第一百十六章 须弥山和不周山(2/2)

&辞.离骚》：“路不周以左转兮”。王逸注：“不周，山名，在昆仑西北。”《山海经.大荒西经》云：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周（原“不周”下有“负子”二字，系衍文从郝懿行校删）。”郭璞注：“《淮南子》曰：‘昔者共工与颛顼争帝，怒而触周之山，天维绝，地柱折（今本《淮南子.天文篇》作“天柱折、地维绝”）。’故今此山缺坏不周币也。”此山原为天柱，经共工触坏，始有“不周”之名。又《吕氏春秋.本味》云：“饭之美者，玄山之禾，不周之粟。”《山海经.西次三经》云：“不周之山……，爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。”则此山以产美味见称。参见“天柱”、“共工”。

&南子.天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝&倾西北,故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

据《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏.启筮》：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传.昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名。《管子.揆度》：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制夫下。”《淮南子.本经训》：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神话最著者，为共工与颛顼之战。《淮南子.天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”颛顼，黄帝之裔(《山海经.海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子.原道》)；与神农(《雕玉集.壮力》)；与祝融(《史记，补三皇本纪》)；与女娲(《路史.太吴纪》)之争。其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似更原始。