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第四章 六爻起卦(1/4)

六爻起卦来源于《易经》,易有六十四卦,一卦六爻,故得此名。

爻的意思,其实就是阴阳。由于《易经》的起源比较早,当时还没有阴阳的说法,便将阴阳用两个符号来代替。这两个符号现今大家也都见过,就是八卦图案上的两条不一样的横线符号。一种是“—”,一种是“——”,分别来表示阳爻和阴爻。

六爻起卦,掷六次而成卦,结合易经的爻辞以及天干地支,来占卜吉凶。

夏芍将三枚开元通宝放在手心里,看样子这就要开始了。

胡嘉怡却小心翼翼探了探脑袋,眼神往夏芍的书桌上瞄,好像在找什么。

夏芍发现她的目光,当即停手,问:“还有问题?”

占卜的时候,心念要静,一旦开始起卦,中途就不能断,否则影响准确性。所以看出胡嘉怡有问题,夏芍宁愿现在问。

胡嘉怡对西方占卜术感兴趣,她自然知道占卜时的禁忌,所以她也不忍下,有问题就现在问,于是眼睛瞄瞄夏芍的手心,“用铜钱占卜的方法我知道一点,可是我看香港那边的大师很多都是用龟壳的,把三枚铜钱放在龟壳里,然后摇出来。你……你准备龟壳了吗?”

夏芍听了笑了笑,不答反问,“很多人都说塔罗牌有牌灵,你这么精心研究塔罗牌,你认为有牌灵的存在吗?有没有牌灵其实不重要,重要的是人牌合一的境界。塔罗牌之所以准,准的应该是占卜师。占卜师如何理解牌面才是最重要的,而不应该拘泥于形式。东方的占卜之术也是一个道理,岂不闻‘易无定法’,树叶亦可为卦,一切皆在境界。”

夏芍这话可不是唬人的,六爻成卦方法很多,高手更是随意而为。金钱起卦、蓍草起卦、声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,驹可为。境界到了,树上摘片树叶,路边拔根草,甚至是地上随便捡颗石子,都能成卦!

有的人认为六爻起卦必须用乾隆通宝,因为六十四卦以“乾”为天,乾隆钱正好字型上相符,而且乾隆通宝的铸造比例是铜四铅六,大旭薄适中,非常符合摇卦的需要,比别的铜钱准确性高。

其实,这些都是太过拘泥于形式,自身修为到了,一切都不重要。

只是这随意取象而成卦的境界,夏芍目前还达不到,当今没有能达到这境界,连唐宗伯都差那么点火候。

因为要达到这样的境界,从心境上来说势必是返璞归真了。

玄门传承的心法对内家的养气养生之道修炼很注重,境界越高,越是开悟。这就如同道家的修炼,同样是有炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界。

唐宗伯已在炼神返虚的境界,这在当今内家修炼上已经无能能出其右!是实打实的祖师级别。而夏芍年纪轻轻,也已在练气化神的境界,这比唐宗伯当年少说早了十年!在同龄人中,夏芍天赋悟性若说是排第二,那便没人敢排第一。因而,唐宗伯曾经很是欣喜,絮絮叨叨地高兴了好长一段日子,称她迟早是要青出于蓝的。

夏芍对此心中有数,她有天眼在,这是连师父都没有修炼出来的境界。因此她对占卜之法比常人多一分了悟,所以她已可以不拘泥于一些形式。比如龟壳她可以不用,铜钱可以随意。

宿舍里的一群人自然是不知道夏芍的本事,只是被她这一番话说得一愣一愣的。

胡嘉怡脸上露出深思的神情,慢慢点头,也不知是听懂了多少。

夏芍见此情形,却是开始卜卦了。

她手里是三枚铜钱,随着心念摇了两下,之后自然松手。铜钱便清脆地落到了她的书桌上,她只看了一眼,便记住了成卦的信息。

铜钱有正面和背面,不管怎么抛,只会出现四种状态——三枚都是正面、三枚都是背面、两枚正面一枚背面、两枚背面一枚正面。这四种状态分别称为老阴、老阳、少阳、少阴。

虽然只有这四种状态,但抛六次,所出现的卦象演化就很繁复了。这种繁复的卦象,推演的难度不逊于八字,在玄学易理中地位很重。

夏芍起卦的速度很快,接连抛了六次,速度之快,动作之流利看得宿舍里的一群人只觉得眼都花了,六次投掷不过是分分钟的事,每次夏芍都是只扫一眼,就投下一次的。当最后一次落在桌上,她微微点头,便手一扫将三枚铜钱收好了,道:“可以了。”

她一扫围着折叠方桌坐着、齐刷刷看着她四人,断道:“仙仙赢,潘向萱输。其余两人一人,粉衣的不输不赢,蓝衣的小输。”

夏芍并不知那两人叫什么,便直接以二人穿衣的颜色告知了。

四人面面相觑,胡嘉怡捂着嘴巴,眼睛眨啊眨,好半天才惊愣道:“这就有结果了?可你都没对卦辞!我看那些大师占卜的时候都拿着本书的,而且还用纸笔记下每次的投掷结果之类的……”

“卦辞在心,何需对?”夏芍一笑。

胡嘉怡却更是震惊,话是这么说,她研究塔罗牌这么多年,都没背上来没张牌面正反的意义。而且占卜之道在于解卦,这是最费时间的,就算她能背下来吧,她都没解卦!她每次铜钱落下就只看了一眼!而且她还没用纸笔记下来每次投掷的结果!

这、这也太夸张了吧……

胡嘉怡说的不错,按理说是该用纸笔记下来的,而且推演卦象却是费时间。但对夏芍来说,却是信手拈来。六爻起卦是最传统的一种占

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