第181章(2/2)

……这锁链对她来说，怎么看，都不是“相对牢固一点”而已啊！

“这不是对神专用武装吗？难道还附带禁魔禁锢属性？”

林夏深深地，深深地，深深地叹了口气：“我记得你说过……你的先祖是姜子牙？”

姜临溪点点头，点到一半顿住了。

半晌，她咔嚓咔嚓转过头来，不敢置信地道：“……不会是我想的那个缘故吧？”

林夏毫不犹豫地点头：“如果你想的不错的话，就是那个原因。”

姜临溪。

姜姓。

姜姓源自炎帝神农氏，炎帝为黄帝时期诸神之一，是战神和兵器之神。

先祖姜子牙，为神农氏炎帝后裔，后为地上仙人，传为东华帝君。

单就从这一点来看，姜家人本身就带有神性，不过因为长久流传，应该已经变得微弱。

虽然基本上天朝人士称为炎黄子孙，但是大部分无法直接查据。姜家由于自先祖姜子牙开始就有族谱可查，加之民间传说加成，有据可查，视作神性e——混有高存在的物质性的神明的血，即使薄弱，依然鲜明存在。

“但是e等神性能让天之锁发挥这么大的力量？”姜临溪皱着眉头看身上的锁链，它还在努力束缚，丝毫没有因为主人离开而减弱的趋势。

这样下去自己似乎连日常动作都很难完成。

“姜家血脉是其一，第二个原因大概就是天命格的加成了。”林夏叹了口气，“比如你先前炼化的不知火是天命格，而天命格释义为‘天生就存在世间的奇命，有道运天道而生，有此自浑沌就自然而成’，由于炼化天命格而留存神性于体中——这是非物质性神明加成。”

姜临溪：“……”

“最后还有一条，天朝古代传说中的仙人能够呼风唤雨，移山倒海……按照你的所在世界来看，这些其实都是猎命师的杰作，而按照型月世界法则，民间广为流传的传说会将相应属性加注在对应的人身上，所以……”

基本情况下，某些世界专有道具或者技能，即使是在其他世界释放，所遵循的依然是其发源世界的规则，所以天之锁发动的时候，顺带将本世界的天朝仙人传说加注到了姜临溪身上。

身为猎命师一员的姜临溪，毫无意外地被加持了一部分神性。

林夏最后下定论：“综合评定来看，你的神性等级大约是d吧，＋或者-都有可能，天之锁捆着你还真不冤枉。”

姜临溪：“……”怎么有种躺着也中枪的感觉？

花了一会儿工夫接受这个事实，姜临溪决定问点实在点的：“……什么时候会失效？”

身为猎命师一员的姜临溪，毫无意外地被加持了一部分神性。

林夏最后下定论：“综合评定来看，你的神性等级大约是d吧，＋或者-都有可能，天之锁捆着你还真不冤枉。”

姜临溪：“……”怎么有种躺着也中枪的感觉？

花了一会儿工夫接受这个事实，姜临溪决定问点实在点的：“……什么时候会失效？”

身为猎命师一员的姜临溪，毫无意外地被加持了一部分神性。

林夏最后下定论：“综合评定来看，你的神性等级大约是d吧，＋或者-都有可能，天之锁捆着你还真不冤枉。”

姜临溪：“……”怎么有种躺着也中枪的感觉？

花了一会儿工夫接受这个事实，姜临溪决定问点实在点的：“……什么时候会失效？”

作者有话要说：最后一部分改动中

神性

作为神灵的适合性的有无。越高等级即越是混有物质性的神灵的血。

神性

被全世界当做圣人来崇拜，神性凌驾于小宗教或者古代的神。 “乔治(gee)”一词是在大地上耕作的意思，其起源能追溯到中东的丰收神巴力。

神性：b

库丘林拥有高神性，在于其背后有他父亲的存在。

神性：b(a+)

由于3分之2是神这个出身，拥有连在数量众多的英灵之中也是最大级的神灵适性。其适性甚至超过身为主神宙斯之子、死后位列神明的海克力斯的神灵适性。但是吉尔伽美什讨厌着杀死友人恩奇都、让天之公牛在地上暴乱等等，老给自己添麻烦的神，所以等级下降了。

神性：e-

就像希腊神话所说的那样，美杜莎原本是美丽的女神。为此本来拥有非常高的神性。然而，因为她后来转变为怪物，所以也是个拥有通常英灵不能拥有的相反特性“怪物”的珍稀存在。受其恩惠，以骑乘为首的作为女神的技能，以及魔眼和怪力等作为怪物的技能，两方都获得了。但是身为女神时的神灵适性大都消灭了。

只是，她的神性并不是完全消失了，虽然在微弱的状态，但现在似乎仍然残留着。

神性：a

身为主神宙斯与人类的混血儿、死后被迎接成神的海克力斯，拥有作为最大级的神性技能是当然的吧。

适性 称心，合意。

结论，神不一定神性高，高神性不一定是神，高神性一定混有高存在的物质性的神灵的血，神性说的是是否适合当神而非作为神灵的等级...

（以上源自fate吧讨论帖。