第三十九章 村里皆圣人(1/2)

杨玉英研究了自家副本中心这么长时间，也知道这个俗称时空守望者联盟的地方，它竟然有自己的设定。

一直以来它自称对世界都是监测，观察为主，轻易不涉足。

唔，这个组织相当庞大，在各个位面，各个世界都有一些隐秘的世俗行者，算是外围组织，不同的世界的外围组织肩负的责任都不大一样。

光看这设定，简直比她知道的那个庞然大物时盟还可怕了。

这一次副本，中秋祭祀举办的地点，就是时盟的世俗行者们的聚集点之一。

是在登州境内一个叫‘银角村’的地方。

话说，剧情副本里的主人公之一，纯王世子是这世间活生生的人。

那场景副本变成大顺朝的某个小村庄，杨玉英表示还是……勉强能接受。

银角村村民们世世代代为时盟镇守一头异兽，名为梼杌，相传它是远古四凶之一，是不是的没人清楚，反正要真放出来，那众生确实要自求多福。

据介绍，五百年前，梼杌本来所在的世界崩溃破碎，它意外随着它那个世界的碎片，飘荡到水蓝星。

梼杌当时肆无忌惮，横行妄为，于是，时盟的数位成员联手将其捕获封印。

但是梼杌凶猛，这种异兽必须有人看守，银角村的村民，就是负责看守梼杌的‘牢头’。

根据时盟的规定，一切神秘，常人不可见，不可知，所以银角村的村民们五百年来都保守这个秘密。

每过十年左右，封印会出现松动，银角村中巫女等人就举行祭祀，再次启动阵法，加固封印。

今年这个活儿却有点不大好做了，两个能主持祭祀的巫女在完成任务前接连病逝，还有个后备巫女，太年幼，且能力着实不济。

银角村的村长决定向上求助。

杨玉英这次的任务就是负责主持祭祀。

“看来不是变态的暴力型场景副本。”

主持祭祀并不难。

加固封印，祭祀梼杌，银角村百年来做过无数回，自有一套流程。

困难在于祭祀要有祭品，而且是血祭。

【银角村自古以来便是时盟的世俗行者，时代镇守此世之恶，值此封印破裂之际，还望诸同伴守望相助，共渡难关】

【根据时盟推演，此次中秋祭失败，‘祭品’混乱，梼杌破印而出，世界危殆，请英雄改变命运轨迹】

眼看副本光门开启，杨玉英站起身，慢吞吞地走了进去。

……

大顺登州府辖内，一共有六个县，差不多是南富北乱东贫西贵的格局。

登州府最东边最偏远的小县城，便是祁水县城，算是登州甚或大顺最小的县城之一。

不要说在大顺的舆图上大约看不到这么个小地方，就是在登州府的舆图上，想找到它也不大容易。

邹宴坐在登州府后衙书房，对着那一摞从库房里翻出来的档案资料看了一个多小时，轻轻笑起来，抬手揉压自己的眉心。

经常有人说，邹宴乃皇城司第一高手，修自佛门的般若掌天下无双。

可知道他的人都清楚，论武功，皇城司内能在他之上的，至少还有五个。

大顺朝的高端战力，向来让各国都羡慕的很。

邹宴能稳坐皇城司，十年深得陛下信任，其实主要靠的还是洞若观火的洞察力，还有磨练出来的一身整理资料的好本事。

别以为整理资料简单。

皇城司暗探遍及四海诸国，每天汇总而至的那些杂七杂八的消息不计其数，邹宴执掌皇城司以前，皇城司换了不知多少任掌事，平均三年一个，每个都做案牍工作做得焦头烂额，深以为苦。

偏偏还不是和普通衙门那样，多养文书，多养师爷就能搞得定。

反正现在人人都道邹宴乃皇城司的台柱子，他哪天罢工，皇城司的战斗力能下降一半以上。

合上最后一册案卷，邹宴从里面抽出一个册子递过去，等残剑和旧年看完，笑问：“看出什么来了？”

残剑蹙眉摇头：“银角村？”

他仔细又看了看薄薄的卷宗，里面是关于银角村的一些记载，户籍登记资料，缴税记录等等，他认认真真翻看了一遍，摇头问：“并无不妥。”

邹宴点头：“岂止是没有不妥，我看这地方简直可以当做圣人教化的范本。”

他把档案一推：“这是十年的卷宗，整个银角村年年按时交纳赋税，只多不少，大灾之年没有讨要过救济，没有出过盗匪，没有上报过任何案子，别说杀人凶案大案，就是偷盗等小案也不见。”

“简直就像是路不拾遗，夜不闭户的圣人之地。”

邹宴饶有兴致地道，“更有意思的是，祁水县也很少发生大事，登州同斡国接壤，很多地方就是法外之地，土匪横行，各个村子多多少少都受过滋扰。”

“你们可以仔细看一下，登州其它五个县城都有过直接遭遇土匪劫掠的经历，唯独祁水县，十年没有土匪路过。”

邹宴笑起来，“同样，银角村的村民很排外，没有任何外地人迁徙落户的记录。”

“他们也不出外求学，祁水县的县学，书院，蒙塾里，就没有过银角村户籍的学生存在。”

旧年愕然：“也许是太穷了，登州本就偏僻，文教不兴，即便是很多书院有朝廷补贴，读书花用大减，可穷苦人家不让孩子读书的还是多得很。”

“但是，祁水县县令的师爷，还有四个文书，两个推官，十八个小吏，两个捕头，