第十二章 奥纽斯:时代和环境的产物(2/2)
上测量距离,厉害,他赞叹到,传教士的情报网出色得像所有人长着同一双眼睛在注视,侧着同一双耳朵在倾听,在同时共享所有的信息。“你知道我在找什么,可你还在询问。”
“我亲眼要看着你的眼睛,亲耳听到你的回答。”
“你想知道什么。”
“我想知道,你找到后,想用来做什么?”
“献给你。”马奥琉斯艰难的扛起嘴角。
“我相信你,没有人会在神使前说谎,对吧?”
圣光隔绝了教皇康茂德的面貌,马奥琉斯看见的,仍然是充满着人性光辉的无限慈爱。
在民众面前,贤王和教皇的举止都端庄得体,彼此适当的距离感让信徒认为天神的戒律和人间的规则不会有矛盾和冲突,不会束缚住自己的手脚,反而会更进一步解放思想,获得智慧。
教皇在圣都开始了布道,令人惊讶的是,年老之后,他的记忆力同样惊人,不比那些靠一字不漏的背诵典籍,用浅薄的理解担任智慧花瓶,以此来贴近上流阶层的平民差。
安格劳斯听着教皇的布道入了迷,所有人离去后,他都仍然定坐在长木凳上。
突然的,他像被天神点了下额头,两只眼睛散发着炯炯的光泽。
贤王马奥琉斯注意到了,教皇康茂德也注意到了,伊丽莎白最先察觉到不对劲。
安格劳斯最讨厌教会典籍中的故事,他曾说这些架空在大地上的故事全是虚假透顶的宣传,它比不上乡间野夫的杜撰,因为典籍中虚假故事的撰写只有一个目的——通过一代又一代权威人士的重复,硬生生踩扁人类思辨的能力,直到人们认为假的才是真的。
安格劳斯站了起来,他两眼冒着光,光笼罩了他全身,他走向教皇康茂德,在教皇面前跪下。
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