第四百零七章 截法则炼蛊王(1/2)

玉石广场上的那些符文汇聚在一起，化作了一条又粗又长的虫子。只见那虫子全身漆黑，生有无数的触角，长满了眼睛。

它的头尾都长着嘴巴，嘴巴里是密密麻麻的牙齿，好像可以吞噬一切一样。

“这是什么？”那些修行者纷纷后退，那虫子身上散发出来的气息极为强大，不同于能量的力量。

那蛊王摇动自己的身躯，纵声一吼，一道道气流散开，天上的云雾都跟着波动。整个玉石广场都被震裂开，里面有一股气息从里面散发出来。

林启明落在一栋石屋的屋顶上，他看着那暴动的蛊王说到：“是虫不是虫，是能量不是能量，是法则不是法则，好生奇异的东西。”

这蛊王形如虫，却非生命体。有能量汇聚，但本质却不是能量。是一条法则，却又有了思维思想。

虫首先是生命体，可眼前这虫明显不是生命体，因为没有分毫精神力的波动。其躯体虽然有能量组成，到最本质的内在却不是能量，而是一条法则。

如果说它是法则，可法则是没有思维思想的，这蛊王明显有自己的思维思想。它有情绪波动，它知道什么是疼痛。

这是一种林启明从来没有见过的“生命”，此时就暂时将它当作生命吧。

果然是大千世界，无奇不有。

法明禅师说到：“这乃异类，这种异类竟然没有被法则抹杀，看来上古之时，法则混乱，所以上古时期才没有秩序可言。”

这蛊王四不像，就是一个异类，如果不是在这秘境空间里，恐怕早就被法则之力抹杀了。

就算这蛊王是由法则异变而来，与法则本是同宗，但一旦发生异变，就不再是法则。法则是容忍不下异变的。法则的本能会清除这种异变。

这就不是将下天劫这么简单。

有一位修行者说到：“我派有一古籍残卷有记载，这乃是上古蛊王。

上古之时，修行之法并不是道术佛法，而是巫术。这个巫术并不是我们现在所了解的巫术，上古巫术诡异万分。听闻上古大巫可以将任何东西练成蛊虫，将法则炼成的蛊虫就是蛊王。”

林启明听了之后，想到自己练的巫术。自己练的巫术与上古巫术是相通的，由于种种原因的导致，一些巫术修行之法遗失或淘汰，就变成了现在的旁门左道中的末流。

至于是什么原因，林启明猜测，应该是巫术不再适合天道，所以被天道排斥。那些修行者为了适应天道，于是出现了修道修佛和练武。

上古巫术竟然可以将法则炼成蛊虫，这何其厉害。不过再厉害，只要不适合，就会被淘汰。

那蛊王朝着林启明等人冲来，它将空间撕裂，游走在虚空之中。

法明禅师将手中佛珠抛出，一佛珠一粒粒，化作一方方小世界。那些小世界里金光灿烂，佛光普照。

那佛光透过佛珠世界，照射而出，竟然定住了虚空。那蛊王就犹如一只小虫子进入了果冻之中一般，任由它万般挣扎，就是动不了半分。

法明禅师神情凝重，说到：“大家一起出手，这蛊王乃是法则所练。我能定住虚空，却定不住法则。这时蛊王还没有完全从沉睡中恢复，所以才被我定住。等它适应之后，顷刻就能挣脱我的束缚。”

法明禅师的佛光虽然厉害，可以定住一切物质，甚至能够短时间定住非物质，但却无法定法则。

法则乃是宇宙运转之本质，只要宇宙还在运转，法则就不可能被定住过摧毁。

甚至，法则依旧存在，还会慢慢的运转，重新演化宇宙。

法明禅师的话才刚说完，那蛊王首尾相应，法则连接。一道道力量波动。那力量光波并不是来自能量，而是法则最原始的力量。

那力量使得佛光震动。那虚空又开始运转起来，蛊王将要挣脱出来。

那些修行者神情俱变，法明禅师如此厉害，竟然都只能定住那蛊王一息时间。

一位位修行者即刻使出自己最为厉害的神通，引动一条条法则流转。那些法则流光四射，从虚空中来，搅动能量运转，化作一道道不同的神通。

或是天火降临，或是星光下坠，或是各种能量之剑pēn_shè，或是风吹雨淋，统统落在那蛊王的身上。

那蛊王的身上覆盖着点点光浪，那种种神通都不能伤它分毫。

蛊王身上的力量越来越强，直接将法明禅师的所发出的佛光全部震散。

林启明直接驱动自己的元神，化作五座大山从天而降。这五座大山乃是林启明的精神力所化，更凝聚了林启明所学的法则，那些法则更凝聚在林启明的道上。

林启明的道是变化，那些法则也跟着千变万化。明明只是十多条法则，却演化出了各种不同的法则。

法则环绕在那五座大山的山体之上。

既然用能量无法伤到蛊王，那就只能直接动用精神力与精神力上的法则了。

林启明的元神所化的五座大山直接压在蛊王的身上，蛊王是由法则变异加上能量等变来。

林启明元神所化的五座大山一压，直接将蛊王汇聚的能量震散，其本源现在出来。正是那条变异的法则。

没有了能量的遮掩，这才能真正的感知到那究竟是一条怎样的法则。

没有形体，不是由符文构成。在场所有的人都可以感知到，这是一小断风之法则。当所有的人感知到这是一条风之法则之后，在林启明等人的眼中，它的形体就出现了