第306章 医匠所(1/2)

第306章医匠所

仅仅一所明德书院罢了，能够招收的平民学子终究有限，仅仅那么一点学子，还影响不了大局，而这也是李翔做出如此行为，却没有遭受世家势力针对的缘故。

毕竟以李翔现在的名望与地位，那些世家还不愿意为了这些小事而影响他们与李翔的关系。

反正，在那些世家们看来，做官的渠道还掌握在他们的手中，那一小波平民学子根本无法影响到他们的地位。

不过，这些世家之人又怎么会想到，接下来的那些变化呢！

而书院的开办，印刷术与造纸术也被李翔提上了日程。当然，这两项技术那是在掘世家的根，李翔若是真的敢提由他自己出来，可就不会像书院这次被视而不见了，到时候李翔就真的要面对世家集体势力的疯狂反扑了。

因此，就按原来李翔所想的那样，是时候再对黄巾进行一波谋划了。反正他们本来就已经站在了世家势力的对立面，虱子多了不怕痒，想必他们也不介意削弱世家吧！

不过，想要让黄巾心甘情愿地当一波儿冤大头，可不是一朝一夕的事，还得要慢慢谋划才行！

既然书院都已经建成了，但是没有足够的先生授课也不行。而且，还得找几个声望足够高的人物在书院里撑场子才行。这样，那些学生才能更好地相信书院的教书能力，才会愿意加入到明德书院之中。

基于这个目的，李翔为汉末那些有名的大儒都书信一封发出了邀请，诸如水镜先生、庞德公、蔡邕等人，甚至李翔借由荀彧之手向颖川荀氏也发出了邀请。

但是，结果自然不怎么样，水镜先生、庞德公以及荀氏之人皆有他们自己的书院要打理，他们的颖川学院与鹿门学院已经名闻天下，又何苦要到李翔这里。

最终，也只有蔡邕一人接受了李翔的邀请。

不过，虽然李翔正儿八经邀请的人中只有蔡邕一人到了，但却有不少人不请自来，而给了李翔一个个不小的惊喜。

随着李翔来到这汉末三国，很多事情已经悄然发生改变。就比如蔡邕，他这一世便一直呆在江东吴会之地之中，并没有返回洛阳，而这也是李翔为什么上次在洛阳拜访蔡邕失败的原因。

也幸好李翔到河内上任后不久，就得到了这个消息，此次将书信寄入到了吴地之中，否则，李翔此次与蔡邕就又要失之交臂了。

而蔡邕他除了自己到来之外，还为李翔请来了乔玄一起到来。

《三国志·吴书九》中记载，大乔、小乔为“桥公”之女。清代人沈钦韩在《两汉书疏证》一书中说：“桥公者，太尉桥玄也。汉制为三公者方称公。”沈钦韩的意思是，只有官至“三公”(太尉、司徒、司空)的人才能被称作“公”，因此《三国志·吴书九》中记载的“桥公”必为汉太尉桥玄。

只是后来不少学者通过种种推断而否认了这一观点。不过，在这个世界之中，李翔却发现，这位乔玄确实是大小乔的父亲。

刚发现这个事实之后，李翔一开始还吃惊不已。毕竟，乔玄如今怎么也有六七十岁了，这么大把年纪也不知道是怎么生出大小乔，这两个刚刚十几岁的小姑娘的。

起码在这方面的能力上，乔玄确实很令李翔钦佩。

如果说，蔡邕是李翔亲自请来的，而乔玄是被蔡邕出手拐来的。那么，剩下这几位是纯粹是因为李翔的声望而吸引来的。

王烈，字彦方，平原人，少师事陈寔，以义行称，不愿与其师那般做官，喜行走天下，教化世人，最有名的实例便是曾经劝服盗牛者改过自新，成为一个拾金不昧之人。

邴原，字根矩，北海朱虚人，荀彧称其，此一世异人，士之精藻。

管宁，字幼安，亦是北海朱虚人，其割席断义之举名传千古。

这三人并没有接到李翔的邀请，却在听闻李翔将要兴办学院的消息之后而各自来到了河内，毛遂自荐，并主动加入了明德学院之中，担任先生负责教书育人。

只可惜，无论是蔡邕他们，还是管宁这几人，他们仅仅只是愿意来到明德学院之中教书育人，但却始终不愿意在李翔麾下出仕。

似王猛、戏志才之流的名士他们喜功名，想要通过建功立业来印证自己的学识，而他们这几人却都是喜清名之人，立志做如同郑玄那般的经学大家。

这几人既然不愿意在李翔麾下出仕，那么李翔也没有强求。反正只要他们愿意在明德学院之中教书育人，培养出一批批学子，那本身就是对李翔最大的帮助了。

这将近两年的时间，李翔除了筹办明德学院之外，还开设了一所医匠所，而这医匠所的负责人自然是李翔之前召唤出来的孙思邈了。

相比于明德学院的从者云集，愿意加入医匠所的人就没有几个了，没办法，李翔只能挑出一些孤儿孤女们来自行培养了。

医匠所与明德学院的人不同，医匠所将近九成的人不需要学习到什么太过高深的东西，只需要学会一些最基本的清理伤口、包扎等治疗手段就可以了。

在原始的冷兵器时代，每场战争出现的战损，最主要的并不是当场战死之人，而是在大战之后那些受伤的人。

在这个医疗手段相当匮乏的时代，即便是仅仅受到一些非常轻微的轻伤，也有可能因为伤口受到感染而一命呜呼。

而且这个时代一旦在战场上受了重伤，那就等于提前宣告了你的死亡了