第一百六十四节、历史的死局(1/3)

按照历史上经常出现的剧本，姜田的结局无非就是两种，一个是被万人敬仰称作千古帝师，死后被封个文正的谥号然后过不了几年就会被人遗忘。另一种则在史书上称作有不臣之心的逆贼，要么篡位成功建立新朝代，要么就是授首伏法荣登奸臣榜前三名。咱们这位姜大人虽然从来没有谋朝篡位的想法，甚至他还算是保皇党中最坚定的一员，有时候竟然会为了维护皇室的权利而和张韬争吵，这么奇葩的君臣关系谁能说他造反？可问题是历史上那些被称为逆贼的家伙们，就一定是真的想篡位吗？远的不说就说前明的大太监魏忠贤，东林党说他要造反岂不是滑天下之大稽？一个太监就算权利再大也是皇帝给的，哪怕大太监的职位能世袭他打算传位给谁呢？

一切的症结无非就是政治斗争带来的副产品，失败的一方是无法反抗的，就算你反驳了也没人信。所以姜田从皇宫里出来之后就一直保持着要死不死的表情，以至于等在外面的赵直战战兢兢的看着他半天，好确认先生不是在生自己的气。姜田很生气，但是赵直却没等着想象中的雷霆之怒，因为他这位老师的怒气完全是装出来的，装出来给谁看？那当然是散布在皇宫周围的那些眼线们。姜田在一开始就想明白了，作为未来的帝师，现在的他必须要有一种被顽劣的太子戏耍之后的怒火中烧却无处发泄的表情。这才符合这个时代为人师表的形象。可姜田的内心中却完全不这么想，如果说一开始太子张环还只是对自己这个在民间开私塾的感兴趣，那么其后就是在某个时候让张韬知道了同为穿越者的存在。或者说一开始张韬就发现了自己，但是却让最信任的儿子前来试探，看看是不是有真才实学或者就是沽名钓誉。那么自己没能从张韬的手中逃跑也就解释的通了。也许这个前辈的心中曾经纠结过要不要将他从物理上抹去，这样一来这个世界上就没人再知道他的身份。或者他也对送上门来的技术型人才有过那么一丝不舍，但是出于帝王心术自己能熬到现在绝对是个无法复制的奇迹，那么是什么改变了张韬的心意呢？

这有两种可能，一个是身为太子的张环因为过于醉心于科学，而这个时代的科学还都处于摸索状态，所以没人能代替自己这个领先世界三百多年的知识库，证据就是张韬刚才在宴席上叮嘱张环的话。另一种可能就是在张韬的心中不能肯定杀了一个姜田，是不是还会有张田、王田、李田……这个时代已经和原先的历史不符了，谁也说不准这种情况会不会出现，而如果在民间还藏匿着一些城府比较深的穿越者，那么杀了一个高调的姜田只会让他们隐藏的更深，如果反倒是留下他并委以重任，则会吸引潜在的穿越者向他集中，届时按照才能再决定是否留在手里使用……

姜田怎么想都觉得自己能活下来真是占了先手的便宜，假如民间还有和自己一样的老乡，而且投靠张韬的时间比较早的话，那么自己都未必还能留下这颗人头。现在除非在民间冒出个科学知识上比自己还精深的家伙来，否则自己这个千金买来的“马骨”就必须一直供奉在神坛之上，如果不出意外的话，他应该比张韬这个中年大叔活的时间长，那么皇帝陛下坐实了自己这个太子太师，未来的帝师大人，甚至可能是相父一类的位置，除了要让自己接手今后的改革任务之外，同时也能震慑会逐渐庞大的勋戚甚至是皇族，这一点从假太子愈发恭谨的样子中就能看出来，万一将来又出现一个和自己一样的人，也可以考察其人能不能交托争霸天下的重任！

争霸天下？姜田一瞬间为自己这个想法打了一个激灵，对，就是争霸天下！无论是在张韬的心中还是姜田的眼里，甚至是全世界人民的认识中，中国依然是那个受全世界已知文明敬仰的中华上邦，就算欧洲人后来不愿意承认，但是从他们自己记录的历史中就能看出，所谓的文艺复兴其实受中国影响的地方比希腊罗马文明影响的还多，尤其是公务员考核上岗制度，更是被欧洲的文化界认为是民主、文明的典范，至于生产能力中国更是完全领先世界。所以如果和这个世界的人说，张韬和姜田一开始是抱着复兴中国，重新崛起这种想法来治国，肯定会被人当成是神经不正常，那么在这个时代待的越长，内心中对于崛起一类的想法就越淡漠，相反，支撑他和张韬的信念已经不自觉的变更成了争霸世界，只是在这俩人的言谈之中，所谓的拆分日本、建设海军、北伐鞑虏、重商主义之类的做法都是为了要防止中国走向衰落，可是真要让他们做成了，结局却是中国彻底的奠定全球霸主的地位。

中国文人总是自嘲有个武侠梦，其实在姜田看来与其说这些人是梦想着仗剑江湖，还不如说这只是用来掩盖他们心中的霸主之梦，要不诸葛亮怎么会被评为丞相中的表率，哪个读书人不是在中二岁月中幻想着自己有一天也能羽扇纶巾，坐在庙堂之中挥斥方遒建立开疆拓土的不世奇勋？否则也不用在郁郁寡欢不得志的时候说什么不为良相便为良医。可见所谓的文人士大夫不过也是一群中二病不轻的**文科男。但可笑的是姜田自己却正好处在了这个，让所有文人都绝对羡慕嫉妒恨的位置上，要能力有能力，要恩宠有恩宠，还是当今太子太师，并且受太子发自内心的尊重，如无意外第二个诸葛亮即将诞生！

姜