第一卷 筑城 第五十六章 织女与东方不败(1/2)

旋转工作台的发明，使得以后的陶器制品将会变得更加美观。开始燃烧小宇宙的黑子，也能让王天御下陶器这一块的工作。

有人才就是好，甩手掌柜最轻松，放下一部分工作就可以另外拾起一种新发明。

在漫长的冬季里，真的只能猫冬养膘？那也太浪费光阴了。

王天决定给部落里的女人们，在冬天找个活干-织布。

对于织布这玩意儿，玩天那是真的抓瞎了。可能把他变成东方不败，灵感自然也就来了。

可他却不想为部落的幸福而牺牲掉自己的幸福。所以这个念头，在头脑里只是过了一下，发现不可行之后，也就不再去想它了。

但今天黑子的事情，对他触动很大，人之所以是万物之灵，是因为人都有创造性。

自己没耐性做不来，不代表别人不行啊，就如同转盘这样，其实只需要自己抛出一个方案。

自己不是东方不败，可却有人是任盈盈呀。

做为机电一体化专业的王天要弄出织布机那还是小菜一碟。虽然他从未设计过织布机。因为从工业革_命开始到后世早已完善的不能再完善了。

对于织布这事，王天第一个想到的当然是灵儿。

织布的原理其实跟编织竹筐没有区别，说白了都是经纬相交，最大的区别在于为了保持布匹的柔软性，经线与纬线的粗细程度，与编织竹器完全没有可比性。（为了能够交代清楚一点，可能有点啰嗦）

竹枝有硬度又带有韧性，能随意让人拿捏，与经线交接的过程。可以做到一根根的来。

而对于软绵绵的麻线来说，一根一根的进行经纬错位，是不现实的。于是就需要把经线进行隔位分离。

隔位提起一组经线的同时压下另一组经线，两组经线之间就会产生一个丫字形空档空间，纬线绑在飞梭上在其中丫字形中间穿过。

这就如同编织竹器时在丫字形开口处放入了一整条的纬线竹片。

因为竹片具有硬度，很容易与已织好的部分对齐。

但对于软绵绵的麻线而言，为了不使纬线之间存在空档而变得透光，就需要一个格挡的工件将纬线平推与织好的布匹挨紧后并行排列。

完成这一步后，布匹就往前长了一根头发丝的长度，两组经线上下交换位置后就锁定了刚才加入的纬线，之后不断重复这一动作。

如此细微到几乎可以忽略不计的增长过程，造成了在蒸汽机没有应用到纺织行业之前，纺织业吸纳了大量的劳动人口。

其实从工业革命开始，一直到实现电脑全自动控制之前，纺织工业一直是人口极度密集型产业。

每当生产力提高一次，就会爆发一次人与机器的矛盾，发生打砸机器，破坏生产设备的冲突。

明白了织布的工作原理，其余例如送料、传动、收料等等机构部件只是如何巧妙的设计连接问题，自然不在话下。

这又不得不再次要用到斧子，而金钢二哥的任务也非常的重。工具似乎成了王天永远的痛。

不是有那啥流星雨吗？老天爷你倒是落一阵含铁的流星雨在部落门口啊！

部落在野外现在还没啥财产，也不怕砸到啥东西。让流星雨来得更密集一点吧。

王天决定把这个祈祷上天掉矿石的任务交给巫了，可能、万一、说不准就实现呢！

王天一阵梦魇之后，只能做出全套的设计，然后将部件拆解成标准化工件。在二哥有空时做出，然后分别组装即可。

这时统一了的度量衡，就变得具有了划时代的决定性的作用了。否则神仙也难以把一堆标准不一的木头装成一架织布机。

在王天的脑细胞死了一圈之后，他把一架简易织布机所需要的最起码配件刻在了脑子里。

这个时代的人，有知道脑力劳动这么一件事吗？巫如果看见我坐在这里，不会又认为我又在冥想，和神灵沟通吧。

还别说，每当王天发呆之后，就能产生一点新东西。

被巫认为是与天神沟通而产生的神迹，一点也不违和。

也许世间所有的神都是如此来的吧。

或许世间的三大神：上帝、佛祖和真主就是通过冥想发明了对众人极具意义的东西，而产生的个人崇拜。

嗯，一定是这样的。“我一下就解决了宗教的起源问题。”社会学家也不如我呀。

王天已经开始了膨胀与自嘲模式。

中午的这一餐，大丰收之后，一顿海吃自然是省不了。巫现在也不用王天来说，主动敞开供应。

但是供应的为什么不是新鲜的食材？而是以前的干鱼？

就在王天猜测着各种理由时，巫说出了答案。这自然也和王天有关。

“天子说了，先进先出，先抓的鱼就得先吃。”

“好吧，我躺着不说话也挨枪。”王天也只能腹诽了事。

这就如同天天都烧开水，但每天喝的都是昨天的。对于老人而言，这事你还没法跟他讲道理。

“可您就不能明天再说吗，新鲜鱼吃不到，新鲜的黑锅的背”王天心里再次yy.

有了美味的食用盐，众人也不挑，照样吃的很欢乐。

王天早早就吃完了，倒不是他背了黑锅，心里不痛快。而是在部队养成了飞速吃饭的习惯。

他发现最近自己又变闲了，编织竹器和烧制陶器，已经成功甩手，好主持人也没啥技术含量。

而硝制兽皮和烧制红砖和石灰又还没到时候。

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