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第43章 传说和答案(1/2)

我被老梁这突然的怪笑声,吓了一大跳。回过头就见到,他正一脸的兴奋的望着玉棺里面。看好几眼,就欣喜所狂道:“没想到啊,我梁高在有生之年也能见到其真面目,也算不枉此生了。”

见老梁这表情,在他身旁的那个中年男子,就不屑道:“我说,这不就是一具四不像的怪物干尸吗,你犯得着这么激动吗?”

老梁不满道:却,你懂什么!世人只知道秦皇三年,派徐福东游寻长生不死药。但据秦历秘史记载,想传秦皇帝,不止派徐福一人寻药,还暗中命一个叫楚高的方士,一路西寻。

徐福是寻那传说中的蓬莱仙山,而楚高则是西寻那苗疆传说中的圣地。据传在西域苗疆存在着一个叫禹国的地方,而那里居住着一些寿命极长的蛇人。传说这蛇人长着半个半蛇的模样,平均寿命可达数百年。秦皇委派楚高西寻的目的,就是为了找到这个叫禹国的地方,求蛇人族,数百年寿命的秘密。

但据那野史记载,楚高西行多年都未寻到这个叫禹国的地方,最后畏罪自缢于山中。然而待秦朝被灭之后,民间又留有传说,说楚高当年其实去寻到禹国,而且还得到了蛇人族长寿的秘密。之所以不敢回去复命,是怕秦皇灭口,所以才会像徐福东游一样,一去不复返。

据说在秦国灭亡百年之后,有人曾见过一个貌似楚高的人,出现在长安城。可那人却终日身披黑袍,而且手脚裸露处竟然还长着好像蛇一样的黑鳞片。但数日之后,这人又离奇消失了。

在那之后就流传说,这个突然出现在长安街头的怪人,就是当年西行寻药的楚高。他之所以可以活到百年的时间,就是因为得到了蛇人族长寿的秘密。而他百年之后又从回长安,可能就是为了探访自己的后人。不过从那以后,就再也没人见过这个身披黑袍的怪人了。此事也成为野史,陨灭在了历史的长河之中。

这听着,大东就朝老梁讥讽道:“哎,我说,你这老家伙就吹吧,我上学,学了这么多年历史,怎么没听说过这个什么乱七八糟的野史。还几百年寿命,你还真当这丫的,是蛇仙退一次皮,寿命就长几年的啊。”

被大东这样讥讽道,老梁的脸立即就沉了下去,不过也只是冷笑了几声,并没发怒。

不过虽然老梁说的这个古怪传说有点离奇,但我心里还是着实吃惊了一番,虽然这个什么野史传说,和大东说的那个大部分都不同,但这两个传说之中不仅都提到了蛇人,其中也都提到了一个存在于苗疆之中的神秘国家。虽然名字不同,可后世记载之中大多东西都是不准确的。

而最让我惊讶的是,老梁还提到那个所谓蛇人族长寿之谜的秘密。而且在大东说的那个传说之中,那个人神秘的宿夜国国王的寿命也是极长。如此多的相似之处,大东和老梁所提到的很有可能是同一个地方,只是后世的传说不同而已。

之前我一直都想不明白安千夜来这神庙的目的,难道他们也和老梁一样,为了找寻这个什么传说中的蛇族长寿之谜而来的?刚才他们就和萧祭在上面起了争执,现在想想确实是很有这个可能。

但如果安千夜他们的目的,真的和老梁他们一样。那队长和萧祭来这里的目的又是什么?而且以萧祭的性格,他并是那种会相信什么古怪传说的人,上次在四川的时候,他说是为了那个什么伽罗文明而来的。难道这神庙里,也有关于那个神秘文明的信息?

从一进到这山洞开始,萧祭就一直盯看四周石壁上的壁画,上次在那个进字塔地宫的时候,他也是因为那里的壁画,才跟我提到那个伽罗文明。而萧祭刚才也一直神色凝重地盯着前面的壁画,难道那壁画上真存在着什么关于那个神秘的伽罗文明的信息。

当时我们在沙漠发现那块记载着伽罗文明的石碑,队长也知道这事,莫非他来这里的目的也是和萧祭一样,为了那个所谓的伽罗文明而来的?现在也只有这个推算,才能解释队长来这里的目的。

如果这一切,真如我推算的这样,那先前萧祭和我说的那番奇怪的话,又是什么意思。他说队长失踪之后,“那些人”一直都在追查队长的踪迹。而且他也提到,“那些人”所谋划的事,很有可能就是和二十年前那次新疆失踪的事件有关。他们之所以一直在寻找队长,也是因为那起神秘的失踪事件。

但在沙漠失踪之后,包括我在内,研究所里的所有人都以为他们死在了沙漠里。如果队长当时真的想起了二十年前的事,他明明就可以借机,把自己隐藏起来。

可现在他为什么要冒险现身,而且又忽然来到这个数千里以外的原始深林里。假设他的目的,真和萧祭一样也是为了那个所谓的伽罗文明而来的。

难道当年他所经历的那起失踪事件,也和这个神秘的伽罗文明有关。我们当初发现那块石碑的地方,就是在沙漠里。这就表明这个神秘的伽罗文明,很有可能就是起源于沙漠,又或者是和沙漠某个神秘地方有关系。

在外面的时候,萧祭也说过,四川金字塔地宫那次,我们所看到的一切很有可括老梁他们很有可能也只是棋子,他们背后的人很有可能还谋划着其它的目的。而现在老梁他们,却又再次的出现在了这里。从老梁先前撇开我们的举动就可以看出,他所做的一切绝不是巧合,恐怕早就预谋好的,在他们的眼里,我们充其量

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