第77章我们是一家人(1/3)

五天过后，三棱刺刀已经基本成型了。比起匕首和短刀，这种不需要刀锋，只要尖刺的刺刀更容易打造，对铁的要求也更低。

杀了几头猪之后，赵大勇和史安分分表示了对三棱刺的认可。这玩意虽然不能砍杀，但是只要扎进去就是一个三角窟窿，三条深厚的血槽不用等着刺刀拔出来那猪血就喷泉一样往外喷。

然而怎么把三棱刺固定在枪口倒成了一个难题。

要拆卸方便，还要牢固，史安提议在枪管外侧攻丝，然后像拧螺丝一样把刺刀拧上去，但是被否决了。

首先，敲打出来的枪管不是圆形，而是蛋疼的六边形，如果要攻丝的话，先要把枪口磨成圆形，完全靠手工打磨实在太费力了。

将枪头敲成圆形倒是可以，但是枪管制作却更费功夫了。

“干脆和枪杆做成一体，这样就结实了！”赵大勇说完就遭来一顿白眼。

如果加上固定刺刀，中折式的设计就显得枪管和刺刀太长了，不方便折叠，而且枪的重心会发生变化，端着枪太累。

张石川想着五六半的折叠三棱刺，那本是当时无奈的选择，张石川也不想选，毕竟增加了枪的重量，重心也有所前移。

但是相比其他方案，折叠式刺刀既不会在开枪装弹的时候增加长度，也不用攻丝那么复杂，用刺刀的时候只要把刺刀掰出来，再用一个铁卡子固定在枪口即可。

敲定了折叠三棱刺，张石川被尚敬请走了。

看到张石川的两个黑眼圈，尚敬被吓了一跳：“大哥，你是怎么了？”

“嘿嘿，这两天研制新火枪，没有怎么睡好。”张石川揉了揉眼睛说道。

“大哥，为了我琉球，您受苦了！”尚敬两眼含泪的说道。

“打小日本还有什么辛苦不辛苦的！”张石川挺了挺身子说道。

“那个……大哥，能不能让小弟见识一下你这元化一式？”尚敬一副谄媚的笑让张石川起了一身鸡皮疙瘩。

试射了十发子弹之后，尚敬看着二十米开外的被打碎的两块木板激动得面色潮红：“大哥，这新火铳太好了！天朝神器也！这……真的要给我琉球装备军队？有此妇孺皆可用的神器，倭人能奈我何？大哥，难怪你让我把那些奄美大岛的幸存者都带来，原来是有这等神器！你瞒得小弟好苦啊！铁匠和木匠还够用吗？要不要增派一点过来？铁还够不够？木炭我也在派人烧制……”

张石川尴尬一笑，这元化一式是拍脑袋拍出来的折中产物，还没等他说话，尚敬学着张石川一拍脑门：“大哥，光顾着摆弄火铳，忘了正事了，奄美大岛的死难者家属都已经到了那霸，你看怎么安置？这荒岛还没定呢……”

张石川也一拍脑门，得，忘一干净。

当时脑袋一热，本着要对幸存者负责的态度让这些人都放弃了自己的家园和土地坐船来到那霸，可是什么都没安排呢，这几天光忙着四处勘察矿藏，又做出了元化一式，如今人家来了，衣食住行该怎么办？

看着张石川一脸窘迫，尚敬非但没觉得自己这个便宜大哥丢人，反而觉得更平易近人了——原来大哥不是神，也是有血有肉的人。

他这么为了琉球操劳，难道这安顿幸存者的事情还要大哥费心吗？毕竟这是自己琉球国的地盘。

“大哥，我倒是觉得久高岛其实挺合适的。”

“久高岛？”

于是，张石川又被普及了一次琉球知识，关于琉球神道教以及圣地久高岛。

琉球神道是琉球的传统宗教信仰，因其崇拜龙宫和御岳，所以又称为“龙宫信仰”、“御岳信仰”。闻得大君是琉球神道最高级祝女（神女）的称号。

在琉球第二尚氏王朝时期，闻得大君一职由国王亲自任命，为高级神女三十三君之首席，掌管琉球国的最高御岳斋场御岳。现在的闻得大君是尚纯王之妃毛氏，童名思户金，也就是尚敬的亲娘，于康熙四十二年（1703年）就任。

久高岛是琉球群岛中的一个小岛，位於琉球岛东部的海域上，距知念岬5.3公里。久高岛为一东北-西南走势的细长小岛，面积平方公里，海岸线长7.8公里，地势平坦。

在琉球神道教传说中，天帝命琉球开辟之神阿摩美久降临於久高岛，并创立了琉球群岛。因此久高岛被琉球人当作圣地进行崇拜。

每当闻得大君就任之际，国王由闻得大君陪伴，来至岛上进行礼拜。後来国王的巡礼活动在向象贤的改革中被废止，改为在斋场御岳对久高岛进行遥拜。

1673年，改为由国王委派的代理人进行遥拜。

“也就是说，久高岛上住着的是你的母妃？而且，外人不能轻易登上久高岛？”

“是。我想以让这些失去亲人的奄美大岛民众上久高岛为他们的亲人起伏，让闻得大君给他们赐福为由，将他们都送到久高岛上，大哥在上面训练你的新军绝对没有人打扰。而且久高岛上有空房可以供他们居住。”

“这……方便吗？不会打扰闻得大君？”张石川有些犹豫，他听明白了，这久高岛就是琉球人心目中的圣地。相当于基督教的圣地耶路撒冷，而闻得大君就是教皇一样的存在。

“我明日会请示闻得大君，大哥打造这支军队是为了我琉球国光复国土免收倭人欺辱，我相信会得到她的同意和支持。”

踏上郁郁葱葱的久高岛，张石川第一次看见了自己要训练的预备军队，一共六百