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第665章 对决 一(1/3)

雄伟高大的摘星城于琉璃海巍然而立,历来都是散洲修真界的标志和中枢所在,五大商会、九大修真城池和十大道门都与摘星城互设传送阵。

天煞教之战后,散洲的正魔两道分盟割据,但商会和修真城池都**在两盟之外,互不归属。自当年的九幽教一统琉璃海开始,九大修真池就已建立成型,一直以来从未变动过,不像商会和大道门时常新旧更迭。

九幽教覆灭后,摘星城成了新的散洲霸主,曾有不成文规定,道门不得自行组建商会,这是为了散修着想和平衡道门势力,是以商会皆由散修自发创立而成,属于私有自主经营性质,可随时解散和建立。

所谓“大道门”,是指具有两名塑婴修士坐镇的道门。得益于残天秘境的灵药供给,大道门的名额基本每五百年就要重新排列一次。当年天煞教一战,不计天煞教本身的修士损失,单单正魔两道的塑婴修士就陨落了整整九人,加上毙命于上次残天竞道的五位真人,这是一个相当骇人的数字。

陨落于战乱的九人中,有六人属于魔道阵营,而那次残天竞道后,正道新崛起六名真人,魔道方面仅仅两人晋升,是以魔道的真人数量就大大不如正道一方,加上摘星城的数件大威力灵宝,迫于危机形势,当年野心甚大的极杀老魔才会同意与双子仙翁和谈。

尽管有因残天竞道而晋升的八名真人,但陨落的更多,还有数量甚众的低阶修士牺牲,使得散洲修真界的实力大不如前,当年妖族正是看准了这点,才会霸气十足的将修士尽皆赶出妖族海域,毕竟相比在残天秘境殒命的海蛟和蓝元兽,妖族势力根本没有伤筋动骨。

战后的琉璃海新崛起了三个大道门,三星门就是其中之一,原先的大道门北斗教由于有真人陨落,导致名额被除,是以昔日的“八大道门”就成了如今的“十大道门”。

这一日,临近午时,摘星城的各大传送阵频频激发,轰鸣声不绝于耳,灵光闪个不停,来自四面八方的塑婴修士陆续传送而来,并马不停蹄的化为遁光冲天而起,而后于摘星城数千丈的高空处,各择一方位长身而立。

正对摘星城的高空处,被空出一片数十里范围的圆形区域,以供王大真人和掬雪娘娘决战所用,诸多塑婴围着这片区域站立。

此时,当空而立的塑婴修士已有近四十人,其中群魔盟十四名真人悉数到齐,彼此站成一个阵营,群魔盟盟主极杀老魔、两位副盟主**鬼婆和血婴真君当前而立。

护道盟阵营到达真人十六人,除了摘星城和天一宗外尽数到齐,其中支持摘星城和天一宗的真人又隐隐分开,虽谈不上泾渭分明,但彼此间的气氛已呈现出对峙状态。

其他真人来自商会、修真城池和少数散修。他们或零零散散,或三五成群。空中修士都是以真面目示人,没有人易容,或躲在飞行宝物内,以示对此决战的尊重。

至于海族大妖则不见踪影,当然在没有得到邀请的前提下,它们也不会主动到来,遭人非议,但暗地里的关注那是必然的。

除了高空处的真人外,诸多低阶修士都云集摘星城,以图能亲眼目睹今日这一巅峰决战,两名大修士的生死相搏,这可不是能轻易见到的。这些修士只能集中于摘星城和四座分城中,没有人敢据空而立,当空观战那是真人才有的资格。

袁行自然和不惑散人、琉璃仙子站在一起,他们比高丙文晚到。而他们一到来,高丙文和斗气真人就纷纷凑了上来。五人站成一团,低声交谈。

高丙文对袁行的热络,除了看在《天狐神功》的份上,当日袁行还将得自遗失大陆的一部分宝物贩售给洪波商会,那些宝物无一不是人界稀缺之物,足以让洪波商会赚得大额利润,当然袁行也得到了一笔可观的中品灵石和部分上品灵石。

斗气真人则是和不惑散人不打不相识,两人作为炼体术大成的修士,昔日就有第一第二人之称。不惑散人塑婴后,斗气真人心痒难耐下,主动找上门来,和不惑散人好是切磋了一番,那一战持续三天三夜,最后两人筋疲力尽,却是不分胜负。

两人从此惺惺相惜,成了无话不谈的至友,常常往来拜访。他们这一战被当日围观的好事者流传开来,一时间成了三星门附近海域津津乐道的话题,斗气真人因此被称为“体圣”,而不惑散人也搏得“体尊”之名。

斗气真人生得魁梧如山,方面大耳,双唇奇厚,肌肤微黑,浑身上下仅穿一条兽皮短裤,裸露而出的肌肤上画满一条条乌黑色的弯曲法纹,颈脖上挂有一串幽黑项链,每一颗珠子都有婴儿拳头般大小。

散洲的炼体术在人界独树一帜,在体表肌肤上布设复杂纹阵,用以修炼、祭炼神通和斗法,下丹田凝结的也是犹如佛修舍利的元丹,在各种修真体系中自成一脉,战力不凡,只因修炼过程极其痛苦,常人难以忍受,才鲜有人修炼。

也因为修炼者寥寥无几的缘故,炼体术这一脉的各大境界沿用仙道体系的叫法,没有**起名,历来作为琉璃海仙道体系的旁支。

此时,不惑散人望向袁行,大加赞赏:“斗气兄,老朽这五弟虽是苍洲仙修,却诸道兼善,其肉身强度丝毫不逊色于苍洲的佛修和我等炼体士。”

“流云兄的肉身强度确实了得。”高丙文想起袁行当年在残天秘境的表现,不由点头赞同,“其在结丹中期时,单

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