第一篇初中时代（一第五章初尝烈酒天马行空(1/4)

第一篇初中时代（一）

第五章初尝烈酒天马行空

一连三天，古耕都没有再去触碰过那团混沌之水。人就是这样，当一个新的开端摆在面前的时候，心中便会产生难以压制的冲动，跃跃欲试。而一旦真的要开始新的生活状态了，心中就又会有一丝犹疑和隐隐地胆怯。

今天放学后，古耕没有再和同学们一起去玩耍，而是独自回到家中，早早地就写完了作业，便坐在书桌前对着窗外发呆，内心里却有一种充满了力量的宁静的感觉，就像是古代两军对垒将要大战时战场上的那种宁静，人马不喧，却又是战旗烈烈，刀枪耀眼。

他索性站起来走出家门。

古耕的家门口有一条小河，是当年引黄灌溉时人工开挖的水渠，而且这水是要最终流入淮河的。

啊！从黄河流入淮河，这种情景，想一想都会让人觉得是那么地富有诗意。古耕曾想过，要是自己放一只漂流瓶在门前的小河里，里面装上一封问候的书信，不知淮河岸边的某个小朋友是不是会正好捡到呢？

刚搬家到这里的时候，那黄河里流淌来的水，是那么充满了魅力，混黄的水流，有时细小舒缓，有时又流量大增，转弯处还滔滔起浪，一片哗哗哗的流水之声，听来不免让人内心激动。附近村子里的小孩儿们还会在里面光着屁股游泳，一年四季都会有人用搬网和撒网在河里面捉鱼，还真的是能够捉到鱼呢。

但是进入上世纪80年代以后就不行了，不仅是滔滔的水流渐渐不见了，那河水还开始会变颜色了。原来上游先是开了一家监狱造纸厂，后来又有一家印染厂老远地接过来一根管子，排进河里的水，更是一天三变，红黄黑，蓝绿紫，什么色儿都有。造纸厂的污水最奇特，流过去后，干涸的河床上就会起皮儿，用手一揭，就会像是拈起一张毛毛愣愣的烂麻纸一样，那么老大的一块，还臭臭的，真是恶心。

但是人们的适应能力是很强的，少年古耕对于身边环境的变化，只是感到莫名其妙，他觉得这种现实，人们除了接受之外，毫无办法。当然，这样的水，是再也不会有哪个勇敢的小孩子会下去游泳了，过去常来捉鱼的人也不见了踪影。

不过这污水河两岸的视野还是非常开阔的，都是麦田，过去这河中没有流入脏水的时候，河两岸还都是水稻田，现在缺水了，原来的水稻田地里也就开始改种麦子了，中国人的适应能力真的是很强啊。换句话说，不这么强又能有什么办法呢？

晚霞是美丽的，天空还是洁净的。

古耕常常爱看天空，看朝霞日出，看晚霞日暮，这能让他仿佛是回到了山野之间，因为天总还是那个天嘛。

不管是在山野，还是在城市，只要是站在屋外，就请你抬起头来，仰望苍穹，你不觉得自己在久久凝望上天的时候，内心里能够获得一种暂时从身边的现实中被解脱出来的感觉吗？

今天一天都是阴天，但是当夜幕要降临的时候，太阳却泛着耀眼的红光出现在了西方的天地之间了。落日那伟大的红色光芒非常耀眼，然而却变化的很快，人能明显地感觉到太阳在快速地沉入天边，西天边的云彩也变化的很快，好像是它们正在追随着落日的足迹，同时又在留恋着脚下这个充满了神秘的世界。

河南地处中原，一年中只有秋季的云最可观赏，不是像沿海地区的云那样浓密如山，不是像西北地区的云那样稀疏寥落，而是浓而不拙，细而连绵，有时如群羊的脊背，有时又如一幅中国写意山水画。

最美的就是今天古耕所看到的这一幅落日余晖图了。

古耕视野的左侧是红红的嵌入云间的落日，而顺着紧贴大地的漠漠云霞往右看，那居然就是一幅远山长河的水墨画了，山势绵亘蜿蜒，千里不绝，大河曲折回环，流向天涯，兼有水中沙洲散落，加以河岸支离，水陆交错，不禁让人会联想到，那里是否是会有沙鸥点点，雁落平沙，渔父归棹，樵夫唱晚······真是好一派自然山水田园风光啊！

受到这种自然壮美图景的感染，古耕下定了决心，今晚一定要尝试一下混沌的魔力。

夜晚23点的时候，古耕又像往常一样开始盘膝打坐了。这还要源于他的一个同学好友潘若安借给他看的一本书，书名叫做《马家气功》。

那年月香港武打片在中国大陆是铺天盖地式的流行，气功也随之在国人之中风靡。也是有缘，古耕只是拿着那本小册子看了一天，也就对中华气功这门所谓的玄学，开始无师传授，自学而通了。其实所谓气功，也只是一种中国人用以修养身心的简单而又实用的方法罢了。

那本叫做《马家气功》的小册子很薄，言简意赅地讲述了中华气功的修炼，所谓练气功就是要进行“调姿、调息、调心”的自我控制活动，也就是身体姿态要做到松静自然，呼吸要放得匀细绵长，最难的就是调心，不但要求要澄心静虑，还要求要用意念来导引，表面看好像是有些矛盾，其实是相辅相成。

古耕是个单纯的少年，本来就没有什么杂念，再加上的确是醉心武学，对于可以徒手断石碎砖的硬气功更是羡慕得达到了痴迷的程度。所以在开始练习后不久，大概一个星期左右，他的身体里面就开始有了奇异的气功状态下的生理反映出现了。例如身体局部会发热呀，某块肌肉会不听话地自己快速跳动呀，某一