第314章 庙中谈(1/2)

张苗苗开始安慰这个神经大条的朋友说：“入乡随俗嘛！这些跟你以前的口味不同，应该多尝试，不然就失去出来玩的意义了！”

王朝阳捧哏道：“苗苗说得对，只有融入到人民群众的海洋中，才能体会到人民群众的酸甜苦辣！”

说着又把一个做好的驴肉卷塞入嘴中，大嚼起来，动作夸张，那叫一个香！

唐安娜很想揍这个讨厌的家伙儿，但也认可了张苗苗的话，出来玩总要多尝试嘛！张苗苗建议她可以先吃一些清淡的，调料少放，等适应之后才调口味。唐安娜上来倔脾气，指着王朝阳手里刚刚卷好的一个春饼说：“我就吃这个，我倒是要尝一尝人民群众的品味咋样！”

王朝阳立即把卷好的春饼奉上。

唐安娜塞入嘴中，学着王朝阳的样子大嚼起来。

五秒钟过后，唐安娜被辣得几乎跳起来，把整个春卷全吐出来，张苗苗帮忙倒漱口水，王朝阳看着哈士奇妹子被呛出眼泪的样子，差点没笑喷。

“王朝阳，你故意害我！为什么不早告诉我韭菜花是辣的，你，你这里竟然还有大蒜……我杀了你算了！”

“我就爱这一口，是你非要尝试的！”王朝阳忍着笑说道。

“我发誓，这辈子也不吃驴肉火烧啦！”唐安娜纷纷说道。

一顿饭吃完，所有人都吃得很饱，只有唐安娜没怎么吃东西，看向王朝阳的目光一直带有杀气。

栖凤岭是一片连绵的山区，主峰名叫凤凰山，高2066米，丛峰有大小十八座，分居主峰的两侧，成环抱形状。群山之间的低洼处，形成一个占地八十多亩地的自然湖泊，传说曾经有高人路过此处，惊叹于这里的风水布局，山成抱，水成靠，自成一脉，乃是藏风纳水的宝地。

旅游资源几乎没有开发，如今的栖凤岭山区全是野山和野湖，古代寺庙和停格却有一些，但中间的道路年久失修，跟野路差不多。

今天是第一天，王宗元的安排是在古庙宇和亭台中游玩，这样不至于走太多路，中午出发，天黑之前返回。

如今已经是秋天，天气泛凉，山区辽阔无垠的草地和林木如同巨幅地毯一样展现在眼前，依然翠绿如碧，令人心旷神怡，心胸为之舒缓。在前往庙宇的途中，众人感慨山中风景之美，不由陌上花开缓缓行。

如果说人生以一条奔涌向前的河流，需要时刻保持奋力向前的动力，容不得片刻休息和喘息，那么那么平缓的支流也是需要的，仿佛是波涛汹涌中的避风港，让疲惫不堪的人们得以片刻小憩。以前身为航空高工，面临各种指标和项目，千头万绪，压力山大，每当王朝阳察觉大厦将倾之际，便本着“急事缓办”的态度，给自己放个假，偷个懒，切换到跟业务全部相关的“支流”中。

这不是逃避现实，只是忙里偷闲，当身处“车马邮件都很慢”的环境中，王朝阳发现整个人的眼界会提高。

不再是奋不顾身的追逐和拼搏，而换更高维度的俯视。去审视，所追逐的是你想要的，所拼搏的是值得的吗？

当你身处崩溃边缘时，不妨停下脚步瞭望片刻，或许你所努力跨越的只是一座通往深渊的沟壑，而不是高峰呢？

经过四十五分钟的步行，众人抵达目标。那是一座建在山门的庙宇，是一座木石为主题的古建筑。从远处看，隐藏在稠密的松林中，只有尖尖的飞角若隐若现，暗红点缀翠绿，倒是多了几分灵气。

庙宇三层楼高，建造的年代不可考，有修葺的痕迹，但大多数的红砖琉璃瓦已经破败斑驳，不过方正宽阔的建筑风格，仍然能给人一种恢弘和宽广的气魄。

同行的文化名人有感而发：“这座庙宇也可以成为遗址，我个人觉得，山中庙宇，与其精心呵护频繁修护，反倒不如这让放任自流。欣赏古建筑，绝不可以只有‘美’。眼前这建筑，外表固然破败，但真不正是时间的痕迹吗？脑海中可以试想这样一幅画面，这座建筑从落成之初的辉煌亮丽，在时间的流逝中历经沧桑，风雨在其身上留下痕迹，如同一个从时间河流的源头走来的使者，想后世传唱着关于时间的一切，这不也很浪漫吗？”

众人纷纷点头，文化名人的见解果然高！

这位就是在车上跟唐安娜争执的那位。听了此等见解，唐安娜不由得暗暗惭愧。文化名人，肚子里还是有料的。

此时那位女诗人开口：“见解精辟！时间比作一条河流，古人今人仿佛在上游和下游，这让我想起一首更浪漫的诗：我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思。”

另一位文化名人哈哈大笑：“在庙宇中谈情说爱，这不妥吧？”

女诗人反驳道：“这不仅仅是一首爱情诗。世人常借物思情，但以情喻理有何不可，在我看来，这首诗是一首哲学诗。”

其他人纷纷莞尔，不知道她为什么说是哲学时。

女诗人解释道：“品味诗歌，一定要有画面感！你们试想这样一幅画面，分别居住在长江头尾的一对情侣，他们借助长江表达情感，‘共饮长江水’，这是美的，美体现在‘共饮’二字上。再想一下，如果情侣中的一个耐不住寂寞，沿着长江去寻找爱人，那么在寻找的这段时间里，他的爱人会不会离开？会不会错过？这个画面还美吗？没准会变成凄美！”

众人鼓