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第一百一十九章 观察(1/2)

观察一个部落,要看他们的人口,技术,兵力,最关键的是他们顶尖武力的行为。

这是博克部落通行的信条。

金刚性格较好,能交流;骷髅爬虫暴虐不讲理,只有祭祀能和它们交流;迅猛龙女王傲慢但又关心子嗣,暴龙王摩什心狠手辣。

这些都是重要的信息。

但是西隆跟着司马良走进部落,却发现自己捉摸不透这个祭祀的行为。

两只成年野猪先被拖走,和蛇类、其他猎物一同处理,肉、骨头、毛皮和獠牙分门别类。

采集队的马克带人接过了小猪崽,准备用司马良书中办法来驯化。

黑鼠带人牵走了鸭嘴龙,找地方安置,并用询问的眼光看着西隆。

“帮我把货物都卸下来吧,”西隆想了想,坚定了信心,“作为我的见面礼。跟着他们走,亚丝翠。”他拍了拍鸭嘴龙的颈子。

黑鼬赶了过来,三人一同进入了现在作为教室使用的二层小楼。

“祭祀大人,您说送我们一个守护神——”

“稍安勿躁,”司马良摆了摆手,转过头对黑鼬说,“给他安排个住处,然后通知今天该来的人来上课。”

黑鼬依言去了。

“坐,”司马良指了指座位。

现在的二层小楼,一楼被他改造成教室的样子,还搞了一个投影仪和大屏幕——这就导致了,科技含量极高的太阳能发电系统每天的电量只能支撑三个小时。

“明天带你去看看那个守护神,然后你回部落,商量到底怎么办。”

“拿着这个,商量好了就通过这个召唤我——你们没有守护神和祭祀,不会连能施法的人都没有吧?”司马良递给了他一个蝴蝶标本——他能通过“魂蝶”神通达成瞬间移动的效果。

“长老们都能施法,可是祭祀大人——”

“那就让他们把精神关注到这里,还要,不用叫我祭祀,叫我司马先生,我是个教师。”

“教师?”

“就是教给别人知识的人。”

司马良招呼了赶来的四十个人,坐在了讲台上。

部落有几千人,但是每天只能给四十个人传授知识,这就需要听了课的人去传播,需要把工作、学习和生活的时间排开。

还好,黑鼬这方面做得不错,把这几千号人调度的很不错,有做教导主任的潜质。

“你们这个班学到哪了?”

司马良对教学的计划,是先识字,然后上实用的资料,比如《母猪的产后护理》、《赫鲁晓夫玉米心得》之类的。

跟着一起进来的大壮发了言,“我们百家姓学完了。”

“还不错,”司马良点了点头,“回去都给自己的家族起姓了没有?”

三百千千,即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》,向来是古代启蒙的重要作品,之后是《笠翁对韵》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》、《说文解字》,还有四书五经里比较浅显的《论语》、《诗经》,再长大了就游学、写文章,这是一个古代小孩子的发展历程。

而不是靠一个落第秀才编的弟子规。

“我姓刘,”大壮说道,“我的儿子也要姓刘。”

“为什么姓刘?”

“百家姓里的小故事说,姓刘的杀死了大蛇,所以我要姓刘。”

“我要姓周,姓周的杀死了鳄鱼和老虎。”

“行了,”司马良拍了拍手,“让你们起姓氏,第一为了好认人,第二为了让你们好记这几个字。”

“今天学千字文头一百个字,学完之后一定要复习,要交流。”

“我的精力有限,你们如果想造出锋锐的工具来,”司马良看了一眼大壮,“想弄出好吃的来,”看了一眼黑鼠,“想获得强大的力量,”看了一眼黑鼬,“那就给我好好学。”

西隆不知所措的望着这一切,这比他第一次见到祭祀杀人还要令人惊讶,第一次见到三角龙群冲锋还要令人震撼。

一字一句教着千字文的司马良身上好像有光,专注听讲的老少学生们身上好像有火,那是文明的光,希望的火。

在其他部落,文字等记录历史、信息的方法向来掌握在统治阶级手中,拿博克部落举例,记载法术和秘辛的卷轴在长老手里,西隆这种商队领袖只会看,不会写,再低级的库管、驯兽、牧民、护卫等等别说字了,把地图放在他们面前都不认识。

在漫长的商路上,往往要许多人一起走,而拿着地图和资料的商队领袖就是用知识的垄断确保其他人的忠诚——西隆这种只有亚丝翠陪伴倒霉蛋除外。

“墨悲丝染,诗赞羔羊就是这个意思。狩猎队和采集队的注意下,我把蓝靛草、蚕、羔羊的信息高速你们,去抓,去找,都有用。”

“教师大人,”西隆等到下课,三步并作两步赶了上来。

“叫司马先生就行。”

“司马先生,这个光明是从哪来的?”

“一种技术,不卖,卖了你们也学不会。”

“那这些书籍——”

“合作建立起来,可以允许你们抄一份。”

“抄是什么意思?”

“你们不会连笔都没有吧?”

“笔又是——”

“下一话题。”司马良粗暴地打断了西隆,怎么自己碰到的第一个外来人是个这样的奇葩。

“那我能不能先拜访一下那位守护神?”

“明天早上。”

“那些茶叶、陶器和种子就送您了。”

“都是些什么种

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