六十章 斟酌(1/2)

而这，还只是其一。

一尊初代圣灵的躯体，其中蕴含了宇宙初开之时的种种奥妙。早前说了，修道士在体魄方面的修行，亦即穴窍开辟的路子，其源头，就是初代圣灵。

常威解析了其蛋蛋、解析了一条手臂，大脑尚未解析完，但早晚能够。如今又得了躯体，若能将乌拉诺斯另外两条大腿和一条手臂集齐，便可从祂完整的躯体中，窥见到宇宙初开之时的许多奥秘。

对常威而言，其好处比攫取其精元修成强悍的体魄更有意义。

这才是常威垂涎乌拉诺斯的躯体的根本原因。

不过眼下，面对这具被锁链串起来锁住的躯干，常威一时之间，竟不好下手。要取了这具躯干，先得解了锁链，至少要解开锁链一头。显然，这锁链不是等闲手段。

常威摇身化作万丈法体，绕着乌拉诺斯的躯干来回观摩。同时探出神念，小心翼翼的接触锁链，感受其奥妙。

不得不小心翼翼。

常威本性是个苟子，做事以稳为主。这是其一。其二，便是元神的重要性。

元神是大多数修道士最强的一面，但正因如此，才需要最佳的保护。修道士元神强横，神念一扫，便可灭人神魂。但从来没有修道士这么玩过。

譬如常威，以其人仙之尊，元神之强横，神念之磅礴，念头一扫，拿小破球做比较，上面几十亿人，全都要神魂溃散而死。

先不说会不会到这样的地步——去灭杀几十亿凡人。

单说即便到了这样的地步，常威也不会这么干。任何一个修道士都一样——他会拿出法宝，给小破球来几下，而不是一念之间把小破球上的人全部干掉。

这里面有很深的原因。一则元神是一种很纯粹的存在，容不得非己身的任何污浊。把神念放出去，就像把干净透彻的水放到污浊之中，万一被污，得不偿失。

二则修道士体悟大道，以元神为本。体悟大道才是元神的工作，杀敌伤人，只是旁支末节。

三则，仙道体系之中，有很多针对元神的凶狠手段。修道士保护元神都来不及，谁傻了吧唧把神念放出去，给人攻击？

神念杀敌，唯一的用法便是御使法宝。有法宝作为载体、作为防护，才敢把神念放出去，轻易不会被攻杀。

所以常威对那种直接用精神力量或精神力量的衍生能力对敌的人嗤之以鼻。当然，这也不能怪他们，因为他们不知道这里面的奥妙。

什么心灵力量、念动力之类的，修道士只要进入身神境界，神魂壮大之后，这些能力都会随之产生。但修道士从不傻了吧唧的以之对敌。

他这里用神念去感应锁链的奥妙，五炁华盖则早已运转起来。一旦稍有不对头，也有个万法不侵的防护。

常威感应良久，渐渐有所体会。

他发现，锁链之中，隐隐藏着两道交缠沉寂的强横意志。如同两头撕咬在一起的猛兽，你咬着我的头，我咬着你的尾，好似是累了，却也不松口，只是不动。

常威念头一转，心中有所明悟。

这两道意志，其中有一道显然是乌拉诺斯这具躯干中的残存意志。那么另外一道就显而易见了，是困锁乌拉诺斯躯干的这条锁链的主人的一道意志——克洛诺斯，拘拿这片时空至此、并是令这片时空牢牢压制住常威这等存在的源头。

常威不敢轻犯。这父子两个，都是凶狠的一批的角色。即便只是一道意志，即便常威如今已成就人仙，应对起来也不敢不小心谨慎。

他收回神念，目光来回扫视着乌拉诺斯的躯干，心中暗暗斟酌。

乌拉诺斯不算什么——祂已是过去，被击杀，被分尸。而且祂的部分身躯早已被常威利用起来，早已是敌对。

但克洛诺斯不同。

这个奥林波斯的二代神王，在奥林匹斯神话之中，似乎并没有死。只是被宙斯击败推翻。

想来活蹦乱跳的一个奥林波斯的二代神王，还不是现在的常威可以与之为敌的。

要取走乌拉诺斯的躯干，就绕不开克洛诺斯。

该怎么办呢？

常威念头转动如飞，一时间不好拿主意。

“倒不是畏惧了克洛诺斯一个失败者罢了。只是我与祂毕竟无冤无仇，平白惹上一个敌人，非智者所为。”

常威斟酌着：“雅典娜也不成。她是奥林波斯三代神权的主神，还是宙斯之女。克洛诺斯不恨她才怪。”

常威倒是想与克洛诺斯谈一谈，看看能不能达成一些共识。不过克洛诺斯留在锁链里的意志与乌拉诺斯的残存意志纠缠在一起，等闲不好触动。

“这样”

常威沉吟半晌：“罢了，还是先看看这锁链两头，哪头能解开”

说着话，常威纵身化作一道遁光，沿着锁链一头遁入虚空不见。

任何一个世界，哪怕再小再低等，也是多元化的。世界不可能是单层的，不能把某个世界定位为某一确切维度。

每一个世界，都有着层层叠叠难以计数的空间维度。

只是小世界，譬如这个衍生时空，它的空间维度更狭隘。不会像大世界大宇宙那样，不同的空间维度可以衍生出不同的平行时空。

常威化作的遁光，顺着锁链，在层层叠叠的空间维度之中穿梭。这些空间维度光怪陆离，就像蜂巢，或者一本表面看起来无序的书。

实则是有序的。在空间法则的维系之下，在物质世界的基础上，按照某种玄妙的方式运转