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第三十九章 村里皆圣人(1/2)

杨玉英研究了自家副本中心这么长时间,也知道这个俗称时空守望者联盟的地方,它竟然有自己的设定。

一直以来它自称对世界都是监测,观察为主,轻易不涉足。

唔,这个组织相当庞大,在各个位面,各个世界都有一些隐秘的世俗行者,算是外围组织,不同的世界的外围组织肩负的责任都不大一样。

光看这设定,简直比她知道的那个庞然大物时盟还可怕了。

这一次副本,中秋祭祀举办的地点,就是时盟的世俗行者们的聚集点之一。

是在登州境内一个叫‘银角村’的地方。

话说,剧情副本里的主人公之一,纯王世子是这世间活生生的人。

那场景副本变成大顺朝的某个小村庄,杨玉英表示还是……勉强能接受。

银角村村民们世世代代为时盟镇守一头异兽,名为梼杌,相传它是远古四凶之一,是不是的没人清楚,反正要真放出来,那众生确实要自求多福。

据介绍,五百年前,梼杌本来所在的世界崩溃破碎,它意外随着它那个世界的碎片,飘荡到水蓝星。

梼杌当时肆无忌惮,横行妄为,于是,时盟的数位成员联手将其捕获封印。

但是梼杌凶猛,这种异兽必须有人看守,银角村的村民,就是负责看守梼杌的‘牢头’。

根据时盟的规定,一切神秘,常人不可见,不可知,所以银角村的村民们五百年来都保守这个秘密。

每过十年左右,封印会出现松动,银角村中巫女等人就举行祭祀,再次启动阵法,加固封印。

今年这个活儿却有点不大好做了,两个能主持祭祀的巫女在完成任务前接连病逝,还有个后备巫女,太年幼,且能力着实不济。

银角村的村长决定向上求助。

杨玉英这次的任务就是负责主持祭祀。

“看来不是变态的暴力型场景副本。”

主持祭祀并不难。

加固封印,祭祀梼杌,银角村百年来做过无数回,自有一套流程。

困难在于祭祀要有祭品,而且是血祭。

【银角村自古以来便是时盟的世俗行者,时代镇守此世之恶,值此封印破裂之际,还望诸同伴守望相助,共渡难关】

【根据时盟推演,此次中秋祭失败,‘祭品’混乱,梼杌破印而出,世界危殆,请英雄改变命运轨迹】

眼看副本光门开启,杨玉英站起身,慢吞吞地走了进去。

……

大顺登州府辖内,一共有六个县,差不多是南富北乱东贫西贵的格局。

登州府最东边最偏远的小县城,便是祁水县城,算是登州甚或大顺最小的县城之一。

不要说在大顺的舆图上大约看不到这么个小地方,就是在登州府的舆图上,想找到它也不大容易。

邹宴坐在登州府后衙书房,对着那一摞从库房里翻出来的档案资料看了一个多小时,轻轻笑起来,抬手揉压自己的眉心。

经常有人说,邹宴乃皇城司第一高手,修自佛门的般若掌天下无双。

可知道他的人都清楚,论武功,皇城司内能在他之上的,至少还有五个。

大顺朝的高端战力,向来让各国都羡慕的很。

邹宴能稳坐皇城司,十年深得陛下信任,其实主要靠的还是洞若观火的洞察力,还有磨练出来的一身整理资料的好本事。

别以为整理资料简单。

皇城司暗探遍及四海诸国,每天汇总而至的那些杂七杂八的消息不计其数,邹宴执掌皇城司以前,皇城司换了不知多少任掌事,平均三年一个,每个都做案牍工作做得焦头烂额,深以为苦。

偏偏还不是和普通衙门那样,多养文书,多养师爷就能搞得定。

反正现在人人都道邹宴乃皇城司的台柱子,他哪天罢工,皇城司的战斗力能下降一半以上。

合上最后一册案卷,邹宴从里面抽出一个册子递过去,等残剑和旧年看完,笑问:“看出什么来了?”

残剑蹙眉摇头:“银角村?”

他仔细又看了看薄薄的卷宗,里面是关于银角村的一些记载,户籍登记资料,缴税记录等等,他认认真真翻看了一遍,摇头问:“并无不妥。”

邹宴点头:“岂止是没有不妥,我看这地方简直可以当做圣人教化的范本。”

他把档案一推:“这是十年的卷宗,整个银角村年年按时交纳赋税,只多不少,大灾之年没有讨要过救济,没有出过盗匪,没有上报过任何案子,别说杀人凶案大案,就是偷盗等小案也不见。”

“简直就像是路不拾遗,夜不闭户的圣人之地。”

邹宴饶有兴致地道,“更有意思的是,祁水县也很少发生大事,登州同斡国接壤,很多地方就是法外之地,土匪横行,各个村子多多少少都受过滋扰。”

“你们可以仔细看一下,登州其它五个县城都有过直接遭遇土匪劫掠的经历,唯独祁水县,十年没有土匪路过。”

邹宴笑起来,“同样,银角村的村民很排外,没有任何外地人迁徙落户的记录。”

“他们也不出外求学,祁水县的县学,书院,蒙塾里,就没有过银角村户籍的学生存在。”

旧年愕然:“也许是太穷了,登州本就偏僻,文教不兴,即便是很多书院有朝廷补贴,读书花用大减,可穷苦人家不让孩子读书的还是多得很。”

“但是,祁水县县令的师爷,还有四个文书,两个推官,十八个小吏,两个捕头,

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