第九十六章 迷惘之看坟人往事（上）(1/2)

早晨，第一缕阳光撒到亭子间，张铁嘴他们早早起来和我告别，他们要结伴赶路到北京去。昨天晚上我了很多，大老王和干瘦老板一死一伤，原因都因我而起，如果我不执意去看那蛇化鸟，他们也不知道朱老板的煤矿即将塌方，后来也就不招致丧亡之灾。道家讲“天道承负、因果报应”，既然是我种下的孽因，为何由他们来承负孽果呢？当夜大汗淋漓，辗转反侧，无法心静见性，张铁嘴无可奈何，前念不过后念已生，修道之人最忌出现心魔，执迷心魔而不悟，焉能成道？魔由心生须自消，只好把我一个人留下。

其实，我不愿到北京去见小姐和那个女婴也是个中原因。世事倥偬恍惚，正所谓“浮名浮利事如风，漂来漂去有何功”，见了她们徒增烦恼，只怕更生魔障。以前总以为自己求仁得仁，事在人为，历尽坎坷终成大道，谁知道行事往往事与愿违，仿佛冥冥中自有天意，竭尽人力，却终究归于天命，难道真如桀然禅师所言，命里有时终需有命里无时莫强求，一切随缘任运才是真谛？

“人生不满百常怀千岁忧，你以为随缘任运，真的是那么容易做到吗？”身后突然传来一声轻微的叹息。

回过头来，一个衣衫破烂的老者正在晨光下向我微笑，他站在排水沟边的草丛里，犹如一个虚幻的影像。

“一夜无眠，老哥肚中饥饿，不知道老弟能否请顿饭吃？

出门在外，礼数为先，我向老者拱了拱手。“老哥刚才的话大有深意，不知道能否赐教？”

“老哥不过一看坟人，哪里有什么赐教？”老者呵呵大笑“你们在我这亭子里休息一夜，请顿饭不算过分吧？”

这时候天色已经大亮，远处渐渐有三两成群的农民走来，那是春耕的人们。这里的人没有早起耕作的习惯，守着高粱小米，过着勉强温饱的生活就已心满意足，臃弱懒散，得过且过，就连这看坟人也是偷工减料，晚上就溜之大吉，不坚守本职岗位。

这里的饭店虽不象干瘦老板的窝棚饭店那样简陋，但桌椅餐具也是油腻腻的，让人一看就没有食欲，一个服务懒洋洋地送来两大碗小米粥，我不吃，把两碗粥都推到老者的面前。

“真香啊”，老头咕噜咕噜地喝完粥，意犹未尽，又用舌头沿着碗边舔了一圈，我感觉恶心，连忙把眼光投向别处。

老者吃完饭，用衣袖擦擦嘴，伸了个懒腰“真困！一宿未睡，神仙也打盹，且到不雨亭睡上一觉，年轻人你去不去？”

我摇了摇头。干瘦老板不知道怎么样了，我正要到他的窝棚饭店去看一看，至于今后究竟去向何处，我和张铁嘴还没有商定，两个人求师访道，到最后都有点心灰意冷，仙道可修，只是名师难求，早知如此，还不如当初守着算命摊子，或许还少走弯路，不用经受那么多的磨难。

“你已斩得三尸，只是未做到心死神活，不能忘情世间而已。”老者冲着我笑道“年轻人不知心中有何迷惘，竟至元神涣散却浑然不觉？”

这几句话正是天书记载中无遮无碍、万象通明的极高境界，这一个其貌不扬的老者如何得知？

我悚然而惊，自己心神不定、迷惘苦闷之际，这老者的几句话犹如醍醐灌顶，莫非真的有传说中的仙人点化？抬头细看老者，衣衫朽烂，满面灰垢，哪里有三患不至的仙风道骨？

“这不雨亭的名字很雅致啊，不是你出来的吧？”坐在灵宝三奇遗弃的小木桌上，我望着躺在地上的看坟老人。

“虽然雅致，只是名不副实。昨晚不是下了大雨么？这亭子也没挡住，你睡的地方就被淋湿了一片。”

看坟老人并不起身，在地上睁开眼睛冲我笑道:“你这年轻人有趣啊，道家经典不通，偏能修成元神离体，定是另有一番奇遇。这不雨亭取自易经《小畜》卦：密云不雨，自我西郊，阳气上升，被阴气所阻，所以天有密云，西郊为西风，自然不落雨。你不懂卦，偏偏牵强附，着实可笑，哈哈。”

看坟老人笑得两声，再也沉睡不醒。我心中有事，正要离开这不雨亭，一转头间，却看见一个毛茸茸的东西在坟堆里出没，双目一交，那东西似乎露出惊慌之色，转眼消失不见。

我心中大奇，这个毛茸茸的动物似乎是个猴子，但什么样的猴子能够直立行走？似乎山西这地方也不有野生的猴类。看着看坟老人还在熟睡，我从亭子间飞身跃出，直奔向那只遍体生毛的动物消失处。

这个家族的墓地非常大，大概是大家庭出现了分支的原因，个林地实际上被分成了好几块小的林地，从外面看不清楚，在里面却界垒分明，阳间的血缘远近必然反映到阴间。正值清明刚过，几个林地祭祀的物品都不一样，只是这些先人早已魂飞湮灭，根本享受不了这些祭奠，祭品的有无好坏，与阴间其实无关。正如一首诗所说“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！”，写尽了阳间对阴间的虚伪冷漠，对阴间的祭奠与其说是对死者的哀思，毋宁说是活者为自己寻求慰藉，甚或有些祭奠的本质就是作秀。

那只动物消失的地方非常显眼，因为那是一座孤零零的坟墓，和哪块林地都靠不上边。坟墓的山向位置（一般来说，坟墓的山向就是死者的头部）立着一块小小的石碑，字迹似乎很少。我凑上去一看，不觉哑然失笑，只见石碑上歪歪斜斜地写