第二十六章 云水禅心渡情劫(1/2)

尹柔眼见平日里沉稳多活泼少的儿子，竞然因为沈佳的一句话而笑的喷了桌子，便在心中产生了按捺不住的好奇。但因为儿子说话叙事的水平能力远不及沈佳，她就担心从儿子嘴里说出来的事情的原委会影响事情本身的原汁原味，从而也就会影响她从自已的好奇中所得到的心理享受质量，因此，她就不直话直说的儿子徐心平，而是去问不知道会不会告诉她的沈佳。

尹柔等不及收拾桌子，就招手挤眼地把沈佳叫到厨房。

“佳佳，怎么回事呀这是？”

“阿姨，是心平笑喷了，您得问心平呀，我怎么知道怎么回事呀？”沈佳因为在斗嘴上从来没有赢过她这位未来的婆婆，可以说连想都没有想过，这让她甚至产生过对以后的日子里可能会发生的也必将会发生的婆媳之斗的毫无信心的绝望感，所以一直耿耿于怀。但今天沈佳天时地利人和样样俱占，不由得让她斗心陡起，她就不信，以她今天所具备的巨大优势，还会斗不过这个没过门的婆婆。

“嘿，行啊，佳佳，你这是要和阿姨决斗了吗，好阿。”尹柔如同一只被激起了战斗情绪的斗鸡，两眼放光，让沈佳心中不由的随之产生了的如临大敌的紧张。

就在沈佳全神贯注地准备和尹柔决斗嘴上的工夫时，尹柔却说时迟那时快地能动手就不动口地把手一下子就伸到了沈佳的痒痒肉上。

以沈佳的身手，本来也是可以对尹柔的偷袭做出反应的，但一来尹柔这一招太出乎她的意料，二来她担心自己做出的本能反应会伤到这个未来的婆婆。所以就让尹柔一举得手。

而尹柔得手不让人，精准的挠痒手法让沈佳毫无抵抗能力，很快沈佳就举手投降，大叫“我招！”

沈佳的叙述果然生动传神，绘声绘色，听得尹柔禁不住笑出声来，

但很快尹柔就止笑不语，因为她的心中被这件事勾起了一个让她十分担忧的问题：心平总这样饱餐秀色，会不会被撑着啊？

尹柔脸色的变化，沈佳很快就察觉到了。

“阿姨，您想起什么了？”

“我在想不知道有没有什么好法子，能让心平保胎顺产。”尹柔语带双关的话，让沈佳一下子就明白了尹柔心中的所有意思。

和聪明人相处之所以让人感到愉快，就是因为很多不太好说得太清楚的事情，在她那儿一点就透，而且一透就明。

沈佳就是这样，明白了尹柔的意思后，在一个周末，就撺掇尹柔和徐心平，说要去看看徐心平溠点出家了的那个寺庙，也要去拜谢拜谢那个对徐心平有收留之恩的了空师傅。

沈佳的提议，和尹柔当然是一拍即和，而她们俩一达成一致，徐心平就只有服从的份了。

这一次，了空师傅专门抽出时间，十分郑重的接待了他们。

三人的来意，对于心空如谷且又学修高深的了空师傅来说，自是不言而明。佛家的明心见性，对于真修实练的学佛人来说，从来就不是纸上谈兵的，而是真的要用到心性的管理、把控、和提升上的。

“贫僧和三位施主有缘。所以今天贫僧就打开山门，请三位进山，一览山中的不二之景观。”了空师傅面对三个有缘之人，开始了说法。

“所谓山门者，无山亦无门。因为人之心性，如无缝之天衣，既无所不包，又无缝可入。唯空有不二，才是心性之妙用。”

“常言所说的普渡众生，哪是水，哪是船，谁是船家，谁是渡河人。有的说法把这些一概归为一心，这当然没错，但所指不确，就让人难解真谤，难收实效。但这其中的分别，又不是言说所能指授，只有各自领悟，不可一带而过。”

“譬如众所周知的顺治出家，世俗流行的说法是，他因失去爱妃而情伤，又因朝事繁重而生厌，是因灰心而出家，是为图清闲而出家。也因此，世人对顺治出家的原因多有微辞。最多的无非是说顺治心有取舍。这也正是学佛之人所要严重注意的。”

“如果说心有取舍不对，那么心无取舍就对了吗？那本身不就是取舍吗？”

“有一句禅语叫心空及第。还有一句众所周知的禅语，叫回头是岸。所谓空心及第，是说对所有心之所觉，不生一丝一毫的擒纵之心，亦没有一丝一毫的得失之心。这里的要点在于是所有心之所觉，所有。不管是心理上的，还是生理上的，不管是意识上的，还是行为上的，不管是内在的，不是外来的。”

“至于回头是岸，那是水到渠成的事。并不是世俗所说的回头本身就是岸，也不是真的有个什么岸。岸的喻意在于狂心歇处。因为回头本身也是有形有质的。功到自成，母子相见。”

“贫僧修为浅薄，山中货色仅此而已。如上所说，一无是处，但能正心正意正行，空心空意空行，即是修行。”

徐心平听得心神俱醉，了空师傅的话，句句都针对着他的心思和感受。句句都指向他的困惑和疑难。他不由联想到景涛曾说过的不因人废事，也不因事废人的话。心下如醍醐灌顶，豁然开朗。

徐心平欣然起身，对了空师傅合掌敬礼，脱口说道，

“不因人废事，不因事废人，不因心废我，不因我废心。无二无别，两无相涉。天自有道，性自有妙。无我唯我，无天无道。”

了空师傅闻言大喜，“此子会也！”

尹柔沈佳俱是资质上上之人，闻听了空师傅的法语和徐心平的应答