第一百七十五章 苗疆的三权分立(2/2)

别人，那么活该她没出息，失去圣女的资格。您能保护她一时，但是保护不了她一辈子，如果她没那个本事，还是让她过上普通人安稳的生活比较好。这就和我们汉人一样，我们当大官的人，儿孙如果不争气，考不上科举，那么不如让他们当个普通的富家郎好了。”

毕竟有汉人们的事实在眼前，武定国的话还是让不少长老们动摇了。的确，保护得了一时，保护不了一辈子，后辈们没出息，那就活该沦为普通人。而且，以后也不是没有机会再成为圣女，再了，自己在位，能够给予多少资源的培养，这还竞争不过别人，那活该！

而且，这也有利于苗疆的发展，让普通百姓有了上升的奔头。这里面的利弊，自然是一目了然，看不明白的，还可以参考汉人们的实际情况嘛。

最终，圣女婆婆点点头，这一条她们通过了。武定国暗自握紧了拳头，至少，现在命保住了，圣女一脉的人会为了将来，把他给保护好的，甚至，娶娜珠也不是问题了。而娜珠这个姑娘，在门外听见了这一幕，高忻蹦了起来，武定国成功了，就像她成功了一样。

“武爵爷，我还有最后一个问题，你政权归于苗疆长老堂，这是怎么一回事？”

“这个还得从整个权力的构架起，苗疆长老堂，我们以十个苗寨为一镇，每一镇设置一个汉饶流官。那么汉人流官管理苗疆，推行政策的时候，就需要和苗疆长老团商量。然后由苗疆长老团到每个苗寨进行执校这些长老，是由每个苗寨的人们自己选出来的，由让大家信服的龋任。而苗疆长老团，共有五十个席位，这些席位怎么分配呢？很简单，哪个寨子上缴的财税多，贡献大，就能获得更多的席位。这也是对成绩突出的寨子的一种肯定。成绩差的寨子也可以通过联合，抵制大寨子的压迫，这对于苗疆的稳定有着极大的好处。而汉人流官的存在，就是代表着朝廷，圣女，土司，长老堂，互相监督，互相牵制，同时也监督汉人流官，对于贪官污吏有非常大的制衡作用。”

“因此，这就是我设想出来的，苗疆自治，三权分立！”