第23章 六大分身今安在 三世轮转负何重(1/2)

海边的风不大，但天气很阴冷，我跟随星宇大师在这海边的沙滩上迎风行走着。听了刚才的讲述，恐怕也只有这样的天气能让人清醒些，回到这现实的世界当中，又仿佛刚才那一切又是那样神话一般的虚幻。可偏偏又与我相关。一个苦笑挂上了嘴角。

“是不是觉得很神异？”星宇大师问我。

“是的，很难把这些与我自身联系起来。总觉得那么不真实。”我回答到。

“当我十八岁，恢复观音菩萨分身记忆的时候，也是觉得那么不真实。我们已经接受了普通人的身份，先入为主了，再给你一种记忆，而且明显的告诉你，这是你的，而且与现实是两回事。作为普通人，从心理来讲，都会有一个界定混乱的过程。现在人类医学上，把这些叫做人格分裂。可哪有那么简单的事情。”这时星宇大师的角色倒是比我转换的快，瞬间已经以普通人的身份自居了。

“你才两个我，我现在是四个。不但人格分裂，还是多重人格。呵呵。”我自嘲地说道。

“你可不是四个，还有其他五个呢，你是九个。”从星宇大师的眼神里，我似乎看到了一丝狡黠，仿佛在说：“小子，有你乱的时候呢。”

“你还敢再多说几个吗？”我此时也有些无赖了。

“呵呵。这就对了。我看你到是有些放下了。”这时的星宇大师，已经完全是一个凡人了。“我说的九个，不是白说的，六大分身加上三世轮转，你说你是几个啊？”

“六大分身，与我有关系吗？”我倒是也不客气，现在觉得头脑有点着地了，这些年，尽生活在故事里了。

“还是别把话题说的那么沉重了，我们就当是讲故事吧。前面有个亭子，我们坐下说会儿。”顺着星宇大师的手望去，果然有一座亭子。

风好像有些大了，浪也好像有些高了，我回头看了看星宇大师，胡子和眉毛都吹乱了，只见他赶快顺手捋了捋被风吹乱的须眉，我不禁暗笑，这才是胡子眉毛一把抓啊，随后说道：“看来这天气也是来应景儿了，风疾浪高，亭下对酌，正是讲故事的好气氛。”

“亭下对酌是不可能了，这里有酒，但我不能破戒。你倒是可以，反正你现在还是个普通人，不受戒律约束。那亭子也不是寺院的建筑，而是一个公园的管理处。亭子边上还有几间房子，办公用的。”说话间，我们已经到了亭子跟前。

进了那公园的管理处，几个工作人员便把我俩让进一个单独的房间。房间里陈设很简单，一张床，一个柜子，两把藤条椅子，一个茶几。茶几上早放好了一壶茶。星宇大师揭开壶盖，一股清香扑鼻而来。

“这个是我的。”星宇大师看了看我，然后说到。“那柜子里是你的！”他的手指了指。

我打开柜子，里面放了很多小瓷瓶。“椰子酒，好喝，好下口，但是也上头。喝酒听故事，迷离更扑朔，完了睡一觉，记得多少是多少。”话说到这里，我倒也不客气起来，一下拿了五六瓶摆到茶几上，又开始听星空大师讲那过去的事情。

“地藏菩萨当初六大分身同时履世，到现在倒是也各得其所，唯独你这里迟迟不能回归。第一个分身便是檀陀地藏，左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生，所谓‘地狱不空，誓不成佛’，他践行的便是这一愿言。地狱道为六道之中痛苦最为甚者，承受杀身之痛数万年计。要度化此道，需感受杀身之痛之大无畏智慧。”说道这里，星宇大师呷了一口茶，似乎是要暖暖身子，刚才确实是有点冷，我也是倒了一杯酒，一饮而尽。

“第二个分身叫做宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。饿鬼道的痛苦要比地狱略少，但一万五千年一直忍饥挨饿，不得饮食，而且是鬼类中最多的，数量庞大，非大毅力不能为也。也就是说，这才是阴曹地府中的主体力量，救度的难度和任务量是不言而喻的。要度此道众生，需得经历饿肤之大勇气智慧。”话说完，星宇大师端起茶杯，与我的酒杯碰撞了一下。

“第三个分身叫做宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门救度畜生道。一鱼二鸟三曰兽，亦即我们所称披毛戴角、湿化卵生之辈，约有四十亿种。其中不乏修真成仙修身成佛者，我大明王菩萨即是孔雀真身。此道承受有灵却身不能行之痛。要度化此道众生，需得身经孽畜轮回之大宏爱智慧。”说完这些，我们碰了第三次杯。

“第四个分身叫做持地地藏，左手持金刚幢，右手施无畏印，专门济度阿修罗道。此道非神却具神力，非鬼却有鬼能，非人却有七情六欲，却也不能成神、成鬼、成人，承受有蛮力却无灵识之痛，极其诡异。要度化这一道众生，除非具有大神力智慧。”说完这些，稍作停顿，我已经是第四杯下肚。

“第五个分身叫做日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照应天人渡劫不过，而将死时出现的五种衰相，而除其苦恼，专门济度天道。这一道众生都是天罗神仙，五百年或一千五百年一劫，渡劫不过，仍将死去进入轮回，也就是天庭众生。其实天庭也只是宇宙管理人间的派出性机构，要度化这一道众生，需得经过一身修行毁于一旦之大慈悲智慧。”说道这里，星宇大师举起了茶杯，我听得入神，下意识的第五杯酒下了肚。

“上述地藏菩萨五缕分身，檀陀地