也好，十年级妖魔鬼怪作乱的后果基本上是比初生级要严重的，谁会不愿意天下太平呢？没接到活就证明社会还是和谐的，人民群众安居乐业，他们过得好，专员们也省得为工作玩命，日子也相应过得好。

这样一来，的专员们就有时间回去陪家人，把肾透支的补回来了，正所谓他好我也好，咳咳……

若不是某些责任只能由自己肩负，谁愿意从事这种刀口舔血的工作？一旦失手，不说命没了，能不能留下尸骨还不好说呢。

每一位为了保护人民群众而不惜以身涉险的专员都值得敬佩——临时工也是如此。哪怕他们是为了利益才暂时与合作，至少他们实打实的为维护社会和谐作出了贡献。那些流过的血、付出的牺牲是无法抹杀的。

何谓勇士？敢他人之不敢便是勇士。何谓英雄？便是在勇士的基础上以维护“正义”为举措的实践者！

半个月没接过十年级妖魔鬼怪的任务，宗冥倒是趁着这段时间好好调养生息，顺带把平时的功课温习了一遍。毕竟大学生也是学生嘛，当然要以学业为重，哪怕他以后从事的工作极其不符合科学发展观……

要说收获最大的还是和枚婷的感情了，追女生这活是看不到进度条的，只能靠自己琢磨。所以，宗冥选择了自由放任政策：真正优秀的人难道不应该是霸气一现，就有无数美女主动投怀送抱，然后自己依旧守身如玉、不忘初心……嗯，影视剧里的情节想想就好了，还是得接受现实嘛。

总之，都说“处对象”，对象是要处的，不处哪来的对象？有时间就多花时间呗，反正枚婷的好感度早就刷的差不多了，接下来就等情感升温了。等到温度高到能点燃干柴的时候，燃起来的定然是一把无与伦比的烈焰。(￣▽￣)σ

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陈坪是位于湘省宝庆府宝庆县的一个普通小山村，顾名思义，这是一个陈姓人家占绝大多数的村子。

陈坪、李家塘、蔡家坡、王家庙……这些地名光从名字上就能看出其人员构成的路数了。

整个宝庆县以这种方式命名的村子不知凡几，陈坪别说是在全县，放在整个乡都属于偏远而默默无闻的小地方。

由于它位于大山深处，仅有半截乡道通向外界（水泥路只修了一半，还有一半路是当地人铺的沙石路），以前一到下雨天，车子都不想往这边开：从这走一趟，开到洗车行洗车还得加钱！

要不说“要想富先修路，少生孩子多种树”这话在理呢，受到交通制约的陈坪村虽然在外头名声不显，在县扶贫办里可称得上“鼎鼎大名”！为了这块阻碍扶贫攻坚战胜利的最大绊脚石，扶贫办的几个相关责任人差点没打起来：

这活就是个烫手的山芋，谁也不想接。万一没搞好，挨处分不说，以后的前途就毁了啊。

不想当将军的士兵不是好兵，只想当高官的基层公务猿绝不是一心为人民服务的好公务猿。

当然，对陈坪的扶贫工作也不是毫无进展，那条修了半截的水泥路就是当局对该地扶贫工作重视的证明。虽然自领导视察结束后，后续路段就再没有要继续施工的迹象，但好歹也给铺上一层沙石，下雨天也不至于是一片“汪洋”了。

农村单身汉越来越多、城市剩女越来越多，这似乎是当今社会发展的一大趋势，而像陈坪这样数的着的贫困村，单身汉就更多了。

单身汉多了可不成，不说他们自己心里急，村里的长辈们更急：小伙子们不结婚，自个家的香火还怎么传承？

不过陈坪的小伙子们在附近十里八乡的相亲鄙视链上素来是处于最底端的，除非某人颜值特别过硬——有这一条就可以直接跳到鄙视链最顶端。

附近村的人一听，啥？这小伙子是陈坪的？那就算了，那种穷地方，咱把女儿嫁过去不是去受苦么？陈坪村小伙子们娶媳妇之难可见一斑。

眼看正规方法找不到姑娘，村里人就动起了歪心思。

湘省在古代被称为蛮夷之地，“南蛮”说的就是古楚国的人。而陈坪由于地理位置的影响，从古到今就没经历过诸如兵祸之类的劫难，也没有人口迁移一说。如今的陈坪人也算得上是原滋原味的继承了“南蛮”的性格特点。

既然明媒正娶娶不到姑娘，那就不这么干了，在人类繁衍大计上，“稍微”违点法又算得了什么呢？陈坪村人如是想到。

于是短短几年的时间，陈坪村年轻小伙的脱单率就飙升至了全乡第一，至于导致这一结果的原因……就只有陈坪人和人贩子知道了。

哦，拐卖到这里的可怜女性们也是知情者，可惜想把这一实情公之于众无异于痴人说梦。

陈坪村人并不觉得这一行为有何不妥：关乎人类繁衍的事，哪错了？十里八乡的姑娘不愿意来还不兴让咱自己想办法啊？更何况这山高皇帝远的，咱干的这些事谁知道呢？就算当地警方知道了又如何？还不得顾忌着乡里乡亲的情面？何况还“法不责众”呢？

有人说越是偏远的地方越愚昧，放在陈坪这是很有道理的。陈坪人的思维模式就是如此：咱买回来做媳妇的女人就是咱的了！要真追究起来也应该是追究人贩子的责任，关咱什么事？咱是花了钱的！把人领回家还好吃好喝招待