第二十七章 风水之道(1/2)

此后几天，我去坟地见了趟老太太，老太太一看见我非常高兴，笑着和儿子镇长一起出来感谢我，镇长身体微弱，但是好歹捡回了自己的元神，投胎转世为人应该问题不大，我当晚就给他们母子俩超了生。(. )

随后，楼管的老婆女神经病的元神也回归本位，她的离魂症不治自愈，用一句俗点话说，就是从此和楼管过上了幸福的生活。

没过几天，学校里也开了学，我每天除了要上学念书外，还要完成二大爷给我布置的学习计划，他给我的几本书我都背得滚瓜乱熟了，校花听我讲了那晚的事后吓坏了，问我以后会不会一直这样下去，其实我也不知道将来会发生什么 ，就对她说：“我既然入了行，这些应该都是注定的。”校花很是担心，沉默着不再说话。

我六舅刘六强的事我也告诉了我妈，我妈一把鼻涕一把泪，哭得跟个泪人似的，说清明节的时候要带我去外公家给六舅扫墓，我点点头觉得是该去他坟前看看。

爷爷对我这次的表现很满意，二大爷也很高兴，不住的夸我，就是我爸老是板着脸，说我瞎猫碰上死耗子，我心里想：那恶鬼还真有只死耗子。

除掉恶鬼，生活还要继续，这半年是我高中生涯的最后一个学期，马上就要迎来高考，或许在这之后，就将改变我的命运，当然，这只是我其中一部分命运。

随着高考日期地不断接近，我感觉肩上的压力越来越大，有时感觉头晕眼花，我还自己偷着吃了点鬼屎提神，挨到了清明节前后，我月考也靠近了年级前100，按理说，往年这个成绩考个大学应该不成问题，我爸妈挺高兴，说正好带我去外公家给六舅扫墓，给我放几天假，换换脑子eads;。

在我们国家，有四大鬼节之说，所谓的四大鬼节就是指三月三、清明节、七月十四或七月十五、还有十月初一。(. )

除此之外，也有三大鬼节之说，分别是清明、中元、寒衣。

为什么会有这么多的鬼节，那是因为中国地大物博，很多地方的民俗都不一样，所以阴间也有很多针对这些节日的不同需求。

三月三是源于江淮和江南一带，传说这一天鬼魂四处出没，家家户户都要放鞭炮来驱魔；七月十五（也有说七月十四）则是俗称的中元节，也叫盂兰盆节，这个在南方比较多，属于僧道俗的三流合一。

北方最大的鬼节除了清明还有十月初一，很多南方人来北方打工，十月初二一上街，发现街头尤其是十字路口有很多烧纸的痕迹，一夜之间，几乎到处都是，都不明所以，这个就是十月初一了，这天叫做送寒衣，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不缺少的供物——冥衣。

除此之外，清明节几乎以算是唯一一个南北通用的鬼节了，国家在这天设有法定假日就以说明一切。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，受汉族的影响，很多少数民族现在也过清明节，虽然各地之间还是有差异，但是扫墓祭祖还是少不了的。

在我们行内，清明节几乎以说是最重要的节日了，比春节除夕还要重要三分，因此我父母带已经入行的我去外公家初次扫墓，重要程度想而知。

我外公家住在乡下，其实按理说，我们这种行当，一般都在乡下比较旺盛，但是近些年来慢慢的变了过来，变成城市里面需求更大，但是总体来说依然是在不断的消逝，很多秘技早已失传了，四大家族也只是因为枝繁叶茂才保留下一些手艺，其余小家族基本上都属于人丁凋零。

是看看我们本家，不也就我爷爷、二大爷、我爸、和我四个行里人吗？其中还有我这么个半吊子。所以我外公常说，他老了，就不要搬到城里去了，慢慢在乡下熬到灯枯油尽，到时也算入土为安落叶归根，他说的话有两层含义，第一层就是指他死了以后希望入土为安，第二层就是指我们行里的手艺，能在将来就没有那么大的用场了，搞不好也要入土为安。

什么叫做迷信，迷信就是科学解释不了的事，什么叫做科学，就是人类已经掌握的知识，等到这些所谓的迷信一一被所谓的科学所破解，那我们的手艺就真到头了。

我外公深谙风水之道，但近些年已经不在出山，所有的事都交给我那些舅舅们了，我死去的那个舅舅叫刘六强，之所以叫六强，是因为他还有五个哥哥，之前我因为不是行里人，所以我外公非常不希望我这些舅舅们介入我的正常生活，所以我和舅舅们几乎不见面。

我外公对我入行这件事非常反对，因为行里很多人练得都是童子功，例如我爷爷这种人，从小就泡在鬼周围，打小天眼就开了，所以像我这种十多岁才出道的，一般功力都差得远，所以他的意见是既然当初已经决定不入行，就应该从始至终，现在让我半路出家，对我本人非常不好，捎带脚还把我爸妈给训了一顿，但是归根到底，我是祁家人，我出不出道只有我爷爷才有权利决定，所以我外公也只能骂骂他们解解气。

我外公觉得行里的东西要和世间万物一样，该没落时就顺其自然，所以我活着的五个舅舅里，有三个都没在行里，从商的，从政的都有，只有我大舅和我二舅两人算是行里人，也是现在刘家的话事人，他们是现在风水一脉的脊梁。

我妈妈有姐妹两